Neste artigo faremos algumas considerações sobre a
ressurreição especial ou parcial. Em algumas igrejas que dizem esperar a
segunda vinda de Jesus, a verdade dessa ressurreição é algo quase esquecida ou
até mesmo desconhecida. Acreditamos que, em alguns casos, esta questão da
ressurreição especial não é mais mencionada porque a mesma tem uma relação
muito íntima com os 144.000 e as verdades que temos apresentado aqui.
Na
Bíblia, encontramos quatro textos que falam diretamente sobre a ressurreição
especial ou parcial:
“Naquele tempo se levantará
Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo; e
haverá um tempo de angústia, qual
nunca houve, desde que existiu nação até aquele tempo; mas naquele tempo
livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro. E muitos dos que dormem no pó da terra
ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno”. Daniel 12: 1, 2.
Nesta
passagem, podemos ver que esta ressurreição ocorre durante o tempo de angústia,
e que nesta ressurreição ressuscitam alguns para vida e outros para a morte.
Note que esta ressurreição não é a ressurreição geral que ocorre na segunda
vinda de Jesus, pois que na ressurreição
geral somente os salvos é que ressuscitarão:
“Os que morreram em Cristo”, diz Paulo, “ressuscitarão primeiro”. I Tes. 4:16.
Isto Paulo menciona sem
dúvida referindo-se a ressurreição geral da segunda vinda de Jesus. João, no Apocalipse escreveu que sobre os que
participam da ressurreição geral, na segunda vinda de Jesus, não tem poder
sobre estes a “segunda morte, mas serão
sacerdotes de Cristo, e com Ele reinarão mil anos”. Apoc. 20:6. Portanto,
esta ressurreição especial não pode ser a mesma da ressurreição geral que ocorre
quando Jesus volta, pois que na ressurreição especial ressuscitarão muitos que
estarão pedidos. Esta ressurreição especial deve, assim, acontecer antes da
vinda de Jesus, exatamente durante o derramamento das sete pragas.
Jesus
também mencionou esta ressurreição especial. Quando interrogado por Caifás,
disse:
“Disse-lhe Jesus: Tu o
disseste; digo-vos, porém, que vereis
em breve o Filho do homem assentado à direita do Poder, e vindo sobre as nuvens
do céu”. Mateus
26: 64.
Notemos
bem e relembremos que, na segunda vinda de Jesus, apenas os salvos
ressuscitarão, mas como então Caifás verá Jesus voltar? Neste caso, ele terá
que ressuscitar um pouco antes da segunda vinda de Jesus.
Outra
passagem também diz:
“Mas sobre a casa de Davi, e
sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas;
e olharão para mim, a quem traspassaram;
e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão
amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito.” Zacarias
12:10.
Esta
passagem de Zacarias é muito similar à que encontramos em Apocalipse 1:7:
“Eis que vem com as nuvens, e
todo o olho O verá, até os mesmos que O
traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre Ele. Sim.
Amém”.
Estas
passagens são muito importantes, porque mostram que aqueles que mataram o Filho
de Deus, que O traspassaram – os quais fazem parte dos perdidos da ressurreição
especial ou parcial – deverão estar vivos quando Jesus aparecer nas nuvens dos
céus. Diz o Espírito de Profecia: “Os
mesmos que o transpassaram’ (Apocalipse 1:7), os que zombaram e escarneceram da
agonia de Cristo, e os mais acérrimos inimigos de Sua verdade e povo, ressuscitam para contemplá-Lo em Sua
glória, e ver a honra conferida aos fiéis e obedientes”.
Leiamos
esta passagem em seu contexto geral:
“É a meia-noite que Deus
manifesta Seu poder par o
livramento de Seu
povo. ... Em meio dos céus agitados, acha-se um espaço claro de glória
indescritível, donde vem a voz de Deus
como o som de muitas águas, dizendo: ‘está feito’. Apocalipse 16:17.”
“Essa voz abala os céus e a
Terra. Há um grande terremoto ‘como nunca tinha havido desde que há homens
sobre a Terra: tal foi este tão grande terremoto’... Grandes pedras de saraiva, cada uma do ‘peso de um talento’, estão a
fazer sua obra de destruição....”
