tag:blogger.com,1999:blog-24905601782562396832024-03-23T03:14:46.495-07:00Os Adventistas da ReformaCristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.comBlogger110125tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-51490823509568764792022-04-22T18:28:00.005-07:002022-04-22T18:37:26.063-07:00Será a Igreja de Deus a primeira a sentir o golpe de Sua ira? (Um estudo sobre Ezequiel 9).<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpH55akQNGXbE3lCshSq8PrAIUgacThluL4nwrER2m639Ro8XXenWAAPIKsp11cvBzhFoQYMaMz9xXL8XpeDc4XOooqv1ojuO5Q_HYzTBUuQEKP2u3D9K2kGT4-Ra0pE8QwTv84qbsiRp6duLu3C9DFZGg183hZZhne7MT7oO2aN778MlLlzAdYdev0w/s400/7904694-1609407160816-7d61f6de304cb.jpg" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpH55akQNGXbE3lCshSq8PrAIUgacThluL4nwrER2m639Ro8XXenWAAPIKsp11cvBzhFoQYMaMz9xXL8XpeDc4XOooqv1ojuO5Q_HYzTBUuQEKP2u3D9K2kGT4-Ra0pE8QwTv84qbsiRp6duLu3C9DFZGg183hZZhne7MT7oO2aN778MlLlzAdYdev0w/w400-h400/7904694-1609407160816-7d61f6de304cb.jpg" width="400" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi34TOon8EArUHtx9MQzzmKuLOVVgBaKRMl260MDxzpYn94xxxyBDGUODQ5l92p3y4-IFyime-pbv9YfNTjEsmpVXOkmhtOtQq9fVuNMbyXK2rvbzVzIAKIM5zVZJJrQx_45Y5TW8_2O11SkE2uEZmdMJmPrnhC5iqhVmT6SxS_GFYK19Oq_zGkjwHhTw/s900/dedo-do-lembrete-72849483.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="732" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi34TOon8EArUHtx9MQzzmKuLOVVgBaKRMl260MDxzpYn94xxxyBDGUODQ5l92p3y4-IFyime-pbv9YfNTjEsmpVXOkmhtOtQq9fVuNMbyXK2rvbzVzIAKIM5zVZJJrQx_45Y5TW8_2O11SkE2uEZmdMJmPrnhC5iqhVmT6SxS_GFYK19Oq_zGkjwHhTw/w83-h102/dedo-do-lembrete-72849483.jpg" width="83" /></a></div> <p></p><div class="WordSection1"><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: large;">"O
problema maior não está nas abominações que se</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: large;">comete <b>no meio da igreja</b>, mas
nas abominações que</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: large;"><b> a </b></span></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: large;"><b> igreja comete</b>."</span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Então me gritou aos ouvidos
com grande voz, dizendo: Fazei chegar os intendentes da cidade, cada um<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>com as suas armas destruidoras na mão. E
eis que vinham seis homens a caminho da porta superior, que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>olha<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>norte,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>cada<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>sua<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>arma<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>destruidora<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>mão,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>entre<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>eles<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>homem<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>vestido<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>linho,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>tinteiro<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>escrivão<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>à<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>sua<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>cintura;<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>entraram,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>puseram<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>junto<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>ao<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>altar<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>bronze.<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>3<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>-<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>E<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>glória<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>do Deus de Israel se levantou de sobre o querubim, sobre o qual estava,
indo até a entrada da casa; e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>clamou
ao homem vestido de linho, que tinha o tinteiro de escrivão à sua cintura. E
disse-lhe o Senhor:<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Passa pelo meio
da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens
que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>suspiram e que gemem por causa de
todas as abominações que se cometem no meio dela. 5 - E aos outros<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>disse ele, ouvindo eu: Passai pela cidade
após ele, e feri; não poupe o vosso olho, nem vos compadeçais.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Matai<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>velhos,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>jovens,<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>virgens,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>meninos<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>mulheres,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>até<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>exterminá-los;<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>mas<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>todo<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>homem<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>tiver<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>sinal<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>não
vos chegueis; e começai pelo meu santuário. E começaram pelos homens mais
velhos que estavam<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>diante da casa. E
disse-lhes: Contaminai a casa e enchei os átrios de mortos; saí. E saíram, e
feriram na<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>cidade.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Sucedeu, pois, que, havendo-os ferido, e
ficando eu sozinho, caí sobre a minha face, e clamei, e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>disse:<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Ah!<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Senhor<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>Deus!<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>dar-se-á<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>caso<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>destruas<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>todo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>restante<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Israel,<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>derramando<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>tua<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>indignação<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Jerusalém?<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Então<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>me<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>disse:<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>A<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>maldade<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>casa<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Israel<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Judá<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>grandíssima,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>terra<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>se<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>encheu<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>de sangue e a cidade se encheu de
perversidade; porque dizem: O Senhor abandonou a terra, e o Senhor<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>vê.<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Pois,<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>também,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>quanto<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>mim,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>poupará<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>meu<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>olho,<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>nem<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>me<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>compadecerei;<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>cabeça<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>deles<span style="letter-spacing: -2.55pt;">
</span>farei recair o seu caminho. Eis que o homem que estava vestido de linho,
a cuja cintura estava o tinteiro,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tornou
com<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>a resposta,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>dizendo: Fiz como<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>me mandaste.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>Ezequiel 9:1-11.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Ao contemplar as circunstâncias descritas neste capítulo,
Ezequiel as aplicava ao seu próprio povo e a<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>si mesmo. A cidade de Jerusalém é mencionada juntamente com o templo e
outras circunstâncias<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">contemporâneas</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">do</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">profeta.</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">A</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">conclusão</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Ezequiel<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>poderia<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>chegar,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>aquela<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>obra<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>selamento<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 115%;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
</span><div class="WordSection2">
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.8pt; margin-top: 4.05pt; margin: 4.05pt 10.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">deveria ocorrer em seus dias e meio da cidade de Jerusalém.
O profeta sente como se tudo estivesse<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>relacionado<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>à<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>realidade<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>dele naquela ocasião.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Ele afirma:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.8pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Sucedeu,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>pois,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>que,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>havendo-os<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>ferido,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ficando<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>eu<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>sozinho</b>,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>caí<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>minha<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>face,<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>clamei,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>disse:<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Ah!<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>Senhor
Deus! dar-se-á caso que destruas todo o restante de Israel, derramando a tua
indignação sobre<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Jerusalém?”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Ezequiel<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>9:8.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Comentando<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>aquele<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>momento<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>destruição,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>inspiração<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>diz:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.55pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.55pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vemos aí que a igreja - o santuário do Senhor - foi a primeira a sentir
o golpe da ira de Deus</b>. Os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">anciãos,</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;">
</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">aqueles</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">quem</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">Deus</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">dera</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">grande</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">luz,</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>haviam<span style="letter-spacing: -0.75pt;">
</span>ocupado<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>lugar<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>depositários<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>dos<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>interesses<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>espirituais<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>povo, haviam<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>traído<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>seu depósito.”<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Seletos,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>vol. 2,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>págs.<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>65.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Pode-se<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>perceber<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>comentário<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>profetisa<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>circunstâncias<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>ocorreram<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>evento<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>aconteceu
na visão de Ezequiel, onde as pessoas que compunham o santuário foram as
primeiras a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">serem</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">atingidas.</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">Então,</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">é</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">usado</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">esta</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">verdade</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">em</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">uma</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">aplicação</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>mais<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>contemporânea<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>individual,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -2.55pt;">
</span>alguns<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>são os líderes do povo:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Colocaram-se no ponto de
vista de que não precisamos esperar milagres e as assinaladas manifestações<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>poder<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Deus,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>nos<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>dias<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>antiguidade.<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Os<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>tempos<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>mudaram.<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>Estas<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>palavras<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>fortaleceram-lhes<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">incredulidade,</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">dizem:</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">O</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">Senhor</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">não</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">fará</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">bem</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>nem<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>mal.<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>É<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>demasiado<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>misericordioso<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>visitar<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Seu<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>povo<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>juízos.<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Assim,<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>paz<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>segurança<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>grito<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>homens<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>nunca<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>mais<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>erguerão<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>voz<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>trombeta<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mostrar
ao povo de Deus suas transgressões, e à casa de Jacó os seus pecados. Esses
cães mudos, que não<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">querem</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;">
</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">ladrar,</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">são</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">aqueles</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">que</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">sentirão</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">justa</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>vingança<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>ofendido.<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Homens,<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>virgens<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>crianças,<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>todos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>perecerão juntos.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Seletos,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>vol. 2,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>págs. 65<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>e 66.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.75pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Por que o santuário na visão de Ezequiel, não pode ser a
igreja de Deus, que será a primeira a sentir o<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>golpe<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Sua<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>ira?<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span>Existem<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>vários<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>motivos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>nos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>levam<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>esta<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>inescapável<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>conclusão.<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>Vejamos:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 0cm 0cm 5pt;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">“Digo-vos,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>meus<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>irmãos,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Senhor<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>tem<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">corpo<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>organizado<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>cujo<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>intermédio<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Ele<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>irá<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>operar</b>.</span></i><span lang="PT">”<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>–<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.1pt; margin: 2.1pt 0cm 0cm 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Mensagens<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Escolhidas,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>vool.3,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>17.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Como<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>organizada,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>cujo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>meio<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>vai<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>operar<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>concluir<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Sua<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>obra<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>salvar<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>almas,<span style="letter-spacing: -2.55pt;">
</span>seria<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a primeira<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a sentir o golpe de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Sua ira?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Apesar da ira de Deus atingir primeiramente os “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">haviam
</b>ocupado o lugar de depositários dos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">interesses</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">espirituais</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">do</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>povo”</i>,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>pode<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>entender<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>estas<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>pessoas<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>infiéis<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>estarão<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>compondo<span style="letter-spacing: -0.65pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de Deus no início das pragas. Por que se
pode afirmar isso?<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Primeiro porque,
como se pode notar, a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>inspiração fala
dessas pessoas como tendo ocupado no passado o lugar de depositários do povo.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Perceba: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">haviam ocupado </b>o lugar de
depositários dos interesses espirituais do povo.” </i>Veja este outro<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>texto<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>transmite a mesma ideia:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.75pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.75pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">"E começaram pelos
homens mais velhos que estavam diante da casa." Ezeq. 9:1-6. A obra de
destruição<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>se inicia entre os que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">professaram </b>ser os guardas espirituais
do povo. Os falsos vigias são os primeiros a<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>cair. Ninguém há de quem se compadecer ou a quem poupar. Homens,
mulheres, donzelas e criancinhas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>perecem<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>juntamente.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Meditações<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Matinais<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>1977, pág.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>294.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 115%;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
</span><div class="WordSection3">
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.25pt; margin: 4.25pt 0cm 0cm 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Em<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>algum<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>momento<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>deixaram<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ocupar<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>tal<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>posição<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“depositários<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>dos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>interesses<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>espirituais<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>do povo”<o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.15pt; margin: 2.15pt 0cm 0cm 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">e<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“serem<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>guardas<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>espirituais” </i>da<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>igreja. Quando<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>foi<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>isso?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.8pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">É<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>importante<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>lembrar<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>que,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>ocasião<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>da<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>chuva<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>serôdia,<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>período<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>obra<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>será<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>concluída<span style="letter-spacing: -2.55pt;">
</span>pela Sua igreja organizada, naquele tempo, a igreja estará purificada. A
sacudidura, que antecede a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>chuva<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>serôdia,<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>eliminará<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>os “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cães<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>mudos, que não<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>querem<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>ladrar.”<o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.75pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Todos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>desejarem<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abandonar<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>congregação,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>terão<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>oportunidade.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></b>O<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>grande<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>peneiramento está justamente diante de
nós. Os ciumentos e os descobridores de faltas, que praticam o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mal<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>serão<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">sacudidos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>para fora.”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></b></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Igreja, vol. Pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>251.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“A prosperidade multiplica a
massa dos que professam. A adversidade <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">expurga-os
da igreja. </b>Como uma<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>classe, não
tem o espírito firme em Deus.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Saem de nós</b>, porque não são de nós,
pois quando surge<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tribulação ou
perseguição por causa da Palavra, muitos se escandalizam.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–
Testemunhos Seletos, vol.1,<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>479.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">“E</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.55pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">por</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.6pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">aquele<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>classe<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>dos<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>superficiais,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>conservadores,<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>cuja<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>influência<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>tem<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>retardado<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>decididamente<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>progresso<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>obra,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">renunciará<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>fé<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>tomará<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>sua<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>posição<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>fracos<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>inimigos<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>dela</b>,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>quais<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>havia<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>muito<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>tendiam as<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>suas<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>simpatias.”<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Seletos, vol.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>2,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>164.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Não<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>vem<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>distante<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>toda<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>alma<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>terá<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>ser<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>provada...<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Por<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>esse<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ouro<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>será<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>separado<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>da escória, na igreja</b>. A verdadeira
piedade distinguir-se-á então claramente daquela que consiste na<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>aparência.<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Muitas<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>estrelas<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>cujo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>brilho<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>temos<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>admirado,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>então<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>apagarão<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>transformando-se<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>trevas.<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>palha,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>nuvem,<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>será<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>levada<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>pelo<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>vento</b>,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>mesmo<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>lugares<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>onde<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>só<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>vemos<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>ricos<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>campos<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>trigo.”<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Serviço<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Cristão,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>49.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.55pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.55pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“A grande questão que está
tão próxima <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">eliminará aqueles a quem
Deus não designou, </b>e Ele terá <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">um<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ministério puro, leal, santificado e
preparado </b>para a chuva serôdia...” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">– Mensagens
Escolhidas, vol.3,<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>385.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 113%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 113%;">“Até ao fim do tempo, a
presença do Espírito deve ser encontrada com a verdadeira igreja.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 113%;">–
Atos dos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Apóstolos,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>55.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Como<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>ministério<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>puro,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>santificado,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>leal,<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>cheio<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Espírito<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>Santo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>unido<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>só<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>corpo,<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>poderia<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>ser<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>o mesmo santuário a receber as pragas, o
golpe da ira de Deus depois de ter pregado o evangelho no<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mundo<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>todo?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.9pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Ao contrário da igreja ser punida, a inspiração fala da
igreja sendo guardada e coberta pela justiça de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Cristo:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.8pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Igreja<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span></b>há<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>ser<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>alimentada<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>maná<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Céu<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">guardada<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span></b>unicamente<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>sob<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>proteção<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Sua<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>graça.<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>Vestida<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>completa<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>armadura<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>luz<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>justiça<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ela<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">entra<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>seu<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>conflito<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>final</b>.”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>A<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Igreja<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Remanescente,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>14.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 0cm 0cm 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Não<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>se pode<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>pensar que<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>em tal<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>condição a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>seja<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>objeto da<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>ira de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Deus!<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
</span><div class="WordSection4">
<p class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.25pt; margin: 4.25pt 0cm 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Veja<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>estes<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>outros<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>textos:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“A hora mais negra da luta
da igreja com os poderes do mal, é a que imediatamente precede o dia do seu<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">livramento
</b>final. Mas ninguém que confie em Deus precisa temer; pois quando "o
sopro dos opressores é<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">como</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">tempestade</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">contra</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">o</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">muro"</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="letter-spacing: -0.05pt;">Deus</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">será</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">para</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Sua<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span></b>como<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>"um<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">refúgio<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span></b>contra<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>tempestade".<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Isa.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>25:4.”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Profetas e Reis, pág. 725.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.0pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Jesus vê na Terra a Sua
igreja verdadeira, cuja maior ambição é com Ele cooperar na grande obra de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>salvar a humanidade. Ouve-lhes as orações,
apresentadas em contrição e poder, e a Onipotência não lhes<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pode<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>resistir<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>aos<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>rogos<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>salvação<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>qualquer<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>membro<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>provado<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>tentado<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>do<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>corpo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Cristo.<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>Jesus<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.05pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.05pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">sempre vive para interceder
por nós. Por nosso Redentor, que bênçãos não poderá o verdadeiro crente<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>receber? <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A igreja, prestes a entrar no seu mais duro conflito, será para Deus o
objeto mais querido<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>na Terra. </b>A
confederação do mal será estimulada com poder de baixo e Satanás lançará todo o
opróbrio<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>possível sobre os escolhidos
que ele não pode enganar e iludir com suas invenções e falsidades satânicas.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Mas, exaltado "a Príncipe e Salvador,
para dar a Israel o arrependimento e remissão dos pecados" (Atos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>5:31), fechará Cristo, nosso Representante
e Cabeça, o coração, ou encolherá Sua mão, ou falsificará Sua<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>promessa? - Não;<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>nunca,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>nunca.”<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span>Testemunhos Para<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Ministros,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>págs.<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>15, 16,<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>19<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>20.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Não<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pode<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>crer<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>este<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>mesmo<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>santuário,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Deus,
Seu<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">objeto<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>mais<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>querido<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Terra”<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></b></i>seja<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>a primeira a sentir os efeitos das sete últimas pragas, o
golpe de Sua ira. A aplicação desse evento é<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>individualmente<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>apenas<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">aqueles<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>quem<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>dera<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>grande<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>luz,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">haviam<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>ocupado<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>lugar<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span></b>de<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>depositários dos interesses espirituais do povo, </i>(e que) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">haviam traído o seu depósito</i>” os quais
haviam<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abandonado,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>portanto,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>tal<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>posição<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>e se<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>retiraram<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>ocasião<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>sacudidura.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h1><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="color: red;">A<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Permanece<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>Organizada<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>até<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Fim.</span><span lang="PT"><o:p></o:p></span></span></h1>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Outro ponto a ser considerado e esclarecido, é a ideia equivocada
de algumas pessoas que acreditam<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que,
no fim de todas as coisas, a organização da igreja de Deus será desfeita e que
os fiéis agirão<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>independentes<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>organização<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>religiosa<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>ou<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>independentes<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>qualquer<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>igreja.<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>Ou<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>seja,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>durante<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>sacudidura, estes fiéis
sairiam da igreja e os remanescentes de toda a Terra se uniriam sob a verdade,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ficando<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abandonaram,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>exposta<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>assim<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>à<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ira<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Deus.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>A<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>inspiração,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>porém,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>contradiz<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>frontalmente<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>esta<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>teoria, com<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>seguintes
palavras:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.8pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Alguns tem apresentado a ideia de
que, ao aproximar-nos do fim do tempo, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">cada
filho de Deus agirá<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">independentemente</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>qualquer<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>organização<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>religiosa.<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Mas<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>fui<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>instruída<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>pelo<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Senhor<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>nesta<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>obra<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>há<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>isso<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>cada<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>qual ser<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>independente.”<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></b></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Mensagens Escolhidas, vol.3,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>26.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.0pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Apesar<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>muito<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>próximo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>organização<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>será<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>mais<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>reconhecida<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>pelos<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>governos terrestres,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>mesma<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>continuará<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>existindo<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>sob os<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>olhos de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Deus e<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>de Seu<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>povo:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Sei<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Senhor<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ama<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Sua<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>igreja.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ela<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>deve<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ser<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>desorganizada<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></b>ou<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>esfacelada<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">átomos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>independentes</b>.
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Não há nisto a mínima coerência; não
existe a mínima evidência de que tal coisa<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>venha<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a se<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>dar.”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></b></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span>Eventos Finais, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>46.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 115%;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
</span><div class="WordSection5">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.0pt; margin-top: 4.05pt; margin: 4.05pt 10pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">“Deus</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.65pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">tem</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.5pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">na</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.45pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">Terra</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.4pt; line-height: 115%;"> </span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">uma</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.5pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">igreja</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.45pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">que</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.5pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">é</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.55pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">Seu</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.55pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">povo</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.45pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">escolhido,</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.4pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">que</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.6pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">guarda</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.5pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">Seus<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>mandamentos.<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>Ele<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>está<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>guiando<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>não ramificações transviadas, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">não um aqui e outro ali, mas um povo</b>.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–
Testemunhos para a Igreja.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Vol.1,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>207.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.9pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">A<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>ideia<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>ou<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>ensinamento<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>que,<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>sacudidura,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>vai<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>sair<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>-<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>guarda<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>os<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>mandamentos<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Deus
-<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>remanescente para<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>concluir<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>obra,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>é uma<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>ideia
que<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>procede<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de Satanás:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.9pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Tomais passagens dos Testemunhos
que falam do fim do tempo da graça, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">da
sacudidura do povo de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Deus</b>, e
falais da saída dentre esse povo de um outro povo mais puro, santo, que
surgirá. Ora, tudo isso<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>agrada<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>ao inimigo.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Mensagens Escolhidas,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>vol. 1, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>179.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.95pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.95pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Voltando<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ao<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>texto<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Ezequiel<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>9,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>única<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>forma<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>harmonizarmos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>esta<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>questão,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>portanto,<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>é<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>entendermos que a inspiração
faz uso de um texto aplicado ao santuário nos dias de Ezequiel para<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>representar aqueles entre o povo de Deus
que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“haviam ocupado o lugar de
depositários dos interesses<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>espirituais
do povo, (e que) haviam traído o seu depósito... Esses cães mudos, que não
querem ladrar, são<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>aqueles que
sentirão a justa vingança de um Deus ofendido. Homens, virgens e crianças,
todos perecerão<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>juntos.”<o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></i></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Ao terem se retirado da igreja, por ocasião da sacudidura,
estarão perdidos e serão então os primeiros<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>sentirem o<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>golpe da<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>ira<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de Deus.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h1><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="color: red;">O<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Tempo<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Selamento<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Livramento<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Igreja.</span><span lang="PT"><o:p></o:p></span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.15pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Sabemos também que os acontecimentos no capítulo 9 de
Ezequiel são proféticos. Essa visão de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Ezequiel
encontra seu paralelo em Apocalipse 7, onde a mesma obra de assinalamento é
mostrada. Em<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Apocalipse 7, porém, é
mencionada esta obra ocorrendo não apenas em Jerusalém, mas entre as doze<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">tribos</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">de</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">Israel</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">espalhadas</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">no</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">mundo,</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>indicando<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>aplicação<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>mais<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>ampla<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>vasta<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>visão<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Ezequiel.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>No tempo da visão de Ezequiel e do
Apóstolo João, mencionando a mesma obra do selamento, as doze<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tribos de Israel já não mais existiam.
Essa profecia, deve assim, ter uma aplicação futura mais ampla<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>dos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>eventos
nela<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>descritos,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>do que<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>poderiam<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>ocorrer nos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>dias de<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>Ezequiel<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>e João.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Mostrando<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>obra<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>selamento<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>mundial,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Apocalipse<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>7, lemos:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“E, depois destas coisas, vi
quatro anjos que estavam sobre os <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">quatro
cantos da terra</b>, retendo os quatro<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>ventos
da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem
contra árvore<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>alguma. E vi outro anjo
subir da banda do sol nascente, e que tinha o selo do Deus vivo; e clamou com<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>grande<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span>voz<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>aos<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>quatro<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span>anjos,<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>quem<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>fora<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>dado<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>o<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>poder<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>danificar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>terra<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mar,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>dizendo: Não danifiqueis
a terra, nem o mar, nem as árvores, até que hajamos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">assinalado </b>na testa os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>servos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>nosso<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Deus.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>“E<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ouvi<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>número<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>dos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>assinalados,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>eram<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>cento<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>quarenta<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>quatro<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mil<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>assinalados,<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>todas<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>tribos<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>dos<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>filhos<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>Israel.<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span></i><span face=""Calibri",sans-serif" lang="PT" style="mso-bidi-font-family: Cambria;">–<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span lang="PT"><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/1-4%2B"><span color="windowtext" style="line-height: 115%; text-decoration: none;">Apocalipse<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>7:1-4.</span></a></span><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Neste<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>texto<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>acrescenta-se<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>também<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>outro<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>ponto<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>importante,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>encontrado<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Ezequiel:<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>número<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>dos<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>que
são selados. Na visão de Ezequiel - assim como Elias (I Reis 19:14;18) ele tem
a sensação de ter<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ficado sozinho
(Ezequiel 9:8), mas em Apocalipse 7, lemos de 144.000 que não dobram os joelhos
a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Baal. A inspiração afirma,
mostrando a relação da obra do selamento com a certeza da proteção Divina<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>igreja:<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 115%;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
</span><div class="WordSection6">
<h2 style="margin-top: 4.25pt;"><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">“</span><span lang="PT">Esse<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>selamento<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>dos servos
de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mesmo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>foi<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>mostrado<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>visão<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Ezequiel</span><span lang="PT" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">. João<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>também<o:p></o:p></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.15pt; margin: 2.15pt 0cm 0cm 5pt;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">fora<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>testemunha<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>dessa<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>tão<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>assustadora<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>revelação.”<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span></i><span lang="PT">–<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Ministros,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>445.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“São João vê os elementos da
natureza - terremoto, tempestade, e lutas políticas - representados como<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>sendo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>retidos<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>quatro<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>anjos.<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>Esses<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>ventos<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>estão<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>sendo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>controlados,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>até<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>dê<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>ordem<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>serem<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>soltos.<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>Nisto<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>está<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>segurança<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>Deus</b>.<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Os<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>anjos<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>obedecem<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>às<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Suas<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>ordens,<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>controlando<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>os ventos da
Terra, para que não soprem sobre a Terra, nem no mar, nem nas árvores, até que
os servos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de Deus sejam assinalados
na fronte. O poderoso anjo é visto subindo do Oriente (ou nascente do Sol). O<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mais poderoso dos anjos tem na mão o selo
do Deus vivo, ou dAquele que é o único que pode dar a vida,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que pode gravar nas frontes o sinal ou
inscrição, dizendo a quem será concedida a imortalidade, a vida<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>eterna. É a voz desse mais elevado dos
anjos que tem autoridade para ordenar aos quatro anjos que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>segurem<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>os<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>quatro<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>ventos<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>até<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>realize<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>esta<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>obra,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>até<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>ele<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>ordene<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>soltem.”<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Ministros, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>444.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Assim, portanto, as profecias e as informações nelas
encontradas se somam. A revelação de Deus a Seu<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>povo é como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais
(Provérbios 4:18). Desta forma, sabemos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que
essa profecia do selamento ou assinalamento tem um cumprimento após 1844 e não
nos dias de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Ezequiel<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>ou do Apóstolo João:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Esta porta não foi aberta
até que a mediação de Jesus no lugar santo do santuário terminou em <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">1844</b>...<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">Vi</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">que</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">presente</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="letter-spacing: -0.05pt;">prova</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">do</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">sábado</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span></b><span style="letter-spacing: -0.05pt;">não</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">poderia</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>vir<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>até<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>mediação<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Jesus<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>lugar<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>santo<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>terminasse<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>e Ele passasse
para dentro do segundo véu; portanto os cristãos que dormiram antes que a porta
fosse<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">aberta</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>santíssimo,<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>quando<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>terminou<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>clamor<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>meia-noite<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>sétimo<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>mês,<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">1844</b>,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>haviam<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>guardado o verdadeiro sábado, agora
repousam em esperança, pois não tiveram a luz e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">o teste sobre o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>sábado<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></b>que<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>nós<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>agora<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>temos,<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>vez<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>a
porta<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>foi<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>aberta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="letter-spacing: 1.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>Satanás<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>está<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>agora
usando<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>cada<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>artifício </span></span></i><b style="font-size: large;"><i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">neste tempo de selamento </span></i></b><i style="font-size: large;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">a fim de desviar a mente do povo de Deus da verdade presente
e levá-los a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>vacilar.<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>Vi<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>estava<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span><b>estendendo<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>cobertura<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>o<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Seu<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>povo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>fim<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>protegê-lo<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>de angústia</b>; e que cada alma que se
decidia pela verdade e era pura de coração devia ser <b>coberta com<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>proteção<span style="letter-spacing: 0.35pt;">
</span>do<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>Todo-poderoso <span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></b>Satanás<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>estava<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>procurando<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>lançar<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>mão<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>todas<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>suas<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>artes<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>fim<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>de</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.9pt; margin-top: .1pt; margin: 0.1pt 10.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">mantê-los onde estavam, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">até que o selamento passasse, até que a proteção
fosse tirada de sobre o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>povo de Deus
e este ficasse desprotegido da ardente ira de Deus </b>nas sete últimas pragas.
Deus está<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>começando a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">estender a cobertura sobre o Seu povo, e
ela logo será estendida sobre todos os que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>devem
ter<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>abrigo<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>dia<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>da
matança</b>.”<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Primeiros Escritos,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>págs.<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>43<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>e 44.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">A<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>matança<span style="letter-spacing: 1pt;">
</span>mencionada<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>final<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span>texto<span style="letter-spacing: 1.15pt;">
</span>é<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span>referência<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span>à<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>visão<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>Ezequiel<span style="letter-spacing: 1.05pt;">
</span>9,<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span>onde<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>serão<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span>mortos<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.2pt; margin: 2.2pt 0cm 0cm 5pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">“velhos,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>jovens,<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>virgens,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>meninos e<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>mulheres,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>até<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>exterminá-los.”<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">No texto acima, vemos quando Deus começou a estender este
sinal ou “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cobertura sobre o Seu povo, a<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Sua
igreja, Seu Santuário, a fim de protegê-lo no tempo de angústia</i>” e da
matança, </b>foi após Jesus<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>passar<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>lugar<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>santo<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>para<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>santíssimo<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>1844<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>prova<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>sábado<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>começasse<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>vigorar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 15.35pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 15.35pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Nossos pioneiros viram <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">o tempo da expiação final (de 1844 até o
fim do tempo da graça) como o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tempo
do selamento</b>. E divisaram a mensagem que pregavam, convidando o povo a
prestar obediência<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>a todos os
mandamentos de Deus, como a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">mensagem do
selamento.” </b></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">– Revista Adventista <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">semana de<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Oração </b>5-12<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de Outubro de 1988.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 115%;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
</span><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 15.35pt; margin-top: 4.25pt; margin: 4.25pt 15.35pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“O tempo do selamento é muito curto, e logo passará</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Agora</b>, enquanto os quatro anjos estão<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>contendo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>ventos,<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>é<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>fazer<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>firme<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>nossa<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>vocação<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>eleição.”<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>White,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>E.<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>G.<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Primeiros<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Escritos,<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>pg.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>58.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h1><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="color: red;">As<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Abominações.</span><span lang="PT"><o:p></o:p></span></span></h1><div><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="color: red;"><br /></span></span></div>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.15pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></b><span style="font-size: large; text-align: justify;">Um ponto que tem trazido também alguns questionamentos, é
que na visão de Ezequiel, a obra do</span><span style="font-size: large; letter-spacing: 0.05pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">selamento,</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">assim</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;">
</span><span style="font-size: large; text-align: justify;">como</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.3pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">a</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">obra</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">de</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.4pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">destruição,</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.4pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">ocorre</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">em</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">Jerusalém,</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.4pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">e,</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">tomando</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">Jerusalém</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.45pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">como</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -0.3pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">símbolo</span><span style="font-size: large; letter-spacing: -2.55pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">de igreja, se conclui que a igreja, na
qual ocorre o selamento, é a mesma na qual se cometem as</span><span style="font-size: large; letter-spacing: 0.05pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">abominações, e que, por isso, acaba recebendo as pragas ou o
golpe da ira de Deus. Já vimos que esta</span><span style="font-size: large; letter-spacing: 0.05pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">conclusão
contradiz diversos textos da inspiração. Mas tal ideia deriva do entendimento
do seguinte</span><span style="font-size: large; letter-spacing: 0.05pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify;">texto:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.9pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Notai cuidadosamente este
ponto: Os que receberem o puro sinal da verdade, neles gravado pelo poder<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>do Espírito Santo, representado pelo sinal
feito pelo homem vestido de linho, são os que, "suspiram e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>gemem por todas as abominações que se
cometem" (Ezeq. 9:4) na igreja.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">-
Testemunhos Seletos, vol. 1,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>336.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Logicamente, a igreja de Deus durante todo o tempo teve que
lutar contra abominações. Isso não<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>significa,
no entanto, que a igreja aceita e convive tranquilamente com tais abominações e
pecados em<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>seu meio. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A igreja </b>verá ainda dias trabalhosos. Profetizará vestida de saco.