“Abre-se as sepulturas, e
‘muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e
outros para vergonha e desprezo eterno’. Daniel 12:2. Todos os que morreram na fé
da mensagem do terceiro anjo saem do túmulo glorificados, para ouvirem o
concerto de paz, estabelecido por Deus com os que guardaram Sua lei. ‘Os mesmos
que o transpassaram’ (Apocalipse 1:7), os que zombaram e escarneceram da agonia
de Cristo, e os mais
acérrimos inimigos de Sua verdade e povo, ressuscitam para contemplá-Lo
em Sua
glória, e ver
a honra conferida aos fiéis e
obedientes”.[1]
Este
texto do livro Grande conflito, nos mostra exatamente quando se dará esta
ressurreição especial e por Quem ela é feita. Veja que ela é realizada pela “voz de Deus,” diferente da ressurreição
geral que acontece na segunda vinda de Jesus, a qual é feita pela voz do Filho
de Deus. A inspiração nos mostra que esta ressurreição ocorre quando “Grandes pedras de
saraiva, cada uma do ‘peso de um talento’, estão a fazer sua obra de
destruição....” Que ocasião é está? Sem dúvida que esta é uma
referencia clara ao derramamento da sétima praga. Sobre a sétima praga lemos:
“E sobre os homens caiu do céu
uma grande saraiva, pedras do peso de um
talento; e os homens blasfemaram de Deus por causa da praga da saraiva; porque a sua praga era mui grande”. Apocalipse
16:21.
Ou seja, a ressurreição especial se dá logo no
início da sétima praga.
Agora,
reflitamos na seguinte parte do texto:
“Todos
os que morreram na fé da mensagem do terceiro anjo saem do túmulo glorificados,..”.
Aqui
temos outra classe de pessoas que ressuscitarão na ressurreição parcial. Fora
os perdidos, ou aqueles que mataram a Jesus e se colocaram de forma muito
direta contra seu povo, também ressuscitarão todos os que morreram fiéis na
mensagem do terceiro anjo. A mensagem do terceiro anjo começou a ser pregada em
1844, onde começou, o selamento do povo de Deus, o selamento dos
144.000. O Espírito de Profecia é bem claro ao dizer que, quando Jesus voltar à
Terra, 144.000 pessoas salvas estarão vivas para recepcioná-Lo. Logo, sendo que
alguns hoje já estão na sepultura, deverão ressuscitar antes de Jesus voltar,
para que, somados aos vivos selados, possam completar 144.000 santos vivos, que
recepcionarão Jesus em Sua segunda Vinda. Será nesta ocasião que a senhora Hasting ressurgirá do pó, como
a irmã White havia profetizado:
“Vi que ela estava selada, e a voz
de Deus ressurgiria e se ergueria sobre a terra, e estaria com os 144.000. [2]
Verificaremos
agora um texto similar e paralelo a este do livro O Grande Conflito:
“Tudo parecia desviado de seu curso natural.
Os rios deixavam de correr. Nuvens negras e pesadas subiam e batiam uma nas
outras. Havia, porém, um lugar claro de uma glória fixa, donde veio a voz de Deus, semelhante a muitas águas,
abalando os céus e a Terra.Houve um grande terremoto. As sepulturas se abriram
e os
que haviam morrido
na fé da mensagem
do terceiro anjo,
guardando o Sábado,
saíram de seus
leitos de pó,
glorificados, para ouvir o concerto de paz que Deus deveria fazer com
os que tinham guardado a Sua lei”.[3]
Podemos
perceber claramente que os salvos desta ressurreição saem do túmulo
glorificados, “para ouvir o concerto de
paz”. Isto é muito importante, por
dois motivos básicos:
1°: O
concerto de paz é feito antes da segunda vinda, pois nele é declarado quando se dará a segunda vinda de Jesus,
o que mostra mais uma vez de maneira a não deixar dúvidas que esta ressurreição
acontece antes da vinda de Cristo.
2°: Parte
dos 144.000, como vimos, passa pela morte, pois que quando o concerto de paz é
estabelecido apenas 144.000 santos estarão vivos.