Mas se bem que tenha de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">enfrentar<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>heresias e perseguições, embora tenha de
combater contra infiéis e apóstatas</b>, pelo auxílio de Deus,<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ainda<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>ela<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>está<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></b>esmagando<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>cabeça<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Satanás.”<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Seletos,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>vol.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>1,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>590.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Note<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>enfrenta<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>as<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>heresias<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>combate<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>contra<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>infiéis<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>apóstatas,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>e,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>nesta<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>luta,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>ela<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>tem<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>saído
vitoriosa, tem esmagado a cabeça de Satanás. As abominações na igreja podem
surgir, mas a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>igreja,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>além<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>gemer<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>suspirar<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>por<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>esses<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tristes<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>eventos,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>combate<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pecado<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominação,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>eliminando-a de seu meio. Por esse motivo é que em diversos
textos a igreja de Deus é apresentada<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>sendo
a igreja militante, ou seja, aquela que milita, que luta. O verbo “militar” tem
exatamente esse<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>sentido,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>saber,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>“combater, lutar.”<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span><a href="https://dicionario.priberam.org/militar"><span style="color: blue;">https://dicionario.priberam.org/militar</span></a><u style="text-underline: blue;"><span style="color: blue;"><o:p></o:p></span></u></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><u style="text-underline: blue;"><span lang="PT" style="color: blue;"><o:p><span style="text-decoration: none;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></span></u></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 7.1pt; margin-right: 14.0pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 14pt 0cm 7.1pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">O problema maior não está nas abominações que se
comete no meio da igreja, mas nas abominações que a igreja comete. E o que
ocorre com as organizações que não são de Deus, é justamente as abominações que
estas igrejas cometem em suas alianças com o mundo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.1pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.65pt; margin-top: 5.0pt; margin: 5pt 9.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">A igreja militante luta contra a apostasia e a abominação e
não vê lógica alguma em usar o pecado ou<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>argumento<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>legitimidade<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>eclesiástica!<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Alguns<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>têm<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>feito<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>uso<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>equivocado<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Ezequiel 9, dizendo
que Jerusalém representa a igreja, na qual são cometidas abominações, com o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>objetivo de tentarem assim, justificar uma
igreja apostatada e unida ao mundo. Mas as abominações<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>cometidas na igreja, jamais deveriam ser usadas como um
distintivo da igreja! A igreja de Deus tem<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>característica<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>distinção<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>guarda<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>dos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mandamentos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>fé<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Jesus<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>praticar<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>abominações:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 113%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 5.1pt; margin-right: 10.45pt; margin-top: 18.0pt; margin: 18pt 10.45pt 12pt 5.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 113%;">“Aqui está a paciência dos santos;
aqui estão <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">os que guardam os mandamentos
de Deus e a fé em<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Jesus</b>.”<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 113%;">–<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span lang="PT"><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/14/12%2B"><span color="windowtext" style="line-height: 113%; text-decoration: none;">Apocalipse<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>14:12.</span></a></span><span lang="PT" style="line-height: 113%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 5.1pt; margin-right: 10.0pt; margin-top: 18.0pt; margin: 18pt 10pt 12pt 5.1pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">É
contra uma igreja que é fiel aos mandamentos de Deus, que Satanás está irado, e
não contra uma<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>organização<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>comete
e pratica abominações:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.05pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.05pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“E o dragão irou-se contra a
mulher e foi fazer guerra ao resto da sua semente, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">os que guardam os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mandamentos<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>têm<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>testemunho<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>Jesus<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>Cristo</b>.”<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>Apocalipse<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>12:17.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.2pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.2pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Como<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tiraria<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>um povo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>das<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mundo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>coloca-lo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>onde<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>teria<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>enfrentar<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>estas<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>mesmas<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>abominações?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Deus<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>está<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>tirando<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>Seu<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>povo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>das<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>mundo,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>fim<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>guardem<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>Sua<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>lei</b>;<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>e,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>causa<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>disto,
a ira do "acusador de nossos irmãos" não tem limites. "O diabo
desceu a vós, e tem grande ira,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>sabendo
que já tem pouco tempo." Apoc. 12:10 e 12. A terra antitípica da promessa
está precisamente<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>diante de nós, e
Satanás está resolvido a destruir o povo de Deus, e separá-lo de sua herança. O
aviso:<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>"Vigiai e orai, para que
não entreis em tentação" (Mar. 14:38), nunca foi mais necessário do que
hoje.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Patriarcas<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>e Profetas, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>689.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.0pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">No caso de pecados e abominações declaradas na igreja, a
inspiração mostra o caminho a ser seguido<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>o
desagrado<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>de Deus não fique<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>igreja:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.9pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Ora,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>teu<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>irmão<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>pecar<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>contra<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>ti<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>vai,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>repreende-o<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>entre<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>ti<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>ele<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>só;<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>te<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>ouvir<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>ganhaste<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>teu<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>irmão;<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>mas<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>se não te ouvir, leva
ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>palavra seja confirmada. E, se não as
escutar, dize-o à igreja; e, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">se também
não escutar à igreja,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>considera-o
como um gentio e publicano</b>. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na
Terra será<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ligado<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Céu,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>tudo
que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">desligardes<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Terra, terá<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>sido desligado<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Céu</b>."<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Mateus<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>18:15-18.”<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Como um povo que professa ser reformador</b>, de posse das mais solenes
e purificadoras verdades da<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Palavra
de Deus, devemos elevar a norma, muito mais do que está acontecendo agora. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Deve-se tratar<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>prontamente com o pecado e os pecadores na igreja, para que
outros não sejam contaminados</b>. A<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>verdade
e a pureza exigem que façamos uma obra completa para purificar o acampamento de
Acãs. Que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>ocupam<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>posições<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>responsabilidade<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>sofram<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>pecado<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>num<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>irmão.<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Mostrai-lhe<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>ele,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ou<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>tira<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>seu<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pecado,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>ou<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>separado<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>da<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>igreja</b>.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Igreja,<span style="letter-spacing: 0.1pt;">
</span>vol.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>5,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>págs. 141-147.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 11.35pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 11.35pt 0cm 5pt;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Sejam os filhos do engano e falso
testemunho agasalhados<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>por uma igreja<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></b>que tem<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tido<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>grande<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>luz, grande evidência, e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">essa igreja desfar-se-á da mensagem que o
Senhor lhe enviou </b>e acolherá as<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mais
desarrazoadas afirmações, e falsas suposições, e falsas teorias. Satanás ri-se de
sua loucura; pois ele<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>sabe<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>o que<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>é
a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>verdade.” </span></i><span lang="PT">-<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Ministros, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>409.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.15pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 23.35pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 23.35pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Uma
igreja que agasalha os filhos do engano, que cometem as abominações, que se
desapossa assim<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>da mensagem que o
Senhor enviou, não pode ser a mesma igreja militante que está lutando contra o<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>pecado<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>será purificada<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>sacudidura<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>concluir<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>obra<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de Deus.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.1pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 10.65pt 0cm 5.1pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">A aplicação da visão de Ezequiel, onde Jerusalém representa
a igreja, é bastante restrita. Existe uma<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>aplicação
de Jerusalém mais ampla, representando o mundo, e, neste caso, as abominações
cometidas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>são as que são praticadas
de forma mais plena e completa no mundo, e não na igreja. Lembre-se que a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>obra do selamento apresentada em Ezequiel
9 em verdade não ocorre apenas em Jerusalém, mas em<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>toda<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>a Terra.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.1pt; margin-right: 10.95pt; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 10.95pt 0cm 5.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“E, depois destas coisas, vi
quatro anjos que estavam sobre os <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">quatro
cantos da terra</b>, retendo os quatro<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>ventos
da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem
contra árvore<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>alguma.”<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span lang="PT"><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/1%2B"><span color="windowtext" style="line-height: 115%; text-decoration: none;">Apocalipse<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>7:1.</span></a></span><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 15.35pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 15.35pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“O povo de Deus suspira e
geme pelas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">abominações cometidas na
Terra</b>. Com lágrimas advertem os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ímpios<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>seu<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>perigo<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>em<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>pisar<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pés<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>lei<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>divina,<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>indescritível<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pesar<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>humilham-se<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>perante<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Senhor,<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>por causa de suas próprias transgressões... Enquanto Satanás instava com
suas acusações, santos anjos,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">invisíveis,</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">passavam</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">para</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">cá</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>lá,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>colocando<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>eles<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>selo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>vivo.”<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>White,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>E.<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>G.<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Meditações<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>Matinais<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de 1977,
pg. 211.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.15pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.15pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Perceba como a inspiração menciona a obra do selamento em
conexão com as abominações que são<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>cometidas<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Terra:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Sentimo-nos deprimidos,
muito deprimidos, ao contemplarmos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">o
mundo e sua impiedade. O mundo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></b>professamente
cristão acha-se envolto nas trevas que cobrem a Terra. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Suspiramos e choramos pelas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>praticam</b>.<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Por<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>será<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>toda<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>essa<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>impiedade<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>não<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>irrompe<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>decidida<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>violência<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>contra a justiça e a verdade? É porque <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">os quatro anjos estão retendo os quatro ventos</b>, para que não<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>soprem<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>sobre<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Terra.<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>Mas<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>paixões<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>humanas<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>estão<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>alcançando<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>alto<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>nível,<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Espírito<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Senhor<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>está<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>sendo retirado da
Terra. Não fosse haver Deus ordenado que instrumentos angélicos controlassem os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>instrumentos<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>satânicos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>lutam<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>soltar-se<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>destruir,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>haveria<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>esperança. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Mas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>ventos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>serão<span style="letter-spacing: -2.55pt;">
</span>detidos até que os servos de Deus estejam selados na fronte</b>.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–
Meditações Matinais de 1968, pág.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>96.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 0cm 0cm 5pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">“No<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>fim<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>povo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>suspirará<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>chorará<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>causa<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>das<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>fazem<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">na<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Terra</b>.”<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.1pt; margin: 2.1pt 0cm 0cm 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">–<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Profetas<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Reis, pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>590.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Se sois realmente cristãos,
haveis de sentir-vos mais inclinados a entristecer-vos por causa das trevas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>morais que há no mundo do que a
condescender com a leviandade e o orgulho no vestuário. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Achar-vos-<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>eis<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>entre<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>choram<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>gemem<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>causa<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>das<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>fazem<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Terra</b>.”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Seletos, vol.1, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>355.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.75pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.75pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“O dia da vingança de Deus
está precisamente diante de nós. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">O selo
de Deus </b>será colocado somente na<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>testa
daqueles que suspiram e clamam por causa das abominações cometidas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">na Terra</b>. Aqueles que se<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ligam ao mundo por laços de simpatia,
estão comendo e bebendo com os ébrios, e certamente serão<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>destruídos com os que praticam a
iniqüidade. "Os olhos do Senhor estão sobre os justos, e os Seus ouvidos<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>atentos<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>às<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>suas<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>orações;<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>mas<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>rosto<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Senhor<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>contra<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>os<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>fazem<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>males."<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>I<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Ped.<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>3:12.”<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>Seletos, vol.2,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>67.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.8pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Percebeu<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>quantos<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>textos<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>mencionando<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>são<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>cometidas<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>Terra?<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span>Assim,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>temos<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>visão<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>mais geral e ampla<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de Ezequiel 9.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.1pt; margin-right: 11.0pt; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 11pt 0cm 5.1pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Não somente na visão de Ezequiel Jerusalém é utilizada para
representar o mundo, mas em diversos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>momentos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>cidade
é usada<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>símbolo<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>do mundo e<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>não da<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>igreja.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.1pt; margin-right: 10.9pt; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 10.9pt 0cm 5.1pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Nos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>dias<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Ezequiel,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>vimos,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Jerusalém<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>foi<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mencionada<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>representar<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>cometidas no mundo e a destruição
pronunciada sobre a cidade representando a destruição final onde<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>que
não<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>receberem o<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>sinal<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>de Deus serão destruídos:</span></span><span style="font-size: large; text-align: left;"> </span></p>
<h2 style="line-height: 115%; margin-right: 10.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span lang="PT">“Passai pela cidade após ele, e feri; não poupe o vosso olho, nem vos
compadeçais. Matai velhos,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>jovens,
virgens, meninos e mulheres, até exterminá-los; mas a todo o homem que tiver o
sinal não<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>vos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>chegueis</span><span lang="PT" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">.” </span><span lang="PT" style="font-style: normal; font-weight: normal; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Ezequiel<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>9:6.<o:p></o:p></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.15pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 14.05pt; margin-left: 5pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Somente<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>tem<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>selo<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>vivo,<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></b>serão<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span>abrigados<span style="letter-spacing: 3.95pt;">
</span>da<span style="letter-spacing: 4pt;"> </span>tempestade<span style="letter-spacing: 3.95pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 3.95pt;"> </span>ira<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>brevemente<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 14.05pt; margin-left: 5pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">cairá<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>cabeça<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>dos<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>rejeitaram<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>verdade.”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT">–<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Present<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Truth,<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>Setembro<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>1849.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.1pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 15.35pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 15.35pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">“Os<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>hão<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>receber<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>selo<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>vivo</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">e<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>ser<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>protegidos,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>angústia</b>,..”<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>–<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span></span></i><span lang="PT">Meditações<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Matinais<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>de 1977, pg. 240.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Nos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>dias<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Jesus,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Salvador<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>usou<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>mais<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>vez<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Jerusalém<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>símbolo<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>mundo:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 10.55pt; margin: 10.55pt 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">“As lágrimas que Cristo derramou no Monte das
Oliveiras, ao contemplar a cidade escolhida, não eram<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>somente por Jerusalém. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">No
destino de Jerusalém, viu a destruição do mundo</b>.” </span></i><span lang="PT">– Parábolas de Jesus,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>302.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.9pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“As advertências que Cristo
deu a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jerusalém não se limitavam a eles
só. Os juízos sobre Jerusalém<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>eram um
símbolo </b>dos acontecimentos da vinda de Cristo para julgar no último dia,
quando diante dEle<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>reunirão<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">todas<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>nações</b>.”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Ministros,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>232.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.5pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.5pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Cristo<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>viu<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Jerusalém<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>símbolo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>mundo<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span></b>endurecido<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>incredulidade<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>rebelião,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>apressando-<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>ao<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>encontro<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>dos<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>juízos<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>retribuidores<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Deus.<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>As<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>desgraças<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>raça<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>decaída,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>oprimindo-Lhe<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>alma,<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>arrancavam<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Seus<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>lábios<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>aquele<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>clamor<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>extremamente<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>amargurado.”<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>O<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Grande<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Conflito,<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>pág,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>22.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.8pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“A profecia do Salvador
relativa aos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">juízos que deveriam cair sobre Jerusalém há de ter outro<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>cumprimento</b>, do qual aquela terrível
desolação não foi senão tênue sombra.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Na sorte da cidade<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>escolhida podemos contemplar a condenação de um mundo </b>que
rejeitou a misericórdia de Deus e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>calcou
a pés a Sua lei. Tenebrosos são os registros da miséria humana que a Terra tem
testemunhado<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>durante<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>seus longos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>séculos de crime.”<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>O<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Grande<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Conflito,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pág. 36.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Em Jerusalém contemplou Jesus um símbolo do mundo </b>que Lhe rejeitara
e desprezara a graça.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">– O<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Maior<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Discurso de
Cristo, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>151.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 11.15pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 11.15pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Nitidamente essa é a aplicação mais ampla e correta das
abominações cometidas em Jerusalém e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>recebendo<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>o justo<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>castigo Divino.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h1><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="color: red;">As<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Mundo<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>x<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Abominações<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Igreja.</span><span lang="PT"><o:p></o:p></span></span></h1>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.1pt; margin-right: 10.75pt; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 10.75pt 0cm 5.1pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Não se pode, contudo, ignorar uma aplicação mais restrita
que a inspiração faz de Jerusalém como<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>símbolo<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>igreja.<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Porém,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>necessário<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>também<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>fazer<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>distinção<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>entre<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>as<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>cometidas<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>igreja de Deus,
com as abominações cometidas na terra. Não podem ser as mesmas abominações. As<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominações cometidas na Terra e os
pecados declarados trazem o desfavor, a rejeição e condenação<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Deus zeloso.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.9pt; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 10.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“E não andeis nos estatutos
da gente que eu lanço fora de diante da vossa face, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">porque fizeram todas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>estas<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>coisas;<span style="letter-spacing: 0.25pt;">
</span>portanto,<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>fui<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>enfadado<span style="letter-spacing: 0.25pt;">
</span>deles</b>.”<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">– </span><span lang="PT"><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/lv/20/23%2B"><span color="windowtext" style="line-height: 115%; text-decoration: none;">Levítico<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>20:23.</span></a></span><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.65pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 9.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Ele nos mostra que, quando
Seu povo se encontra em pecado, devem-se tomar imediatamente medidas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>positivas para tirar esse pecado do meio
deles, a fim de que Seu desagrado não fique sobre todos.” –<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Seletos, vol.1, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>334.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.75pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Existem,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>entanto<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>abominações<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>vezes<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>passam<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>despercebidas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>pela<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>maioria<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>dos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>olhos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>humanos<span style="letter-spacing: -2.55pt;">
</span>e,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>quando<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>muito,<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>são<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>discernidas<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>alguns,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>mas<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>que,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>apesar<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>trazerem<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>tristeza<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>angústia<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>serem<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>muitas<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>vezes<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>cometidas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>igreja,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>nem<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>sempre<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>possível<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>acabar<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>decididamente<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>estes<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pecados:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 0cm 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span lang="PT">“O<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>desvia<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span>seus<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>ouvidos<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>ouvir<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span>lei,<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">até<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span>sua<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>oração<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span>será<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>abominável.</b>”<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span lang="PT"><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/pv/28/9%2B"><span color="windowtext" style="text-decoration: none;">Provérbios<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>28:9.</span></a></span><span lang="PT"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.15pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 113%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 113%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Todos os métodos egoístas </b>no serviço de Deus, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">são uma abominação </b>aos Seus olhos.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 113%;">– Conselhos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Educação,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>137.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.9pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Não prometais uma porção ao
Senhor e então dela vos aproprieis para o vosso próprio uso, a fim de que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>as vossas orações para Ele não se tornem <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">uma abominação</b>. É a negligência desses
deveres claramente<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>revelados<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>traz<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>trevas<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>sobre a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>igreja.” –<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">Review and<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Herald, 17<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de dezembro<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>1889.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 11.15pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 11.15pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A hipocrisia é para Ele uma abominação</b>. O seguidor de Cristo deve
andar pela fé, como quem vê o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>invisível.<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Cristo<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>será<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>seu<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>mais<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>caro
tesouro,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>seu<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>todo<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>tudo.”<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Meditações<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Matinais<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>1974,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>269.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.75pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">O<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>egoísmo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>abominação<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span></b>à<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>vista<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>dos<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>santos<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>anjos.<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Por<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>causa<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>deste<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>pecado<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>muitos<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>têm<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>deixado<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>alcançar<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>bem<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>estão<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>capacitados<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>desfrutar.<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Olham<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>olhos<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>egoístas<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>suas<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>próprias<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>coisas,<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>e não amam nem buscam o interesse de outros como os seus próprios.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–
Testemunhos para a Igreja, vol.<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>2,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>págs. 550<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>e 551.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 11.1pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 11.1pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Lábios mentirosos são-Lhe uma abominação</b>. Ele declara que na cidade
santa "não entrará ... coisa<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>alguma
que contamine, e cometa abominação e mentira". Apoc. 21:27. Seja a verdade
dita sem disfarces<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>nem<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>frouxidão.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Atos<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>dos
Apóstolos, pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>76.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Uma<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>religião<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>legal<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>nunca<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>poderá<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>conduzir<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>almas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Cristo;<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pois<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>destituída<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>amor<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Cristo.<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>Jejuar<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>ou<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>orar quando imbuídos de um espírito de
justificação própria, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">é uma abominação
aos olhos de Deus</b>. A<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>solene
assembleia para o culto, a rotina das cerimônias religiosas, a humilhação
externa, o sacrifício<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>imposto,
mostram que o que pratica essas coisas se considera justo, e com títulos ao
Céu, mas tudo é<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>engano.<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Nossas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>próprias<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>obras<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>jamais<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>poderão<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>comprar<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>salvação.”<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Desejado<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Todas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Nações<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>280.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.75pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Por toda parte se vê o seu
rastro viscoso. Cria o descontentamento e a dissensão nas famílias; provoca a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>inveja e ódio dos pobres contra os ricos;
inspira a opressão cruel do rico ao pobre. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">E
este mal não existe<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>somente<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>mundo,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>mas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>também.<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Quão<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>comum<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>achar<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>mesmo<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>ali<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>egoísmo,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>avareza,<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>a ganância, a negligência da caridade, e
o roubo a Deus "nos dízimos e ofertas</b>"! Entre membros da<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>igreja,<span style="letter-spacing: 0.9pt;">
</span>considerados<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>idôneos<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>cumpridores<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>dever<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>existem,<span style="letter-spacing: 0.8pt;">
</span>triste<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>dizer,<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>muitos<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>Acãs!<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>Muito<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>homem <span style="letter-spacing: -0.05pt;">vem</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">majestosamente</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">à</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">igreja,</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">senta-se</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>à<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>mesa<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Senhor,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>enquanto<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>entre<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>suas<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>posses<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>acham<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>ocultos<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.15pt; margin: 2.15pt 0cm 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">lucros<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>ilícitos,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>coisas<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>que<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>amaldiçoou.”<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT">–<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Patriarcas<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Profetas,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>497.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Algumas pessoas parecem
pensar que ao entrar na igreja ser-lhes-ão cumpridas as expectativas, e só<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">encontrarão</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">os</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">que</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">são</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">puros</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">perfeitos.</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">São</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">zelosas</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>fé,<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>ao<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>verem<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>faltas<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>nos<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>membros<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>igreja,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>dizem:<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>"Abandonamos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>mundo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>nos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>associarmos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pessoas<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>mau<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>caráter,<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>mas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>aqui<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>também<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>está<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">mal";</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">perguntam,</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">como</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">os</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">servos</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">da</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>parábola:<span style="letter-spacing: -0.75pt;">
</span>"Por<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>tem,<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>então<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>joio?"<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Mat.<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>13:27.<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Mas<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>precisamos<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>ficar<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>assim<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>desapontados,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>pois<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Senhor<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>não<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>nos<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>autorizou<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>chegar<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>à<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>conclusão<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>perfeita;<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>todo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>nosso<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>zelo<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>terá<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>êxito<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>tornar<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>militante<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>tão<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>pura<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>triunfante.<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>O<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Senhor<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>nos<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>proíbe<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>proceder<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>qualquer<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>maneira<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>violenta<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>contra<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>aqueles<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">julgamos<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>estarem<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>em<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>erro</b>,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">devemos</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">espalhar</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">excomunhões</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">denúncias</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>contra<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>os<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>estão<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>falta.”<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>Ministros,<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>47.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Apesar<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>muitos<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>erros<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>trazerem<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>tristeza<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>ao<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>povo<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Deus,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.55pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“O <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">verdadeiro caráter </b>desses pretensos crentes <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">não é plenamente manifesto</b>” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">– Parábolas
de Jesus,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>72.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 0cm 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">E<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>esse<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>fato
muitas<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>vezes<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>dificulta<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>ação<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>disciplina<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>eclesiástica.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>A<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>inspiração<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>adverte:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 14.05pt; margin-left: 5pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">“Se<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>tentássemos<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>desarraigar<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>os<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">supomos<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span></b>serem<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>cristãos<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>espúrios,<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>certamente<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>cometeríamos<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 14.05pt; margin-left: 5pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">erro.”<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT">–<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Parábolas<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Jesus,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>71.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.55pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Certamente
muitas dessas abominações infelizmente irão existir na igreja, as vezes
cobertas com um<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>manto de religião.
Mas pelo fato de a inspiração mencionar que podem existir tais abominações na<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>igreja, isso não deve ser desculpa para
que na igreja sejam toleradas e mantidas todas as espécies de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominações e pecados.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Veja<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>algumas<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>jamais<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>podem<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>estar<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>dentro<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>da<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>igreja:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.15pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>teoria<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>do<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>tormento<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>eterno<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>é<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>das<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>falsas<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>doutrinas<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span></b>que<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>constituem<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>vinho<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>das<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">abominações<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span></b>de<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.15pt; margin: 2.15pt 0cm 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">Babilônia.<span style="letter-spacing: 4.25pt;"> </span>”
</span></i><span lang="PT">–<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>O<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Grande<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Conflito, pág.<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>536.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.8pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 9.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Poderia<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>adotar<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>ou<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>tolerar<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>doutrina<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>tormento<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>eterno<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>com<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>desculpa<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>devem<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>existir<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>abominações?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.9pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.9pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Se</b></span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.65pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">nos</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.65pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">desviamos</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.65pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">do<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>testemunho<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Palavra<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Deus,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>aceitando<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>falsas<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>doutrinas<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span></span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">porque<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>nossos<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>pais<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>ensinaram,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>caímos<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>sob<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>condenação<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>pronunciada<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>sobre<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>Babilônia;<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">estamos<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>beber<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>vinho<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>suas<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>abominações</b>.”<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span>O<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Grande Conflito,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>536.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">A igreja cristã apostatada, poderia citar Ezequiel 9, como
prova de que as abominações mencionadas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pelo<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>profeta,<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>estavam<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>identificando<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>durante<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span>o<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>processo<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>união<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>paganismo,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>fim<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>isso<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>dar<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>legitimidade à<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>sua causa?<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span>Não, jamais!<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Veja:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">“Foi<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>necessária<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>luta<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>desesperada<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>parte<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>daqueles<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>desejavam<span style="letter-spacing: 0.55pt;">
</span>ser<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>fiéis,<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>permanecendo<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>firmes<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.15pt; margin: 2.15pt 0cm 0cm 5pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">contra<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">enganos<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></b>que<span style="letter-spacing: 1.4pt;">
</span>se<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>disfarçavam<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>sob<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>vestes<span style="letter-spacing: 1.2pt;">
</span>sacerdotais<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>introduziam<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>na igreja.<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>A<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>Escritura<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>Sagrada<span style="letter-spacing: 1.3pt;">
</span>não<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>era<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>aceita<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span>norma<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>fé.<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>A<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>doutrina<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>liberdade<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>religiosa<span style="letter-spacing: 1.35pt;">
</span>era<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.15pt; margin: 2.15pt 0cm 0cm 5pt;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">chamada<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>heresia,<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>sendo<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>odiados<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>proscritos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>seus<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>mantenedores.”<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT">–<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>História<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Redenção,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>324.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Uma conclusão totalmente equivocada poderia levar estes
fiéis, com base em Ezequiel 9, acharem que<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>a
profecia de Ezequiel 9, dava autenticidade à causa daquela igreja apostatada e
unida ao mundo, pelo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>fato de Ezequiel
mencionar que, em Jerusalém, se cometem abominações, e que cabe aos fiéis
apenas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>gemer<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>e suspirar?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">O costume de tratar com os espíritos familiares </b>foi denunciado como
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">abominação </b>ao Senhor, e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>solenemente proibido sob pena de morte
(Lev. 19:31; 20:27). O próprio nome de feitiçaria é hoje tido em<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>desdém.<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>A<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>pretensão<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>homens<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>podem<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>entreter<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>comunicações<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>espíritos<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>maus<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>considerada<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>fábula da Idade Média.”<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>O<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Grande Conflito,
pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>556.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Logicamente<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>tal<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>abominação<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>jamais<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>deve<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>estar<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>meio<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Deus.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.05pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.6pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.6pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Vi que, havendo Jesus
deixado o lugar santo e entrado para dentro do segundo véu, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">as igrejas têm-se<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tornado </b>esconderijo de toda espécie de ave imunda e
detestável. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vi nas igrejas grande
iniqüidade e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>vileza</b>; <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">contudo, os seus membros professam ser cristãos</b>.
Sua profissão, suas orações e exortações<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>constituem<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">uma<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>abominação<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>aos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>olhos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Deus</b>.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Disse<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>anjo:<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>"Deus<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Se<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>agradará<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>suas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>assembleias. Egoísmo, mentira e engano são por eles praticados
sem reprovações da consciência. E sobre<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">todos</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">esses</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">maus</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">traços</span><span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">lançam</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">o</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">manto</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>religião."<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Foi-me<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>mostrado<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>o<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span>orgulho<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>das<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>igrejas<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>nominais.<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span></b>Deus<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>está<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>seus<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>pensamentos;<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>sua<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>mente<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>carnal<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>demora-se<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>neles<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>mesmos;<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">decoram<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>seus<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>pobres<span style="letter-spacing: -2.55pt;">
</span>corpos mortais</b>, e olham então para si mesmos com satisfação e
prazer. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jesus e os anjos olham para<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>eles com ira</b>. Disse o anjo: "Seus
pecados e orgulho alcançaram o Céu. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Sua
porção está preparada</b>.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Justiça e
juízo têm dormido por muito tempo, mas despertarão logo. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Minha é a vingança</b>, e Eu darei a<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>retribuição,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>diz<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>o Senhor."<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Primeiros
Escritos,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>274.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Os fiéis dentro das igrejas protestantes apostatadas,
poderiam usar tais abominações como prova de<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>serem a igreja onde ocorre o selamento, mesmo porque existem também
fiéis gemendo e suspirando<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>causa<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>desses pecados e<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>atraem<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>ira<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de Jesus e<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>dos anjos?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">É fato que a igreja sempre lutou para manter o mundo fora
de suas portas. A igreja sabe que a união<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>com
o mundo e suas abominações coloca a igreja em inimizade direta contra Deus
(Tiago 4:4). O povo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>do Advento se
manteve livre das formas mais temíveis de abominações por um tempo. Mas depois<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>houve<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>triste mudança.<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>Falando da<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Adventista,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>irmã<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>White<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>escreveu:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.0pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">“Quando</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.5pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">estudo</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.45pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">as</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.55pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">Escrituras,</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.5pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">fico</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.45pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">alarmada</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.45pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.05pt; line-height: 115%;">por</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="letter-spacing: -0.55pt; line-height: 115%;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">causa<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Israel<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>nestes<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>últimos<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>dias.<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>São<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>exortados<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>a fugir da <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">idolatria</b>. Receio que estejam adormecidos, e tão <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">conformados com o mundo </b>que seria
difícil<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>discernir entre o que serve
a Deus e o que O não serve. Está aumentando a distância entre Cristo e Seu<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>povo, e diminuindo entre eles e o mundo.
Os sinais distintivos entre o professo povo de Cristo e o mundo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>quase que desapareceram. Como o Israel de
outrora, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">seguem as abominações das
nações que os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>cercam</b>.”<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Testemunhos para<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Igreja,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>vol. 1, pág. 277.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Alguns<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>pontos<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>importantes:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 4.05pt; margin: 4.05pt 10.65pt 0cm 5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 15.95pt; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–
Problemas de apostasia que estavam levedando a igreja Adventista não eram pecados
comuns<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>enfrentados pela igreja ao
longo de sua história desde o início do mundo. A inspiração menciona que,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>na igreja, estava penetrando <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">as
abominações das nações.” </b></i>E isso é muito grave. Lembre-se do texto:<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">E
não andeis nos estatutos da gente que eu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">lanço
fora de diante da vossa face, porque fizeram todas<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>estas<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span>coisas;<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>portanto,<span style="letter-spacing: 0.2pt;">
</span>fui<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>enfadado<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>deles</b>.”<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></i>– </span><span lang="PT"><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/lv/20/23%2B"><span color="windowtext" style="line-height: 115%; text-decoration: none;">Levítico<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span>20:23.</span></a></span><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: 115%; margin-right: 9.85pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 13.9pt; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">2<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Nitidamente<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>passou<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>período<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>onde<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>tinha<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>dentro<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>si<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>das<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>nações.<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Estava<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>então<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>descaracterizada<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>igreja,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>Deus,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>neste<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>tempo<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>onde<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>deveria<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>haver,<span style="letter-spacing: -0.65pt;">
</span>segundo<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>alguns,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>as<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pelas quais<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>fiéis gemem e
suspiram?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: 115%; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 15.95pt; text-indent: 0cm;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">3<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–
Claramente irmã White, ao escrever este texto, se coloca entre os féis que
estavam gemendo e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>suspirando pelas
abominações que estavam penetrando na igreja. Mas as abominações mencionadas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pela profetisa, não eram quase nada
comparadas à presente situação existente na mesma organização<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>atualmente! Note que, nas palavras da
serva do Senhor, estava apenas ficando difícil discernir um<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>adventista de um mundano, hoje isso é
impossível! Naquele tempo, estava apenas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“aumentando
a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>distância<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>entre<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Cristo<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Seu<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>povo”</i>,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>atualmente<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>esse<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>distanciamento<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>tornou<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>astronômico<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>irreversível.<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Nos dias da profetisa os <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“sinais distintivos entre o professo povo de
Cristo e o mundo </i>(haviam) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">quase que<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>(desaparecidos)”,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></i>mais<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>150<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>anos<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>depois,<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>estes<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>sinais<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>há<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>muito
que<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>desapareceram.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.45pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Isso tudo sem mencionar o fato de que naquele tempo, os
valores morais da sociedade eram melhores<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>do
que os existentes atualmente, o que poderia tornar uma comparação do mundo com
a igreja não<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>muito distinta. Hoje, a
igreja assimilou totalmente o mundo em um estado imoral imensamente mais<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>rebaixado e deplorável, perdendo sua
característica como igreja de Deus. Um exemplo disse, é o estilo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de vestuário usado nos dias da irmã White.