“Os santos vivos, em número de 144.000 entenderam a voz, ao passo que
os ímpios, julgaram fosse um trovão ou terremoto”.[4]
Lembre-se
da explicação que fizemos anteriormente em outros artigos: Digamos que, como alguns acreditam, os
144.000 não passam pela morte, que eles vivem todo o tempo das pragas em um
número completo, desde o início do tempo de angústia até o final dele, ou desde
a primeira praga até a última, sem que nenhum deles passe pela morte. Quando,
porém, se der a ressurreição parcial, quando os que morreram na mensagem do
terceiro anjo voltarem à vida, qual seria a soma dos salvos a viver neste tempo
depois da ressurreição especial? Claro, deveria ultrapassar o número de
144.000, pois que este número já estava vivo, e, somado agora com os que
ressuscitaram na ressurreição especial, é mais que lógico que isto somaria mais
que 144.000 salvos depois da ressurreição especial. Todavia, o texto mostra que,
depois dessa ressurreição especial, o número total de salvos será de 144.000! O
que podemos entender disso? Façamos outra comparação: Digamos que durante o
tempo de angústia, dos selados, estejam vivos 100.000. Na ressurreição especial
ressuscitará 44.000, o que somados temos 144.000 vivos para ouvir o concerto de
paz, o que está de acordo com o que está escrito, que parte dos 144.000 passam
pela morte e que na ressurreição especial ressuscitam para completar o numero,
ouvir o concerto de paz e esperar a segunda volta de Jesus.
Outro
detalhe importante é que os que ressuscitam nesta ressurreição e que fazem
parte dos 144.000 não ressuscitam imortais. A imortalidade ser-lhes-á concedida
apenas quando Jesus voltar. Os textos do livro O Grande Conflito e Primeiros
Escritos mostram que eles ressuscitam glorificados,
mas não imortais. Ainda não estão livres da perseguição ou de angustias,
mesmo não trazendo da sepultura nenhum defeito físico.
“Quando a voz de Deus despertar os mortos, virão eles da sepultura com os
mesmos apetites e paixões, com os mesmo gostos e caprichos que nutriam quando
vivos”.[5]
Estas
características, no entanto, não farão parte dos salvos após receberem o toque
da imortalidade. A imortalidade só lhes será concedida, como dissemos, quando
Jesus voltar. Sobre isto lemos:
“À voz de Deus foram eles
glorificados, agora, tornam-se
imortais”.[6]
O “agora,” lendo o texto no livro acima
citado, se vê claramente que está referindo-se à ocasião do segundo advento de
Jesus, quando então Ele concederá a imortalidade a Seus filhos.
Na
Meditação Matinal de 1959 estas ressurreições são mencionadas destacadamente.
Na página 182, encontramos: “Uma ressurreição especial” Esta
leitura é a do dia 25 de Julho, Quinta-feira. Citaremos o texto como se
encontra na meditação:
“E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a
vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno”.Dan. 12:2.E
“É à meia-noite que Deus
manifesta o Seu poder para o livramento de Seu povo. O Sol aparece
resplandecendo em sua força. Sinais e maravilhas se seguem em rápida sucessão.
Os ímpios contemplam a cena com terror e espanto, enquanto os justos vêem com
solene alegria os sinais de seu livramento. Tudo na natureza parece desviado de
seu curso. As correntes de água deixam de fluir. Nuvens negras e pesadas sobem
e chocam-se umas nas outras. Em meio dos céus agitados, acha-se um espaço claro
de glória indescritível, donde vem a voz de Deus como o som de muitas águas,
dizendo: "Está feito." Apoc. 16:17.
“Essa voz abala os céus e a
Terra. Há um grande terremoto ‘como nunca tinha havido desde que há homens
sobre a Terra; tal foi este tão grande terremoto’. Apoc. 16:18. ... A Terra
inteira se levanta, dilatando-se como as ondas do mar. Sua superfície está a
quebrar-se. Seu próprio fundamento parece ceder. ...
“Os que morreram na fé da
terceira mensagem angélica, guardando o sábado, saem de seu leito de pó. – EW,
pág. 285.
“’Os mesmos que O traspassaram’
(Apoc. 1:7), os que zombaram e escarneceram da agonia de Cristo, e os mais
acérrimos inimigos de Sua verdade e povo, ressuscitam para contemplá-Lo em Sua
glória, e ver a honra conferida aos fiéis e obedientes.
“Abrem-se sepulturas, e ‘muitos
dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros
para vergonha e desprezo eterno’. Dan. 12:2. Todos os que morreram na fé da
mensagem do terceiro anjo saem do túmulo glorificados para ouvirem o concerto
de paz, estabelecido por Deus com os que guardaram a Sua lei. "Os mesmos
que O traspassaram" (Apoc. 1:7), os que zombaram e escarneceram da agonia
de Cristo, e os mais acérrimos inimigos de Sua verdade e povo, ressuscitam para
contemplá-Lo em Sua glória, e ver a honra conferida aos fiéis e obedientes.
“A voz de Deus é ouvida no Céu,
declarando o dia e a hora da vinda de Jesus e estabelecendo concerto eterno com
Seu povo. Semelhantes a estrondos do mais forte trovão, Suas palavras ecoam
pela Terra inteira. O Israel de Deus fica a ouvir, com o olhar fixo no alto.
Têm o semblante iluminado com a Sua glória, brilhante como o rosto de Moisés
quando desceu do Sinai. Os ímpios não podem olhar para eles. E, quando se
pronuncia a bênção sobre os que honraram a Deus, santificando o Seu sábado, há
uma grande aclamação de vitória”.[7]
Na
página 183 lemos sobre a ressurreição Geral, leitura esta do dia 26 de Julho,
Sexta-feira. O titulo é: “A Ressurreição para a Imortalidade”.
Esta ressurreição será aquela que participarão apenas os salvos desde Abel, o
primeiro a morrer, até o ultimo salvo que morreu antes da pregação da verdade
na Chuva Serôdia.
Na
página 184, lemos sobre “A Ressurreição Para Condenação”.
Leitura do dia 27 de julho, sábado. Nesta ressurreição, como bem sabemos,
ressuscitarão apenas os ímpios, para que recebam segundo suas obras e sejam
destruídos pelo fogo.
Desta
forma fica bem claro que a ressurreição especial é uma ressurreição destacada
das demais e com propósito diferente das outras.
No
livro Consultoria Doutrinária, o
qual tem o propósito de esclarecer assuntos controvertidos e aparentemente
complicados, é citada a questão da ressurreição parcial. Apesar do livro não
relacionar esta ressurreição diretamente com a obra dos 144.000, destaca
corretamente a verdade sobre a ressurreição especial como até aqui temos
ensinado e estudado nestas páginas. Reflitamos nas páginas 76 e 77 do livro
citado. Sob o título, Ressurreição
Parcial, lemos:
“Quando se dará esta
ressurreição? Antes da segunda vinda de Cristo ou durante este evento? Onde
passarão o milênio os ímpios que ressuscitarem nesta ocasião? Morrerão eles
três vezes?
“A Bíblia menciona duas grandes
ressurreições . Um ocorrerá durante a volta de Jesus (I Tessalonicensses 4:16).
É chamada a “primeira ressurreição” (Apocalipse 20:5), e dela participarão os justos mortos de todas as épocas. A outra, conhecida por
“segunda ressurreição”, dar-se-á mil anos mais tarde, quando reviverem “os restantes dos mortos”isto é, os ímpios.
(Ver Apocalipse 20, principalmente o verso 5.)
“Além dessas duas ressurreições maiores, haverá outra bem menor,
descrita em Daniel 12. Falando dessa ressurreição parcial diz a senhora Ellen
G. White: “Todos os que morreram na fé da mensagem do terceiro anjo saem do
túmulo glorificados para ouvirem o concerto de paz, estabelecido por Deus com
os que guardaram a Sua lei. "Os mesmos que O traspassaram" (Apoc.
1:7), os que zombaram e escarneceram da agonia de Cristo, e os mais acérrimos
inimigos de Sua verdade e povo, ressuscitam para contemplá-Lo em Sua glória, e
ver a honra conferida aos fiéis e obedientes”. – O Conflito dos séculos, p. 689.” (ou 643).
“A ressurreição parcial ocorre um pouco antes da vinda de Cristo e a
ressurreição geral de todos os justos. Os ímpios que ressuscitarem nela
tornarão a morrer quando Cristo vier nas nuvens do céu. Permanecerão mortos
durante o milênio e ressuscitarão outra vez no fim desse período, para serem
então completamente exterminados com todos os rebeldes e malfeitores impenitentes.
Eles realmente morrerão três vezes: a morte natural, a morte na vinda de Cristo
e a morte eterna no fim do milênio. Notemos, porém, que isto não sucede com
todos os ímpios, mas apenas com os que ressurgirem um pouco antes do segundo
advento, para contemplarem o Filho de Deus vindo sobre as nuvens do céu (S.