Apesar do vestuário usado no mundo naqueles dias ser um<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">vestuário</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">bastante</span><span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">modesto,</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">comparado</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>atual,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>fato<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span>igreja<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>ter<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>estado<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span>inclinada<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>usar<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>mesmo<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>vestuário, trouxe dezenas<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>reprovações<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>parte<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>profetisa:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.55pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Se sois realmente cristãos,
haveis de sentir-vos mais inclinados a entristecer-vos por causa das <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">trevas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>morais
</b>que há no mundo do que a condescender com a leviandade e o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">orgulho no vestuário</b>. Achar-vos-<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>eis entre os que choram e gemem por causa
das abominações que se fazem na Terra.” </span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–
Testemunhos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Seletos, vol.1,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>355.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Existem<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>muitas<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>outras<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>podem<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>separar<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>definitivamente<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>povo<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Seu<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Deus.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.15pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Há uma crescente tendência
de as mulheres adotarem em seu vestuário e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">aparência
tão semelhantes<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></b>ao outro sexo
quanto possível e de confeccionarem seu vestuário muito <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">semelhante </b>ao do homem, mas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Deus declara que isso é uma abominação</b>.
"Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>honesto,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>com pudor e
modéstia."<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>I<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Tim. 2:9.<span style="letter-spacing: 1.8pt;">
</span>”<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>Orientação<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Criança,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>427.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">O que diria a irmã White nos dias de hoje, caso visse a
forma como os que se dizem cristãos se vestem<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>atualmente?<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span>Pensaria<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>ela<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>assim<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>deve<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>ser,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pois<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>abominações<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>devem<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>existir<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>igreja?<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span>Ou<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>diária<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>ela:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h2><span style="font-size: medium;"><span lang="PT" style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">“</span><span lang="PT">Vocês<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>pensam<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>receberá,<span style="letter-spacing: 0.65pt;">
</span>honrará<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>reconhecerá<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>um<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>povo<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>tão<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>misturado<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>mundo<o:p></o:p></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.0pt; margin: 2pt 0cm 0cm 5pt;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT">que<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>apenas<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>difere<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>dele<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>nome?”
</span></i></b><span lang="PT">–<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>White,<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>Ellen<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>G.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Igreja,<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>vol.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>1,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>287.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.7pt; margin-top: 4.05pt; margin: 4.05pt 9.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.7pt; margin-top: 4.05pt; margin: 4.05pt 9.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“Jesus está para vir; encontrará Ele um povo em harmonia com
o mundo? E reconhecê-lo-á Ele<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>como
Seu povo, que purificou para Si? Oh! Não. </span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">Ninguém senão os puros e santos há de Ele reconhecer<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Seus.<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Os<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>que<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>foram<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>purificados<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>branqueados<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>meio<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>sofrimento,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>mantiveram<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">separados,<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>imaculados<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>mundo</b>,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>receberá<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>como<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Seus”<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">–<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Testemunhos<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>para a<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Igreja,<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>vol.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>1,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>287.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.35pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-left: 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Estes<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>textos<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>acima,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>transmitem<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>mensagem<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>bem<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>diferente,<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>daquela<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>que<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>faz<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>uso<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>do<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>texto<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>Ezequiel<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.15pt; margin: 2.15pt 0cm 0cm 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">9<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>em<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>conexão<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>com<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>pecados<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>existentes<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>na<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>igreja,<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>tentar<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>justificar<span style="letter-spacing: 1pt;">
</span>assim<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>uma<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>apostasia<span style="letter-spacing: -2.5pt;">
</span>denominacional.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.3pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">4 – Por seguir as abominações de outras nações, Israel foi
rejeitado, e a igreja Adventista deveria ter<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>ficado atenta ao fato de que “se Deus não poupou os ramos naturais, teme
que te não poupe a ti<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>também.”<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>–<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/rm/11/21%2B"><span color="windowtext" style="text-decoration: none; text-underline: none;">Romanos<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>11:21.</span></a><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.65pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.65pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 115%;">“O Senhor diz:
"Deixaria Eu de castigar estas coisas?" Jer. 5:9. Por não haverem
cumprido o propósito de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Deus, os
filhos de Israel foram abandonados e o convite divino foi estendido a outros
povos. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Se estes </b></span></i><span lang="PT" style="line-height: 115%;">(Os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>adventistas)<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">também<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>provarem<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>infiéis,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>não<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>serão<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>da<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>mesma<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>maneira<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>rejeitados</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">?”<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>–<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span></i>Parábolas<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span>Jesus,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>304.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.1pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 9.8pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 9.8pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">O capítulo 9 de Ezequiel fala de destruição e castigo,
especialmente para aqueles que viraram ou que<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>estão virando as costas para a verdade, os quais não cumpriram ou que
não estão realizando a missão<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>para
qual foram chamados. Por outro lado, este capítulo não trata apenas de
destruição ou de uma<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>calamidade que
traz a morte para aqueles que tiveram luz e conhecimento, mas que não foram
fiéis a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>este santo legado. Este texto
fala também de salvação, de graça e misericórdia para os que tiverem o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>selo<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de
Deus na testa.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Pois,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.4pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 113%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 10.7pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 10.7pt 0cm 5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="line-height: 113%;">“O<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>dia<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>da<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>ira<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>os<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>inimigos<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Deus<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>é<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>dia<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>final<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>livramento<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Sua<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>igreja.”
</span></i><span lang="PT" style="line-height: 113%;">–<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>Profetas<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Reis,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>pág.<span style="letter-spacing: -2.55pt;"> </span>727.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25pt;"><span lang="PT"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: .05pt; margin: 0.05pt 0cm 0cm 5pt;"><span lang="PT"><span style="font-size: medium;">Amém!</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="PT" style="font-size: 15.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 230%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.0pt; margin-right: 320.35pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 320.35pt 0cm 5pt;"><span lang="PT">Para
mais informações, entre em contato:<span style="letter-spacing: -2.5pt;"> </span><a href="mailto:cristiano_souza7@yahoo.com.br"><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;">cristiano_souza7@yahoo.com.br</span></a><span style="color: blue; letter-spacing: 0.05pt;"> </span><a href="mailto:cristiano_souza7@outlook.com"><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;">cristiano_souza7@outlook.com</span></a><o:p></o:p></span></p>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-58325897345958551542021-09-17T15:43:00.000-07:002021-09-17T15:43:24.313-07:00Os 144.000 e a Grande Multidão São Um e o Mesmo Grupo?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDHejmHqeKwZ3943gSVdB-OG7OE4yloRcKT6V8vGmcZmh6s2frAeXR6FgQQo9Sl6WHHIw0CZPJC0H5SlssCT7EC1UHa0Z5ZmBp1ERnnRE6vQFVtn20sx3wTwA4UXLEWVdFUccIoas5E5uN/s1200/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDHejmHqeKwZ3943gSVdB-OG7OE4yloRcKT6V8vGmcZmh6s2frAeXR6FgQQo9Sl6WHHIw0CZPJC0H5SlssCT7EC1UHa0Z5ZmBp1ERnnRE6vQFVtn20sx3wTwA4UXLEWVdFUccIoas5E5uN/w640-h336/1.jpg" width="640" /></a></div><p><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">Inicialmente, a mensagem
adventista apresentava uma posição bastante definida sobre os 144.000. Essa era
a assim chamada “posição antiga”, como é mencionada na Revista Adventista do
mês de novembro de 1973, página 31:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“É a chamada posição antiga,
baseada nos escritos de Loughborough e Urias Smith, segundo a qual o Selamento
começou em 1844, com santos que aceitaram a Mensagem do Terceiro Anjo.
Ressuscitarão antes da volta de Cristo e, juntos com os santos vivos, formarão
o grupo privilegiado, integrarão os 144.000 Quer dizer que estes, que morreram
sob a Terceira Mensagem, estarão vivos e se juntarão aos que já estavam vivos,
e todos formam o grupo...” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O erro nesta informação acima,
está apenas no fato de que esta posição antiga e original da igreja, não estava
baseada nos escritos dos citados pioneiros do adventismo. Esta posição está
fundamentada na Bíblia e nos testemunhos do Espírito de Deus. Na revista, é
mencionado este fato ao citar de forma implícita Daniel 12:2, fazendo uma
alusão à ressurreição especial, fundamentando essa questão não apenas na Bíblia,
mas também no Espírito de Profecia, da seguinte maneira:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Citam Vida e Ensinos, p. 59,
para afirmarem que a Sra . White seria um dos 144.000. Citam também Mensagens
Escolhidas, livro 2, p. 263:...”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Logicamente existem outras fontes
inspiradas para fundamentar tal verdade. Mas o fato é que tal posição antiga
tem base na inspiração.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Continuando, é muito interessante
a seguinte informação:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Na
questão doutrinaria o tempo lutou contra a igreja, que cresceu bastante em
número de membros... Assim sendo, quando, hoje, alguém mais exigente pergunta
quem são os 144.000, diz-se, sem muitas explicações, que são os que Cristo
encontrará vivos e fiéis por ocasião de Sua volta... Já não se diz mais que nos
144.000 estão incluídos os que morreram ao som da tríplice mensagem.” - O
Adventismo, pg. 101.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Como se pode notar, com o passar
dos anos e o aumento prejudicial e sem qualidade espiritual no número de
membros, a igreja começou a absorver, aos poucos, outra posição também
mencionada na Revista Adventista:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“A outra posição — que tem mais
defensores — sustenta que o Selamento é um a obra a ser realizada no fim,
quando sair o decreto dominical e Cristo deixar o Santuário Celestial, e não a
partir de 1844.” - Revista Adventista de novembro de 1973, página 31.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 5.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Apesar de
equivocada, essa posição faz uma diferença entre os 144.000 e a grande multidão,
mostrando que são dois grupos distintos e separados. Os que defendem esta ideia
acreditam que, depois do fechamento da porta da graça, estes dois grupos estarão
compondo o remanescente, que estará preparado para encontrar com Jesus em Sua
segunda vinda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Com o passar dos anos, diante de alguns textos claros do
Espírito de Profecia, mostrado que apenas os que receberem o sinal de Deus é
que estarão protegidos e que “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Somente os
que tem o selo do Deus vivo,</b> serão<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>abrigados<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>da<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tempestade<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ira que brevemente cairá sobre
a cabeça dos rejeitaram a verdade” (</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">Present
Truth, Setembro 1849), e diante de outros textos semelhantes, alguns não
conseguiam harmonizar como que a grande multidão passaria pelo tempo de
angústia, sem receber o selo de Deus (pois somente 144.000 são selados) e ainda
assim sobreviver naquele tempo em que,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Unicamente os que forem selados com o selo
do Deus vivo</b>, poderão passar incólumes pela hora de crise e encontrar o
Senhor em paz.” (<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Vitória da Igreja na
Crise Final</span>, pg. 63. Casa Publicadora Brasileira). Começou então a tomar
forma na igreja outra ideia para tentar harmonizar com o número de membros que
crescia diariamente: Que os 144.000 selados seriam então a mesma grande
multidão, e desta forma, a grande multidão receberia o selo de Deus e estaria
assim, sendo o mesmo grupo dos 144.000 selados, protegida no período da
angústia de Jacó.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Essa posição, quando comparada com as duas anteriores, é
bastante nova e ainda não é defendida por muitas pessoas no meio adventista,
não somente por ser uma ideia mais atual, mas porque não encontra apoio claro
na inspiração, e não suporta uma análise séria.</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Márcio Nastrine editor da Casa Publicadora Adventista, ao
comentar o lançamento de um livro (Teologia do Remanescente), aponta essa
argumentação, tentando unificar a grande multidão e os 144.000, como sendo um
problema. Falando do escritor do livro juntamente com outros escritores, depois
de dizer que realizou a revisão junto com outros colegas de trabalho, fez o
seguinte comentário referente ao defensor dessa ideia:</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">“...Ele colocou que os 144.000 e a grande multidão é a mesma
coisa, em Apocalipse 7. Então eu pedi para colocar uma nota que </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">essa não é a
posição da igreja</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">, vocês vão ver lá...”</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">“E, às vezes tem alguns pregadores da Novo Tempo usando </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">essa
coisa</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;"> por aí. Eu já chamei a atenção de uns dois já, entendeu¿ Então, </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">é
muito perigoso</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">.”</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Ao fundo, durante a palestra, pode-se claramente ouvir alguém
dizendo:</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">“Pastor A, na explicação sobre os 144.000, ele fala...” e Márcio
Nastrine dá a seguinte ênfase:</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">“que é a mesma coisa. Eu já chamei a atenção de alguns, falei
olha, vocês têm que pregar o que é </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">a posição da igreja</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">, o que não é,
vocês podem dizer: ‘Há variações, há alguns que pensam diferente, vocês podem
dizer isso. Mas tem que dar </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">a posição da igreja</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">.”</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">No link abaixo você pode acessar o vídeo:</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=TFT3B9NI_ng"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">https://www.youtube.com/watch?v=TFT3B9NI_ng</span></a><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> -- Visualizado em 17|09|2021.</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Como se pode notar, a ideia de que os 144.000 e a grande
multidão constituem o mesmo grupo, é estranha no meio adventista, sendo uma
ideia que encontra resistência pela grande maioria e até mesmo recebendo
rejeição nas literaturas adventistas publicadas.</span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; margin-right: 5.6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt;">Vamos considerar as diversas
evidências que apontam de forma clara e insofismável a distinção entre a grande
multidão e os 144.000.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O primeiro ponto a ser analisado,
é o fato de que, primeiramente, estes dois grupos são mostrados sendo salvos de
forma distinta e separada. Isso por si só mostra de forma inquestionável se
tratar de dois grupos distintos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Sabemos que a grande multidão será
composta de todos os salvos desde Adão até 1844 e mesmo depois desse ano alguns
ainda farão parte desse grupo. São pessoas que não conheciam a verdade, mas viveram
a luz que tinham e que morrem antes do derramamento do Espírito Santo na Chuva
Serôdia:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 5.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“... e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">hoje existem verdadeiros cristãos em todas
as igrejas</b>, não excetuando a comunhão católica romana, que crêem
sinceramente ser o domingo o dia de repouso divinamente instituído. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Deus aceita a sinceridade de propósito de
tais pessoas e sua integridade</b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">...
Quando, porém, a observância do domingo for imposta por lei,</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> e o mundo for</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">esclarecido</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">relativamente à
obrigação do verdadeiro Sábado</b>, ...<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
é que, então, aqueles que continuam a transgredir hão de receber ‘o sinal da
besta.” - </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">O Grande Conflito, pg.