Mateus 26:64)”.[8]
Perceba
no gráfico, que desde o fechamento da
porta da graça até o início da sétima praga, apenas parte do grupo dos 144.000
é que estarão vivos, já que alguns já morreram. Mas quando a sétima praga
começar a ser derramada, então ocorrerá a ressurreição especial onde
ressuscitarão os que mataram a Jesus, os piores inimigos de Deus e de Seu povo
e aqueles que fazem parte dos 144.000, para completar este número. Assim, logo
após o início da sétima praga ou após a ressurreição especial, todo o grupo dos
144.000 estará vivo para esperar Jesus voltar. Eis o motivo pelo qual o
Espírito de profecia fala dos 144.000 como sendo transladados dentre os vivos,
porque, a contar do inicio da sétima praga, até a segunda vinda de Jesus, o
número de 144.000 vivos estará completo! Por este motivo os 144.000 são
chamados de “primícias para Deus e o Cordeiro” (Apocalipse 14:4), pois serão
os primeiros e os únicos santos vivos a presenciarem a segunda vinda de Jesus
desde o momento em que aparecer a pequena nuvem negra.[9]
Um
pouco antes da segunda vinda, porém lemos:
“A voz de Deus é ouvida no Céu,
declarando o dia e a hora da vinda de
Jesus e estabelecendo concerto eterno com Seu povo”.[10]
Neste
tempo, quando Deus declarar o dia e a hora da segunda vinda de Jesus, o mundo
estará, como dissemos, divididos em dois grupos, os 144.000 santos vivos e os
ímpios.
“Logo ouvimos a voz de Deus,
semelhante a muitas águas, a qual nos anunciou o dia e a hora da vinda de
Jesus. Os santos vivos, em número de
144.000, reconheceram e entenderam a voz, ao passo que os ímpios julgaram fosse um
trovão ou terremoto. Ao declarar Deus a hora, verteu sobre nós o Espírito
Santo, e nosso rosto brilhou com o esplendor da glória de Deus, como aconteceu
com Moisés, na descida do monte Sinai”.[11]
Após
estes acontecimentos terem lugar, então ocorrerá o acontecimento mais esperado
e almejado pelos filhos de Deus, a segunda vinda de Jesus. Sobre isto lemos:
“Surge logo no Oriente uma
pequena nuvem negra, aproximadamente da metade do tamanho da mão de um homem. É
a nuvem que rodeia o Salvador, e que, a distância, parece estar envolta em trevas. O povo de Deus
sabe ser esse o sinal do Filho do homem. Em solene silêncio fitam-na enquanto
se aproxima da Terra, mais e mais brilhante e gloriosa, até se tornar grande
nuvem branca, mostrando na base uma glória semelhante ao fogo consumidor e
encimada pelo arco-íris do concerto. Jesus, na nuvem, avança como poderoso
vencedor. Agora, não como "Homem de dores", para sorver o amargo
cálice da ignomínia e miséria, vem Ele vitorioso no Céu e na Terra para julgar
os vivos e os mortos. ‘Fiel e verdadeiro’, Ele ‘julga e peleja em justiça.’ E
‘seguiram-nO os exércitos no Céu’. Apoc. 19:11 e 14.”[12]
Na
segunda vinda de Jesus aqueles que ressuscitaram na ressurreição especial
tornam-se então imortais. Quando ressuscitaram no início da sétima praga,
deixaram na sepultura todos seus defeitos físicos, contudo, não ressuscitaram
imortais. A imortalidade só lhes será concedida na segunda vinda de Jesus:
“Os justos vivos são
transformados "num momento, num abrir e fechar de olhos". À voz de Deus foram eles glorificados;
agora tornam-se imortais, e com os santos ressuscitados, são arrebatados
para encontrar seu Senhor nos ares. Os anjos "ajuntarão os Seus escolhidos
desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus”.[13]
“À voz
de Deus foram eles glorificados.” Quando isto ocorreu? Sem dúvida
que foi na ressurreição especial.
“...
agora tornam-se imortais”. Quando?
Na segunda vinda de Cristo. Eis uma
referência clara do que ocorrerá na segunda vinda de Jesus. Será neste momento em
que os santos vivos em número de 144.000 são transformados e imortalizados. Será
neste momento também que ocorrerá então a ressurreição de todos aqueles que
dormiram em Cristo. Desta ressurreição geral participarão todos os salvos desde
Abel até 1844 e de todos aqueles que morreram depois desse período, sem
conhecer a verdade, mas fiéis à luz que tiveram até a proclamação da verdade no
alto clamor. Sobre esta ressurreição está escrito:
“Porque
o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a
trombeta de Deus; e os que morreram em
Cristo ressuscitarão primeiro”. I Tessalonicenses 4:16.