450.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Sobre a grande multidão ser
composta desde Adão, lemos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Por entre as vacilações da
Terra, o clarão do relâmpago e o ribombo do trovão, a voz do Filho de Deus
chama os santos que dormem. Ele olha para a sepultura dos justos e, levantando
as mãos para o céu, brada: "Despertai, despertai, despertai, vós que
dormis no pó, e surgi!" Por todo o comprimento e largura da Terra, os
mortos ouvirão aquela voz, e os que ouvirem viverão. E a Terra inteira ressoará
com o passar do <b>exército extraordinariamente grande de toda nação, tribo,
língua e povo</b>... Todos saem do túmulo com a mesma estatura que tinham
quando ali entraram. <b>Adão, que está em pé entre a multidão dos ressuscitados</b>,
é de grande altura e formas majestosas, de estatura pouco menor que o Filho de
Deus. Apresenta assinalado contraste com o povo das gerações posteriores...” - O
Grande Conflito, pág. 644.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A expressão “toda nação, tribo,
língua e povo” é uma referência direta ao texto mencionando a grande multidão, citada
em Apocalipse 7:9:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“Depois destas coisas, olhei, e eis aqui
uma multidão, a qual ninguém podia contar, de <b>todas as nações, e tribos, e
povos, e línguas</b>, que estavam diante do trono e perante o Cordeiro,
trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos.” </span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Apesar desse fato, de que a
grande multidão é composta desses salvos desde Adão, o capítulo 6 de Apocalipse
traz uma ênfase aos salvos no período da era cristã, ou a partir do momento em
que Jesus iniciou Seu ministério terrestre, dando assim origem à igreja cristã
no primeiro século. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Em Apocalipse 6, inicia-se a
abertura dos primeiros selos. O primeiro desses selos, menciona de uma forma
resumida os eventos relacionados na carta à primeira das sete igrejas do
Apocalipse. A maioria dos estudiosos datam o período da igreja de Éfeso ou o
tempo do início dos eventos do primeiro selo, do ano 27 ao ano 100 da era
cristã.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A partir do ano 27, portanto, são
descritos os eventos mencionados na abertura dos 7 selos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Neste período, são delineados
eventos que descrevem a história e a experiência da igreja, tempo no qual,
desde o início da igreja cristã, muitas pessoas morreram salvas. Estes milhões
de salvos, especialmente os que foram mortos sob o quarto selo, são mencionados
na abertura do quinto selo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“E, havendo aberto o quinto selo, vi
debaixo do altar as <b>almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e
por amor do testemunho que deram</b>.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/6/9+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Apocalipse 6:9</span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Outro grupo de salvos, com um
número específico, que se completa, também é mencionado sob a abertura deste
mesmo selo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“E a cada um foi dada uma comprida veste
branca e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também
se <b>completasse o número de seus conservos</b> e seus irmãos que haviam de
ser mortos como eles foram.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/6/11+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Apocalipse 6:11</span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Note que os cristãos que haviam
morrido “<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .1pt; mso-color-alt: windowtext;">por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que
deram”, serão vingados apenas quando um número específico de salvos for
completado. </span><span style="background: white; letter-spacing: .1pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Essa vingança é descrita também em
Ezequiel 9, mostrando que, depois que o selo de Deus for aplicado neste grupo
com número específico, o anjo destruidor vai sair então para matar “velhos, e
jovens, e virgens, e meninos, e mulheres, até exterminá-los.” </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ez/9/6+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Ezequiel 9:6</span></a><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">.
Terá chegado então o momento da vingança pedida e clamada pelas almas que foram
mortas </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .1pt; mso-color-alt: windowtext;">por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram.”</span><span style="background: white; letter-spacing: .1pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“<b>O sinal de livramento foi
posto</b> sobre aqueles "que suspiram e que gemem por causa de todas as
abominações que se cometem". <b>Agora sai o anjo da morte</b>,
representado na visão de Ezequiel pelos homens com as armas destruidoras, aos
quais é dada a ordem: "Matai velhos, mancebos, e virgens, e meninos, e
mulheres, até exterminá-los; mas a todo homem que tiver o sinal não vos
chegueis.” - Meditações Matinais de 1977, pág. 294.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“O número de Seus súditos
completou-se; ... Terminou a longanimidade de Deus...” - <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O Grande Conflito, pág. 613.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Apocalipse 6, desta forma, aponta
dois grupos de salvos: um não contado que, para ter seu sangue vingado, deve
aguardar que outro grupo contado se complete.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Este segundo grupo de salvos, que
precisa se completar, no entanto, não é mencionado frequentemente em Apocalipse
6. Neste capítulo, é feito apenas uma alusão a este grupo, mas em que momento
ele vive na história deste mundo, isso não é mencionado, a não ser na
continuação da sequência dos eventos, na abertura do sexto selo. O capítulo 6,
desde seu início, se detém mais nos remidos que foram sendo salvos desde que ocorreu
a abertura do primeiro selo, ou como está mencionado na carta à igreja de
Éfeso, desde o início da igreja cristã no ano 27 de nossa era, quando a igreja
é descrita “trabalhando e tendo perseverança” (Apocalipse 2:1-3), tempo de uma
pureza simbolizada pelo cavalo branco do primeiro selo (Apocalipse 6:2).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Temos assim, o primeiro grupo de
salvos identificado desde o início do primeiro selo, até a abertura do sexto
selo em Apocalipse 6.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O sexto selo descreve alguns
eventos muito importantes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e
eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de
cilício, e a lua tornou-se como sangue. E as estrelas do céu caíram sobre a
terra, como quando a figueira lança de si os seus figos verdes, abalada por um
vento forte.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/6/12,13+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Apocalipse
6:12,13</span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Os eventos mencionados nestes
versículos e o tempo em que ocorreram são:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Um grande tremor de terra.” – “Em
cumprimento desta profecia ocorreu no ano <b>1755</b> o mais terrível terremoto
que já se registrou.” - O Grande Conflito, pág. 304.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“O sol tornou-se negro como saco de
cilício.” – “A 19 de maio de <b>1780</b> cumpriu-se esta profecia.” - </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O Grande
Conflito, pág. 304.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“<span style="background: white; color: black; letter-spacing: .1pt; mso-color-alt: windowtext;">A lua tornou-se
como sangue.” – “Posto que às nove horas daquela noite (19 de maio de <b>1780</b>
)a Lua surgisse cheia,... Depois de meia-noite as trevas se desvaneceram, e a
Lua, ao tornar-se visível, tinha a aparência de sangue.” - </span>O Grande
Conflito, pág. 308.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“As estrelas do céu caíram sobre a
terra.” – “Esta profecia teve cumprimento surpreendente e impressionante na
grande chuva meteórica de 13 de novembro de 1833. Aquela foi a mais extensa e
maravilhosa exibição de estrelas cadentes que já se tem registrado.” - </span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O Grande
Conflito, pág. 333.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“<b>Em 1833, dois anos depois que
Miller</b> começou a apresentar em público as provas da próxima vinda de
Cristo, apareceu <b>o último dos sinais</b> que foram prometidos pelo Salvador
como indícios de Seu segundo advento. Disse Jesus: ‘As estrelas cairão do
céu.’” - O Grande Conflito, pág. 333.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Os sinais mencionados, portanto,
nos seis primeiros selos, alcançam o tempo da pregação da primeira mensagem
angélica, e sabemos que esta mensagem alcançou força até o outono de 1844.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“A pregação de um tempo definido
para o juízo, na <b>proclamação da primeira mensagem</b>, foi ordenada por
Deus. O cômputo dos períodos proféticos nos quais se baseava <b>aquela
mensagem, localizando o final dos 2.300 dias no outono de 1844</b>, paira acima
de qualquer contestação.” - O Grande Conflito, pág. 457.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Os seis primeiros selos, desta
forma, mencionados em Apocalipse 6, apontam um grupo de salvos desde o primeiro
século da era cristã até o ano de 1844! Esta obra de salvação, logicamente, é
descrita ocorrendo nesta Terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Aqui é importante destacar
novamente que Apocalipse 6, menciona a abertura de 6 selos. A abertura do
último selo está em Apocalipse 8. Opa, parece que pulamos um capítulo, o
capítulo 7. Por que não existe uma sequencia na abertura dos 7 selos¿ Na
verdade existe a sequência, o que ocorre, é que os eventos mencionados no
início do capítulo 7, é a sequência do capítulo 6, ou seja, os eventos
mencionados em Apocalipse 7, descrevem os eventos a partir de 1844, culminado
com a abertura do último selo em Apocalipse 8, que é a volta de Jesus. Apocalipse
7, desta forma, é um parêntese entre o sexto e o sétimo selo, para explicar
melhor os eventos a partir de 1844 até a segunda vinda de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Vimos que em Apocalipse 6, sob a
abertura do quinto selo, é mencionado um grupo de salvos que tem um número
específico, um grupo de salvos que se completa. Esse grupo de salvos recebe uma
menção e um destaque especial em Apocalipse 7, uma explicação mais detalhada de
quem se trata, antes da abertura do último selo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Apocalipse capítulo 6 termina com
a seguinte pergunta:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“...porque é vindo o grande Dia da sua
ira; e <b>quem poderá subsistir</b>?” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/6/17+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Apocalipse 6:17</span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A resposta encontrada a esta
pergunta está em Apocalipse 7:1-8, e é que, a partir de 1844, os únicos que
poderão subsistir diante de Jesus, em sua segunda vinda, são os 144.000! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“E, depois destas coisas, vi quatro anjos
que estavam sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra,
para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem contra
árvore alguma. E vi outro anjo subir da banda do sol nascente, e que tinha o
selo do Deus vivo; e clamou com grande voz aos quatro anjos, a quem fora dado o
poder de danificar a terra e o mar, dizendo: Não danifiqueis a terra, nem o
mar, nem as árvores, até que hajamos assinalado na testa os servos do nosso
Deus. E ouvi o número dos assinalados, e <b>eram cento e quarenta e quatro mil</b>
assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/1-4+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Apocalipse 7:1-4</span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A expressão “E <span style="background: white; color: black; letter-spacing: .1pt; mso-color-alt: windowtext;">depois destas coisas”, refere-se logicamente aos sinais descritos no
capítulo anterior, sob a abertura dos seis primeiros selos. Lembremos que,
depois de ser descrita a obra de salvação de milhões de pessoas, as quais
muitas delas haviam sido mortas “por amor da palavra de Deus e por amor do
testemunho que deram”, o capítulo terminou com a pergunta quem poderia estar
vivo na segunda vinda de Jesus e não morrer. A resposta é data no texto do
capítulo 7.</span><span style="background: white; letter-spacing: .1pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Apocalipse 7, assim como apocalipse 6,
também mostra, logicamente, uma obra de salvação ocorrendo nos quatro cantos da
Terra.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Em Apocalipse 6, não temos especificado o
número de salvos redimidos na era cristã até 1844, já em Apocalipse 7 temos, a
partir de 1844, um número de salvos específico: 144.000. Esse grupo de salvos é
mencionado até o versículo 8 do capítulo 7. <b>Assim, desde o capítulo 6, até o
capítulo 7:8, temos duas classes de salvos sendo redimidas durante a história desta
Terra: Um grupo não contado (Apocalipse 6), outro grupo contato (Apocalipse7).</b></span><b><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">A partir do versículo 9 do capítulo 7,
temos então a descrição dessas duas classes de salvos já no reino de Deus. </span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">No versículo 9 é descrita a primeira
multidão de salvos, aquela que foi salva desde os dias de Adão e mencionada de
uma forma especial em Apocalipse 6 do ano 27 até 1844:</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“Depois destas coisas, olhei, e eis aqui <b>uma
multidão, a qual ninguém podia contar</b>, de todas as nações, e tribos, e
povos, e línguas, que estavam diante do trono e perante o Cordeiro, trajando
vestes brancas e com palmas nas suas mãos.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/9+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Apocalipse 7:9</span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Alguns pontos precisam ser notados neste
versículo:</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">1º - A expressão “depois destas coisas”,
revela mais uma vez a sequência dos eventos mostrados em visão a João. Ele
primeiramente viu a grande multidão sendo salva na Terra (Apocalipse6), e
também os eventos de um grupo contado sendo escolhido também nesta Terra
(Apocalipse7). E depois de ver estas coisas, ele começa então a visualizar
estes dois grupos no Céu. E seguindo a mesma sequência dos eventos mostrados na
Terra, ele vê primeiramente “<b>uma multidão, a qual ninguém podia contar”, </b>e,
respeitando o contexto de Apocalipse 6, a mesma grande multidão que foi salva durante
a abertura dos primeiros seis selos antes de 1844.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">2º - Essa grande multidão não é o mesmo
grupo dos 144.000. A grande multidão é descrita sendo composta de “todas as
nações, e tribos, e povos, e línguas”, os 144.000 são descritos pertencendo às
doze tribos de Israel (Apocalipse 7:4). A grande multidão é mencionada como não
podendo ser cotada de tão numerosa (Apocalipse 7:9), já os 144.000 podem ser
contados e numerados (Apocalipse 7:4).</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">3º - Esta grande multidão é descrita
estando “diante do trono e perante o cordeiro.” Alguns entendem que este trono
se encontra no templo onde a grande multidão estará e se, somente os 144.000
entram no templo, isso deve significar que os 144.000 e a grande multidão são
um e o mesmo grupo. No entanto, o local do trono de Deus, diante do qual estará
a grande multidão e o templo no qual apenas os 144.000 entram, são lugares bem
distintos e diferentes. Veremos isso agora.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">O trono de Deus e do Cordeiro se encontra
na Cidade Santa, dentro da Nova Jerusalém:</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“E mostrou-me o <b>rio puro da água da
vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro</b>.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/22/1+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Apocalipse 22:1</span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“<b>Na cidade havia um trono </b>gloriosíssimo,
do qual provinha um rio puro de água da vida, claro como cristal. Em cada lado
desse rio estava a árvore da vida, e nas margens do rio havia outras belas
árvores, produzindo fruto.” - Meditações Matinais de 1995, pág. 102.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“Por meio de um viver cristão, deve o
povo do Senhor testificar que Deus tem na Terra um povo que representa o grupo
puro e santo que se encontrará <b>ao redor do trono de Deus quando os redimidos
forem reunidos dentro da Cidade Santa</b>.” - Medicina e Salvação, pág. 48.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“Meu pensamento dirigiu-se à praia do
lado de lá, ao tempo em que haverá uma <b>grande reunião na cidade de Deus, ao
redor do grande trono branco</b>, e os remidos hão de cantar ali de triunfo e
de vitória, e de louvor a Deus e ao Cordeiro.” - Meditações Matinais de 1980,
pág. 331.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“A gloriosa <b>cidade de Deus</b> tem
doze portas, engastadas com as mais deslumbrantes pérolas. Também tem doze
fundamentos de várias cores. As ruas da cidade são de ouro puro. <b>Nessa
cidade está o trono de Deus</b>, de onde procede um rio belo e puro, claro como
cristal. Sua cintilante pureza e beleza alegram a cidade de Deus. Os santos
beberão livremente das águas curadoras do rio da vida.” - Meditações Matinais
de 1953, pág. 357;</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Nesta cidade, na qual está o trono de
Deus, não há nenhum templo:</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“<b>E nela (na cidade) não vi templo</b>,
porque o seu templo é o Senhor, Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/21/22+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Apocalipse 21:22</span></a><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O fato da grande multidão,
portanto, ser descrita estando diante do trono, nunca vai significar que esta
grande multidão estará no templo de Deus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Os 144.000, todavia, são
descritos entrando em um templo no qual apenas eles podem penetrar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“<b>O Monte Sião</b> estava exatamente
diante de nós, e <b>sobre o monte um</b> <b>belo templo</b>, em cujo redor
havia sete outras montanhas, sobre as quais cresciam rosas e lírios. E vi as
crianças subirem, ou, se o preferiam, fazer uso de suas pequenas asas e voar ao
cimo das montanhas e apanhar flores que nunca murcharão. Para embelezar o
lugar, havia em redor do <b>templo</b> todas as espécies de árvores; o buxo, o
pinheiro, o cipreste, a oliveira, a murta, a romãzeira e a figueira, curvada ao
peso de seus figos maduros, embelezavam aquele local. E quando estávamos para
entrar no santo <b>templo</b>, Jesus levantou Sua bela voz e disse: ‘<b>Somente
os 144.000 entram neste lugar</b>’, e nós exclamamos: ‘Aleluia’!” - Primeiros
Escritos, pág. 19.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Onde fica este templo, no qual apenas os
144.000 entram¿ O texto acima é claro em mostrar que este templo estará sobre o
Monte Sião. Já a cidade Santa, a Nova Jerusalém, ficará em um lugar separado. Veja:</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“<b>Depois de contemplar a beleza do
templo, saímos, e Jesus nos deixou e foi à cidade</b>. Logo Lhe ouvimos de novo
a delicada voz, dizendo: "Vinde, povo Meu; viestes da grande tribulação, e
fizestes Minha vontade; sofrestes por Mim; vinde à ceia, pois Eu Me cingirei e
vos servirei." Nós exclamamos: ‘Aleluia! Glória’! <b>e entramos na cidade</b>.”