“Por entre as vacilações da
Terra, o clarão do relâmpago e o ribombo do trovão, a voz do Filho de Deus chama
os santos que dormem. Ele olha para a sepultura dos justos e, levantando as
mãos para o céu, brada: "Despertai, despertai, despertai, vós que dormis
no pó, e surgi!" Por todo o comprimento e largura da Terra, os mortos
ouvirão aquela voz, e os que ouvirem viverão. E a Terra inteira ressoará com o
passar do exército extraordinariamente
grande de toda nação, tribo, língua e povo. Do cárcere da morte vêm eles,
revestidos de glória imortal, clamando: "Onde está, ó morte, o teu
aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?" I Cor. 15:55. E os vivos
justos e os santos ressuscitados unem as vozes em prolongada e jubilosa aclamação
de vitória. Todos saem do túmulo com a mesma estatura que tinham quando ali
entraram. Adão, que está em pé entre a multidão dos ressuscitados, é de grande
altura e formas majestosas, de estatura pouco menor que o Filho de Deus.
Apresenta assinalado contraste com o povo das gerações posteriores; sob este
único ponto de vista se revela a grande degeneração da raça. Todos, porém,
surgem com a vivacidade e o vigor de eterna juventude”.[14]
Devemos
notar que esta ressurreição é efetuada pela voz de Jesus, diferente da ressurreição
especial que é efetuada pela voz de Deus. Os santos vivos mencionados de acordo
com vários textos que já analisamos, são os 144.000 que agora se juntam com os
que ressuscitam, ou com os que fazem parte da grande multidão, e são
arrebatados juntos para encontrar o Senhor nos ares. I Tes. 4:17.
20 - ACONTECIMENTOS DEPOIS DA RESSURREIÇÃO
ESPECIAL (Antes da vinda de Cristo)
Não
sabemos exatamente quanto tempo decorrerá desde a ressurreição especial até à
segunda vinda de Jesus. O que sabemos é que o período das pragas será de um
ano. Apoc. 18:8. Em Isaias 34:8, vemos que este dia é realmente um dia
profético significando um período de um ano. Isaias chama este tempo de “Dia
de vingança do Senhor, ano de
retribuições”.
Se
dividirmos 7 pragas para serem derramadas em um período de um ano, teremos um
intervalo de aproximadamente um mês e sete dias. A contar, portanto, do início
da sétima praga até a vinda de Jesus, poderíamos supor aí um período de um mês
ou mais.
Por
isso, depois da ressurreição especial, existem ainda muitos acontecimentos que
ocorrerão até se dar a volta de Jesus. Aliaremos alguns desses acontecimentos a
começar da ressurreição especial até se dar a segunda vinda de Jesus.
Recomendamos que estes eventos sejam lidos no livro O Grande Conflito para
melhores detalhes, contudo, aqui, copilares a ordem dos acontecimentos como se
encontra no livro “Preparação para a Crise Final” de autoria de Fernando Chaij.
Vejamos:
“4.
Ressurreição parcial, de que participam:
. Todos os que morreram na fé do advento do
terceiro anjo.
. Os que zombam de Cristo.
. Herodes.
. Os que O Golpearam e Lhe cuspiram.
. Os que O pregaram na cruz.
.
Muitos sacerdotes e
escribas.
5. Uma
estrela despede raios por um claro de nuvens.
. Esperança e júbilo para os fiéis que
cantam: “Deus é o nosso refúgio....”
. Dureza para os transgressores.
6.
Aparece uma mão no céu que sustem as tábuas de pedra.
. Todos podem lê-las.
. Horror e desespero dos que pisaram Seus
preceitos.
. Todos reconhecem, demasiado tarde, a
santidade do sábado.
7. Os
ímpios e apóstatas se destroem uns aos outros.
. Estão cheios de pesar, mas não de
arrependimento.
. Nenhuma língua pode descrever seu
desespero.
. Acusam-se uns ao outros.
.
Increpam sobretudo os
falsos pastores do rebanho os enganaram.
. Proferem contra esses pastores as mais
terríveis maldiçoeis.
. Levantam-se para aniquilá-los. As espadas
que deveriam servir para destruir o povo de Deus são usadas para matar os inimigos dos
santos. Por toda parte há luta e derramamento de sangue.
. O anjo da morte de Ezequiel 9:1-6 faz sua
obra.
9.
Aparece uma pequena nuvem negra: envolve o Salvador.
. Vai-se tornado mais luminosa á medida que
se aproxima da Terra.
. É o príncipe da vida, cujo rosto brilha
mais que a luz deslumbradora do sol ao meio dia.
. Cristo desce, envolto em chamas de fogo.
10. O
céu se recolhe como um livro que se enrola, a terra treme, movem-se os montes e
as ilhas.
.
Escondem-se os capitães,
os fortes, todo servo e todo livre... e pedem ás rochas que caiam sobre eles.
. Das bocas dos ímpios sai o grito: “Vindo é
o grande dia da Sua ira, e quem poderá susbsitir?”
11.
Ressurreição dos justos.
. Em meio ás comoções que a Terra sofre,
Cristo chama á vida os justos que dormem: “despertai!”
.
Toda Terra estremece sob
as pisadas de uma multidão que avança revestida de glória imortal. Unem suas
vozes com as vozes dos santos vivos em prolongada aclamação de vitória.
12. Os
justos vivos são transformados e glorificados.
13.
Ambos os grupos são arrebatados ao encontro do salvador.
14. Os
ímpios ainda vivos são destruídos pelo resplendor de Sua glória.
15. Os
redimidos ascendem ao Céu num místico carro triunfal.”[15]
21 – JUNTOS NO REINO
Durante
o arrebatamento, cumprir-se-á o que lemos no próximo texto:
“Todos nós entramos na nuvem, e
estivemos sete dias ascendendo para o mar de vidro, aonde Jesus trouxe as
coroas, e com Sua própria destra as colocou sobre nossa cabeça. Deu-nos harpas
de ouro e palmas de vitória. Ali, sobre
o mar de vidro, os 144.000 ficaram em quadrado perfeito”.[16]
Que dia
maravilhoso e feliz será este, em que os remidos juntos na pátria celestial
cantarão ao Cordeiro!! Nada pode ofuscar esta glória, nada pode ser comparada a
ela!
“Procuremos, com todo o poder
que Deus nos tem dado, estar entre os cento e quarenta e quatro mil. ...”.[17]
Amém!
Obs: Este estudo é parte de um estudo mais amplo, qualquer citação a alguma questão que não for clara neste artigo, a mesma poderá ser esclarecida posteriormente.
Indicamos também os seguintes artigos:
cristiano_souza7@yahoo.com.br
[1] White, E. G. O Grande Conflito, pg. 642, 643. Casa Publicadora Brasileira.
[2] White, E. G. Mensagens Escolhidas Vol. II, pg. 263. Casa Publicadora Brasileira.
[3] White, E. G. Primeiros Escritos, pg. 285. Casa Publicadora Brasileira.
[4] White, E. G. Primeiros Escritos, pg. 15. Casa Publicadora Brasileira.
[5] White, E. G. Parábolas de Jesus, pg. 270. Casa Publicadora Brasileira.
[6] White, E. G. O Grande Conflito, pg. 650. Casa Publicadora Brasileira.
[7] White, E. G. Meditações Matinais de 1959, pg. 182. Casa Publicadora Brasileira.
[8] Consultoria Doutrinária, pg. 76, 77.
Casa Publicadora Brasileira.
[9] “Surge
logo no Oriente uma pequena nuvem negra,
aproximadamente da metade do tamanho da mão de um homem. É a nuvem que rodeia o
Salvador, e que, a distância, parece estar envolta em trevas. O povo de Deus
sabe ser esse o sinal do Filho do homem.” White, E.G. O Grande Conflito, pg. 640. Casa Publicadora Brasileira.
[10] White, E. G. O Grande Conflito, pg. 646. Casa Publicadora Brasileira.
[11] White, E. G. Primeiros Escritos, pg. 15. Casa Publicadora Brasileira.
[12] White, E. G. O Grande Conflito, pg. 646. Casa Publicadora Brasileira.
[13] White, E. G. O Grande Conflito, pg. 650. Casa Publicadora Brasileira.
[14] White, E. G. O Grande Conflito, pg. 649, 650. Casa Publicadora Brasileira.
White, E. G. O Grande Conflito, pg.
643-650. Casa Publicadora Brasileira.
[16] White, E. G. Primeiros Escritos, pg. 16. Casa Publicadora Brasileira.
[17] White, E. G. Meditações Matinais de 1977, pg. 239. Casa Publicadora Brasileira.