Primeiros Escritos, pág. 19.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">A cidade Santa ficará em meio ao monte
das Oliveiras:</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“E, naquele dia, estarão os seus pés
sobre o <b>monte das Oliveiras</b>, que está defronte de Jerusalém para o
oriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente e para
o ocidente, <b>e haverá um vale muito grande</b>; e metade do monte se apartará
para o norte, e a outra metade dele, para o sul.” </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/zc/14/4+"><span style="color: windowtext; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; text-decoration: none; text-underline: none;">Zacarias 14:4</span></a><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">"<b>A cidade! a grande cidade</b>!
vem descendo de Deus, do Céu!" E ela desceu em todo o seu esplendor e
deslumbrante glória, e <b>fixou-se na grande planície</b> que, para ela, Jesus
havia preparado.” - História da Redenção, pág. 417.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Já o templo, como está escrito, ficará
localizado sobre o monte Sião, que atualmente está diante do monte das
Oliveiras. Essa topografia ou algo semelhante a ela, será mantida de alguma
maneira em o Novo Céu e Nova Terra.</span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8vuLnHX3C4X4aaFabz9fzK0eZXOIF2bDm-LO29RBOydrIieyiqWDwgmaqfktdgzSxPRB4HDvKNX82U2-nPF-HkCP9PhU-XYZE33L5FvA9G3vlzzH3C2iORHVScD7qB2Po247dHfKPsqcT/s1280/2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8vuLnHX3C4X4aaFabz9fzK0eZXOIF2bDm-LO29RBOydrIieyiqWDwgmaqfktdgzSxPRB4HDvKNX82U2-nPF-HkCP9PhU-XYZE33L5FvA9G3vlzzH3C2iORHVScD7qB2Po247dHfKPsqcT/w640-h360/2.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj88FSwqQIdriuwtYsq6M33DCtM_w4yxeNHwM1Woqh6AC8zTq3KOhQ1sZcdR4x6nudPWXP__4aKDL4jbBdTxvbpeTmRhRsNvt1YkM9QltTfT_GBZdFusUy7kYWPYc8M48gcNjP_Oh9Cr1SP/s1024/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj88FSwqQIdriuwtYsq6M33DCtM_w4yxeNHwM1Woqh6AC8zTq3KOhQ1sZcdR4x6nudPWXP__4aKDL4jbBdTxvbpeTmRhRsNvt1YkM9QltTfT_GBZdFusUy7kYWPYc8M48gcNjP_Oh9Cr1SP/w640-h480/3.jpg" width="640" /></a></div><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">Monte Sião com o monte das Oliveiras
começando a aparecer no canto superior direito da foto. Perceba a igreja da
Agonia, localizada no jardim do Getsêmani, ao pé do Monte das Oliveiras </span><span style="background: white; font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt;">Essa
igreja, localizada ao pé do monte das oliveiras e no Jardim do Getsêmani,
aparece de forma mais destacada na seguinte foto:</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZgTldo0CPG6ER1w3DOCfOds4MwFHrT8_UlINyWRQI6eWiv7tWLwJpmZp304boWdi9rKqM4OW57pahbmTDHN49uABYX0wpotNtQNAQJS17UuSyvBDTG_FA-5UyUU7w6cte07vMleNmzqKw/s600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="402" data-original-width="600" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZgTldo0CPG6ER1w3DOCfOds4MwFHrT8_UlINyWRQI6eWiv7tWLwJpmZp304boWdi9rKqM4OW57pahbmTDHN49uABYX0wpotNtQNAQJS17UuSyvBDTG_FA-5UyUU7w6cte07vMleNmzqKw/w653-h428/4.jpg" width="653" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">Monte das Oliveiras e o Jardim do Getsêmani.
</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">Os judeus têm a esperança de que em breve
irão construir o terceiro templo no Monte Sião, quando o Messias descer sobre o
Monte das Oliveiras. Mal sabem eles que, o Messias já veio e quando Ele voltar,
já pela terceira vez a esta Terra, Ele mesmo criará o terceiro templo sobre o Monte
Sião, renovado e restaurado, no qual apenas os 144.000 ali entrarão. Então, a
profecia de que no Monte Sião estaria a casa ou templo de Deus (Gênesis 28:17-22),
terá um cumprimento completo e eterno!</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">Diante do trono, dentro da cidade Santa,
não se encontrará, todavia, apenas a grande multidão, ali também estará os
144.000 que, assim como a grande multidão, também terão vestes brancas. As
vestes brancas serão dadas a todos os vencedores:</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“O que vencer será vestido de vestes
brancas.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/3/5+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Apocalipse
3:5</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Depois de contemplar o primeiro
grupo de salvos, constituído de uma multidão que não se podia contar, salvos
antes de 1844, a atenção do apóstolo João foi chamada para outro grupo de remidos:
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“E um dos anciãos me falou, dizendo:
Estes que estão vestidos de vestes brancas, quem são e de onde vieram?” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/13+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Apocalipse 7:13</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Esta pergunta não pode estar se
referindo à grande multidão, pois esta João identificou e sabia de onde a
grande multidão tinha vindo:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“...uma multidão, a qual ninguém podia
contar, <b>de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas.</b>” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/9+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Apocalipse 7:9</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Mas agora foi apontado a ele um
grupo de salvos, também vestidos de vestes brancas, que ele não tinha ideia de
onde tinha vindo. A resposta foi:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“E ele disse-me: Estes são os que <b>vieram
de grande tribulação</b>, lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do
Cordeiro.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/14+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Apocalipse
7:14</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Não precisamos nós mesmos tentarmos
identificar que grupo é este mencionado neste versículo. A própria inspiração o
faz da seguinte maneira:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“No mar cristalino diante do
trono, naquele mar como que de vidro misturado com fogo - tão resplendente é
ele pela glória de Deus - está reunida a multidão dos que "saíram
vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do número do seu
nome". Apoc. 15:2. Com o Cordeiro, sobre o Monte Sião, "tendo harpas
de Deus", estão os <b>cento e quarenta e quatro mil</b> que foram remidos
dentre os homens; e ouve-se, como o som de muitas águas, e de grande trovão,
"uma voz de harpistas, que tocavam com as suas harpas". E cantavam um
"cântico novo diante do trono - cântico que ninguém podia aprender senão os
cento e quarenta e quatro mil. É o hino de Moisés e do Cordeiro - hino de
livramento. Ninguém, a não ser <b>os cento e quarenta e quatro mil</b>, pode
aprender aquele canto, pois é o de sua experiência - e nunca ninguém teve
experiência semelhante. "Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer
que vai." "Estes, tendo sido trasladados da Terra, dentre os vivos,
são tidos como as primícias para Deus e para o Cordeiro." Apoc. 14:1-5;
15:3. "<b>Estes são os que vieram de grande tribulação" (Apoc. 7:14);</b>
passaram pelo tempo de angústia tal como nunca houve desde que houve nação;
suportaram a aflição do tempo da angústia de Jacó; permaneceram sem intercessor
durante o derramamento final dos juízos de Deus. Mas foram livres, pois
"lavaram os seus vestidos, e os branquearam no sangue do Cordeiro".
"Na sua boca não se achou engano; porque são irrepreensíveis" diante
de Deus. "Por isso estão diante do trono de Deus, e O servem de dia e de
noite no Seu templo; e Aquele que está assentado sobre o trono os cobrirá com a
Sua sombra." Apoc. 7:15. Viram a Terra devastada pela fome e pestilência,
o Sol com poder para abrasar os homens com grandes calores, e eles próprios
suportaram o sofrimento, a fome e a sede. Mas "jamais terão fome, nunca
mais terão sede, não cairá sobre eles o Sol,
nem ardor algum. Pois o Cordeiro que se encontra no meio do trono os
apascentará e os guiará para as fontes da água da vida. E Deus lhes enxugará
dos olhos toda lágrima". Apoc. 7:16 e 17.” - O Grande Conflito, pág. 649.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Perceba que a grande tribulação
pela qual passa os 144.000, é diferente da grande tribulação pela qual qualquer
outro salvo passa. Existe uma tribulação que é descrita da seguinte maneira,
pela qual todos os salvos passaram e têm passado:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Todas as classes, todas as
nações, tribos, povos e línguas estarão perante o trono de Deus e do Cordeiro,
com suas vestes imaculadas e coroas gloriosas. Disse o anjo: <b>Estes são os
que vieram de grande tribulação</b>, e lavaram suas vestiduras e as
branquearam, ao passo que aqueles que são amantes de prazeres mais do que
amantes de Deus, os condescendentes consigo mesmos e desobedientes, perderam
ambos os mundos. Não têm nem as coisas desta vida nem a vida imortal. Aquela
multidão triunfante, com cânticos de vitória, e coroas e harpas, <b>provaram a
ardente fornalha de aflições terrestres</b> - fornalha aquecida intensamente. <b>Vieram
da pobreza, da fome e tortura, da profunda abnegação e amargas desilusões</b>.”
Meditações Matinais de 1968, pág. 371.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Mas a grande tribulação
mencionada em Apocalipse 7, pela qual passam os 144.000 é diferente da descrita
no texto acima. Não é apenas uma grande tribulação causada pela “<b>pobreza,
pela fome ou tortura, ou pela profunda abnegação e amargas desilusões”</b>,
não, os 144.000 passam por uma grande tribulação diferenciada de qualquer outra.
Além de sentirem todas as dificuldades acima descritas, foram somadas a elas
outras probantes e terríveis circunstâncias:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“...<b>passaram pelo tempo de
angústia tal</b> <b>como nunca houve </b>desde que houve nação; suportaram a <b>aflição
do tempo da angústia de Jacó</b>; <b>permaneceram sem intercessor</b> durante o
derramamento final dos juízos de Deus...<b>Viram a Terra devastada pela fome e
pestilência, o Sol com poder para abrasar os homens com grandes calores</b>, e
eles próprios suportaram o sofrimento, a fome e a sede.” - O Grande Conflito,
pág. 649.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Perceba a expressão: “angústia
tal <b>como nunca houve.” </b>Isso indica que<b> </b>outras angústias e
tribulações haviam ocorrido antes, como por exemplo a que ocorreu no período da
idade média, durante os 1260 anos de perseguição. Aquela tribulação é também
descrita com as seguintes palavras:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“E, logo depois da <b>aflição</b>
daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas
cairão do céu, e as potências dos céus serão abaladas.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/mt/24/29+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Mateus 24:29</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“Porque, naqueles dias, haverá uma <b>aflição
tal, qual nunca houve</b> desde o princípio da criação, que Deus criou, até
agora, nem jamais haverá.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/mc/13/19+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Marcos 13:19</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Em termos de tempo, nunca iria
ocorrer outra tribulação como os 1260 anos. Mas a tribulação pela qual os
144.000 passam, apesar de não durar tantos longos anos, todavia, a intensidade
desta última grande tribulação, será maior do que a do período dos 1260 anos,
como se pode ver no texto seguinte:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“E, naquele tempo, se levantará Miguel, o
grande príncipe, que se levanta pelos filhos do teu povo, e <b>haverá um tempo
de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo</b>; mas,
naquele tempo, livrar-se-á o teu povo, todo aquele que se achar escrito no
livro.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/dn/12/1+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Daniel
12:1</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">A grande tribulação pela qual
passarão os 144.000, será mais intensa e no período mais crítico da história da
igreja. Por isso é enfatizado que eles “passaram pelo tempo de angústia tal
como nunca houve desde que houve nação; suportaram a aflição do tempo da
angústia de Jacó; permaneceram sem intercessor durante o derramamento final dos
juízos de Deus.” - O Grande Conflito, pág. 649.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Estes detalhes fazem com que o
texto de Apocalipse 7:14, se aplique de uma forma singular aos 144.000:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">"... <b>os cento e quarenta
e quatro mil</b>,... <b>Estes são os que vieram de grande tribulação"
(Apoc. 7:14).”<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Além dessas evidências, mostrando
que os 144.000 constituem um grupo à parte da grande multidão, existem outras,
como a que podemos ver no texto a seguir:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“Mais próximo do trono estão os
que já foram zelosos na causa de Satanás, mas que, arrancados como tições do
fogo, seguiram seu Salvador com devoção profunda, intensa. <b>Em seguida estão
os que aperfeiçoaram um caráter cristão em meio de falsidade e incredulidade,
os que honraram a lei de Deus quando o mundo cristão a declarava nula</b>, e os
milhões de todos os séculos que se tornaram mártires pela sua fé. <b>E além
está a "multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e
tribos, e povos, e línguas, ... trajando vestidos brancos e com palmas nas suas
mãos". Apoc. 7:9.</b> Terminou a sua luta, a vitória está ganha.” O Grande
Conflito, pág. 665.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Veja que primeiramente são
descritos os 144.000 que viveram em um tempo que tiveram que lutar contra a
nulidade da lei de Deus, especialmente no tempo do sinal da besta, como se pode
perceber no texto:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“...Em seguida estão os que
aperfeiçoaram um caráter cristão em meio de falsidade e incredulidade, os que
honraram a lei de Deus quando o mundo cristão a declarava nula...” <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">E de forma então bem destacada,
separada e distinta dos 144.000, é então mencionada a grande multidão:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“E além está a "multidão, a
qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas,
... trajando vestidos brancos e com palmas nas suas mãos". Apoc. 7:9.”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Os dois grupos, que a princípio
foram mencionados sendo salvos na Terra segundo Apocalipse 6 e 7, agora são
descritos nas glórias do Céu!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Mencionando os 144.000, que com a
grande multidão estarão diante do trono, a inspiração diz:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“Por isso estão diante do trono de Deus e
o servem de dia e de noite no seu templo.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/15+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Apocalipse 7:15</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Perceba que os 144.000, estarão
diante do trono dentro da Nova Jerusalém assim como a grande multidão, mas
somente os 144.000 servem a Deus no Seu templo sobre o Monte Sião:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“... sobre o monte um belo templo,
...Jesus levantou Sua bela voz e disse: "<b>Somente os 144.000 entram
neste lugar</b>.” - Primeiros Escritos, pág. 19.</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">Se não houvesse distinção da grande
multidão dos 144.000, não haveria nenhuma proibição para que somente os 144.000
ali pudessem entrar! </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">Assim, a descrição de Apocalipse 7:13-17
é uma referência aos 144.000, distinta da grande multidão, que é mencionada no
versículo 9 do mesmo capítulo.</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">Os 144.000 continuam sendo mencionados ao
passarem pela grande tribulação, nas cenas finais, da seguinte maneira:</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“Nunca mais terão fome, nunca mais terão
sede; nem sol nem calma alguma cairá sobre eles.” - </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/16+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Apocalipse 7:16</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Esta promessa refere-se ao fato
de terem passado pelas sete últimas pragas, onde passaram fome, sede e viram a
quarta praga, onde o sol abrasa os homens com grandes calores (Apocalipse 16:8,
9).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Por isso, mencionando este número
especial de salvos, menciona-se aspectos singulares da grande tribulação período
que apenas esse grupo passa e sai vitorioso.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“(Os 144.000) Viram a Terra
devastada pela fome e pestilência, o Sol com poder para abrasar os homens com
grandes calores, e eles próprios suportaram o sofrimento, a fome e a sede.” - O
Grande Conflito, pág. 649.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Consequentemente está escrito que
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;">“nunca mais terão fome, nunca mais terão sede; nem sol nem
calma alguma cairá sobre eles.”</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">“Porque o Cordeiro que está no meio do
trono os apascentará e lhes servirá de guia para as fontes das águas da vida; e
Deus limpará de seus olhos toda lágrima.” - </span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;"><br />
</span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/7/17+"><span style="color: windowtext; font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; text-decoration-line: none;">Apocalipse
7:17</span></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Para mais informações, entre em
contato: cristiano_souza7@yahoo.com.br<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0.1pt;"><br /></span></p><br /></span><p></p>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-62786758271263264642021-07-15T16:00:00.004-07:002022-05-02T04:38:06.045-07:00A Sucessão Apostólica e o Movimento de Reforma<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHZCJ4EToXrZQXp-4-RUnZERIjKaSbkX5om8VrDDtO4PoTU08OQDEIGF0u-I1-UZRerxsne4CNc8CEihBXqTbCwDHB7PtHiQn3zUBML1emGXPn57Pvj9RhQkiqJPsF1BdoR1uiW_kbPy7c/s580/77.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="580" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHZCJ4EToXrZQXp-4-RUnZERIjKaSbkX5om8VrDDtO4PoTU08OQDEIGF0u-I1-UZRerxsne4CNc8CEihBXqTbCwDHB7PtHiQn3zUBML1emGXPn57Pvj9RhQkiqJPsF1BdoR1uiW_kbPy7c/w640-h286/77.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A igreja Adventista do Sétimo Dia
Movimento de Reforma veio à existência como um movimento para erguer a lei de
Deus que estava, durante a primeira guerra, sendo abandonada. O povo
de Deus é identificado da seguinte forma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; mso-color-alt: windowtext;">“Aqui está a paciência dos santos; aqui
estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.” </span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/arc/ap/14/12+"><span style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Apocalipse 14:12</span></a><span style="color: black; font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">.</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Assim reconhecem a Deus, e a Sua
lei - fundamento de Seu governo no Céu e em todos os Seus domínios terrestres.
Sua autoridade deve ser conservada distinta e clara perante o mundo; e não ser
reconhecida lei alguma que esteja em oposição às leis de Jeová.” -Testemunhos
para Ministros, pág. 16.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">No entanto, às vezes, somos
questionados se a este movimento reformatório se uniu pastores adventistas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">R. Ruhling, disse:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“De acordo com minha lembrança,
nenhum de nossos ministros ordenados na Alemanha juntou-se a esta rebelião
reformista durante o período da Guerra.” - Revista Adventista dezembro de 1975,
pág. 27.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">É importante destacar que este
homem foi um dos principais opositores ao Movimento de Reforma desde sua
origem, o que o torna suspeito de afirmar qualquer coisa contrária à nossa
igreja. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Outro ponto claro no que Ruhling
disse é que, até onde apenas ele se lembrava, <b>na Alemanha</b>, nenhum
ministro adventista havia se unido ao Movimento de Reforma. Logicamente, outras
pessoas poderiam ter informação diferente, e Ruhling, claramente ignorava a
situação em outros países. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lembrando que a primeira guerra
afetou vários países, e problemas similares na exclusão de fiéis adventistas,
por não portarem armas e não servirem ao exército, ocorreram em diversos
lugares.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: #ff3300; font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Romênia:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“À medida
que lhes contava suas primeiras experiências, os irmãos o ouviram com atenção.
Admitiu que, até a sua última discussão com eles, desconhecia a gravidade da
situação. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Como ministro adventista, </b>havia
ido para a frente de batalha e tinha sido prisioneiro dos alemães. Antes disso,
havia estudado num seminário ortodoxo. Quisera tornar-se padre. Depois
freqüentou o colégio missionário adventista em Friedensau, na Alemanha. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Aquele </span><b><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">ministro, Petru Turturica, uniu-se ao
movimento de reforma, pela primeira vez, em 1918. </span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Mas devido alguns
desentendimentos, voltou para a denominação principal. Depois, não satisfeito
com essa decisão, percebendo que havia equivocado, voltou para o movimento de
reforma, onde empregou os seus talentos por muitos anos juntamente com a
esposa.” - História do Movimento de Reforma, pág. 333.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt;">Rússia:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt;">“Em 1925, a mensagem de
reforma já havia sido recebida pela igreja de Alexandropol. A partir de então a
luz foi disseminada em todas as direções. O irmão<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> H. Unrau, ministro da igreja A S D</b>, e esposa, trabalhavam
ativamente na denominação quando as nossas publicações chegaram às mãos deles.
Entenderam as razões, porque o movimento de reforma havia surgido, a luz da lei
e do testemunho, era evidente que ocorrera afastamento em relação aos marcos
antigos da tríplice mensagem. A mensagem abalou o povo adventista em
Alexandropol e arredores. Muitas igrejas e grupos foram organizados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“No verão
de 1926, os adventistas realizaram uma convenção em Orlovko. O irmão e a irmã Unrau
explicaram sua posição em harmonia com a Bíblia e o Espírito de Profecia. Os
líderes fizeram o possível para justificar a posição da Conferência Geral.
Descreveram os fiéis observadores dos mandamentos como desordeiros. Entretanto,
o irmão Unrau fez este apelo: ‘Quantos estão dispostos a tomar firme posição ao
lado dos verdadeiros porta-estandartes que exaltam a lei de Deus?’ Expressando
firma decisão, mais da metade dos membros se levantou.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“O irmão
Unrau foi expulso da igreja através da resolução que dizia:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“‘Henrich
Unrau está excluído por adotar atitude contraria as resoluções da igreja A S D.
Não mais podemos ser responsáveis por sua opinião acerca do sexto mandamento. A
conduta dele só traz dificuldade e prejuízo.’</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“É tão
verdade, que o Pastor Unrau foi intimado a comparecer diante da polícia secreta
no mesmo dia da sua exclusão.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Depois de
excluídos, os poucos fiéis se organizaram. O relatório sobre a organização
dizia: ‘Temos sido atacados, caluniados, feridos de todos os lados, e somente a
palavra escrita tem sido nosso amparo firme (Isaías 35:4) (...) Temos a
satisfação de relatar que, até o fim de 1926, passamos a ser 271 membros.
Confiando no Senhor, esperamos que brevemente esse número venha a ser o dobro
(...) Ministro ordenando, G Oswald e H Unrau; Anciãos distritais ordenados, H
Frank e R Becker; Obreiro bíblico, D Regier; Auxiliar de obreiro bíblico, G
Gomanenko; Tesoureiro, Fr. Regier.’” - </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">História do Movimento de Reforma, págs 380,
381 e 382; Traduzido de Sabbat-Wachter, junho de 1927.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Estônia:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">“O
movimento de reforma na Estônia começou em 1919, quando a igreja adventista se
dividiu em dois grupos. A respeito da divisão, lemos na Enciclopédia Adventista
do Sétimo Dia Vol. 10, ‘União das Repúblicas Socialistas Soviéticas”, Países
Bálticos (1918-1940), Estônia:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">‘A obra
não prosseguiu sem dificuldades. Quando pressões externas desapareciam,
dificuldades internas, causadas por diferenças entre os líderes, resultaram em
divisão na igreja.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">‘Como não
possuíamos nenhum livro da irmã White em nosso idioma, o povo adventista
solicitou que alguns fossem publicados em estoniano, começando com
‘Experiências e Visões.’ Mas o irmão Sproge, líder da obra na Estônia e Países
Vizinhos, opôs-se dizendo que a tradução e a impressão seriam dispendiosas, não
haveria muitos leitores, pois o número de membros era pequeno e que, enfim, não
precisávamos desses livros. Enquanto o irmão Sproge estava em viagem a outros
países, o irmão Hahn providenciou a tradução e impressão do ‘Experiências e
Visões’. ‘Não havia dinheiro suficiente na tesouraria da igreja, mas um irmão
vendeu sua fazenda e ofereceu o dinheiro como empréstimo. Com o livro pronto, o
povo ficou muito feliz.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">‘Todos
queriam adquirir um exemplar, algumas pessoas o leram de capa a capa, dia e
noite, e de uma só vez. Esse, porém foi o inicio da dificuldade. Logo que o
irmão Sproge descobriu o que acontecera em sua ausência, aborreceu-se
grandemente e contendeu com o irmão Hahn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">‘Depois
houve outro problema que foi a causa real da separação. Recebemos publicações
da Alemanha mostrando como os adventistas haviam agido durante a guerra. Vimos
claramente que eles haviam tomado parte ativa entre os combatentes. Alguns
criam que os que haviam morrido como heróis no campo de batalha, lutando em
favor da pátria, iriam ressuscitar entre os justos na segunda vinda de Cristo.
Além disso, lemos que a Conferência Geral havia dado ao povo adventista na
Alemanha e em outros países liberdade para fazer o que fizeram, e que os
líderes adventistas na Europa eram declarados fiéis apesar de terem envolvido
os membros da igreja no combate.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihL838vJTYUZxxgqOAem-qgn_0osG5kICTtRKxd83kRDkF8SZ5fQq_5AeQp_NNzX9Q0QC6bkDxNGihq6WIevYUCBP7ydsjOvAMLN3xzzsQ-e3rsFCz1_Zjh9100SlflrxIfaGoceAdksju/s715/88.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="525" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihL838vJTYUZxxgqOAem-qgn_0osG5kICTtRKxd83kRDkF8SZ5fQq_5AeQp_NNzX9Q0QC6bkDxNGihq6WIevYUCBP7ydsjOvAMLN3xzzsQ-e3rsFCz1_Zjh9100SlflrxIfaGoceAdksju/w289-h393/88.png" width="289" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">‘A
igreja de Reval protestou contra esse grave comprometimento de princípios. ‘O
irmão Sproge, que justificava a </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">atitude </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">da </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">liderança </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">adventista,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">não
conseguindo convencer os membros de Reval, declarou dissolvida a igreja.
‘Saindo da reunião, disse: ‘Os que querem ser adventistas sigam-me, por favor.’<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">‘Oito
membros se levantaram e o seguiram. Mais de duzentos permaneceram com Hahn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">‘Então
Sproge alugou uma sala para as suas reuniões. Foi apoiado oficialmente pela
liderança A S D. Hahn fez o que pode para restaurar a unidade, porém, sem
êxito.” - História da Igreja Adventista do Sétimo dia Movimento de Reforma,
págs 266, 267; Enciclopédia Adventista do Sétimo Dia Vol. 10. </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Existem indícios de que mais
pastores ou ministros adventistas se uniram ao Movimento de Reforma desde o
início de sua história, cremos que as informações aqui apresentadas são
suficientes para provar este fato. No entanto, na Revista Adventista existe uma
afirmação interessante que diz:</span></p><p></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 1pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Quando terminou a Guerra, em
novembro de 1918, alguns jovens <b>ministros</b> não ainda ordenados
juntaram-se aos reformadores.” - Revista Adventista dezembro de 1975, pág. 27.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Essa informação é mais detalhada
da seguinte forma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 1pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Terminada
a guerra, em novembro de 1918, alguns <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ministros
</b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">jovens, não ordenados ainda,
uniram-se aos </span>‘reformadores’, um deles foi Henry Spanknobel (...) Henry
era orador eficiente (...) o líder dos ‘reformadores’ era então o Sr Dorschler,
que anteriormente fora <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ancião</b> de uma
de nossas igrejas (...) visto como os ‘reformadores’ em suas publicações nos
chamavam ‘Babilônia’ não podíamos por mais tempo tolera-los em nossas igrejas, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">e os excluímos</b>.” - Uma Luz que Alumia,
pág. 150.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Não se sabe exatamente como estes
ministros não ordenados atuavam na igreja, mas fato é que houve ministros que
se uniram ao movimento de reforma, e não apenas anciãos locais, mas ministros
não ordenados e ordenados:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 1pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Depois
que o marido Heinrich Unrau foi preso (...) a irmã Kathryn Unrau foi a Moscou,
conversou com I A Janzen, o cunhado, secretário da igreja A S D. Ele ainda não
podia acreditar que os líderes da igreja adventista haviam se tornado
informantes e traidores. Estavam denunciando a polícia os obreiros do movimento
de reforma. Um dia, porém, teve a prova. O irmão Lobsack, presidente, e o irmão
Janzen, secretário, estavam no escritório quando o telefone tocou. O irmão
Lobsack atendeu, e Janzen o ouviu citar os nomes de todos os <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ministros que haviam deixado a igreja</b>.
Quando Lobsack desligou, Janzen perguntou quem era. Respondeu: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“’– A
polícia secreta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“’O que o
irmão fez? Forneceu o nome de nossos irmãos a polícia?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“’– Sim para
nos proteger, devemos revelar os nomes dos reformistas.’</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“O irmão
Janzen ficou tão desgostoso que em seguida, saindo do escritório, disse: ‘Se é
isso o que vocês fazem, vou me unir a eles’, deixou a igreja adventista e se
tornou reformista”. - História dos A S D Movimento de Reforma, pág. 391.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Para entendermos como a sucessão
apostólica não é um fator que determina a legitimidade de uma igreja ou organização,
é um ponto interessante e digno de nota que José Bates, um dos principais
pioneiros da igreja Adventista, nunca foi ordenado a nenhum ministério, e,
mesmo assim, atuou como ministro, ordenando outros ao ministério e assinando
suas credenciais:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“José Bates foi sempre o pioneiro
e o líder dos pioneiros. Magnânimo, gentil e profundamente bondoso e atencioso,
era imitado pelos pioneiros adventistas, todos eles mais jovens. <b>Embora
jamais ordenados ao ministério</b>, José Bates e Tiago White foram os dois
líderes da Igreja Adventista do Sétimo Dia que ordenaram e assinaram as
credenciais dos primeiros ministros. <b>Eles haviam sido ordenados por Deus</b>.”
- Revista Adventista, junho de 1976, pág. 24.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Sempre
que a questão da sucessão apostólica é mencionada como sendo um problema para o
Movimento de Reforma - apesar de termos visto que não é - seria interessante
que nossos opositores se lembrassem também do que afirma a própria publicação
inspirada adventista:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“</span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Os
fariseus haviam declarado ser filhos de Abraão</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">. Jesus lhes disse que </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">essa
pretensão só podia ser assegurada mediante a prática das obras de Abraão</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">.
Os verdadeiros filhos de Abraão viveram, como ele próprio vivera, </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">uma vida
de obediência a Deus</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">. Não buscariam matar Aquele que estava falando a
verdade que Lhe fora dada por Deus. Conspirando contra Cristo, os rabis não
estavam fazendo as obras de Abraão. </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Não tinha nenhum valor a simples
descendência natural de Abraão</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">. Sem ter com ele ligação espiritual, a qual
se manifestaria em possuir o mesmo espírito, e fazer as mesmas obras, não eram
seus filhos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Este princípio se relaciona com
igual peso a uma questão longamente agitada no mundo cristão - a da <b>sucessão
apostólica</b>. A descendência de Abraão demonstrava-se não por nome e
linhagem, mas pela semelhança de caráter. <b>Assim a sucessão apostólica não se
baseia na transmissão de autoridade eclesiástica</b>, mas nas relações
espirituais. Uma vida influenciada pelo espírito dos apóstolos, a crença e
ensino da verdade por eles ensinada, <b>eis a verdadeira prova da sucessão
apostólica. Isto é que constitui os homens sucessores dos primeiros mestres do
evangelho.”</b> - O Desejado de Todas as Nações, pág. 467.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">cristiano_souza7@yahoo.com.br</span></p><br /><p></p>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-30203385897944035032021-06-25T12:10:00.002-07:002021-06-25T12:10:59.495-07:00Os Anjos Comeram Carne com Abraão? <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX8xXMCQKftIRlaOlrFLwitI2a5UbLNJRDubsu2n_xgM70zR4qHxIZTh3febZaLAwdyhDozwz5N6gRQgrJNI4LersNGvpxHvli1tUDH1VG_BCOp9p6mdPhjTRwvsaUSrMnbQ_-MPhLhdEj/s640/aaa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX8xXMCQKftIRlaOlrFLwitI2a5UbLNJRDubsu2n_xgM70zR4qHxIZTh3febZaLAwdyhDozwz5N6gRQgrJNI4LersNGvpxHvli1tUDH1VG_BCOp9p6mdPhjTRwvsaUSrMnbQ_-MPhLhdEj/w400-h225/aaa.jpg" width="400" /></a></div><br /><p> <span style="background-color: white; font-family: Roboto; font-size: large;">Sempre que é estudado
a questão do Regime cárneo surge a pergunta sobre Gênesis 18, onde alguns
concluem que os anjos comeram carne. Vamos avaliar vários aspectos dessa
questão:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: Roboto; font-size: large;">Primeiro ponto que
precisam entender, é que naquele período, a carne era usada sob permissão
divina, o que não ocorre nos dias atuais. A inspiração diz:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">“Quando os que
conhecem a verdade tomarão atitude ao lado dos princípios corretos para o tempo
e a eternidade? Quando serão fiéis aos princípios da reforma de saúde? Quando
aprenderão que é perigoso usar alimentos cárneos? Estou instruída a dizer que, *<b>se
em algum tempo foi seguro comer carne, não o é agora.</b>”* Ellen White, Manuscrito
133, 1902.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Usar o texto de Genesis
18 para se tentar dizer que isso justifica alguém comer carne nos dias atuais é
ignorar que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“é perigoso (hoje) usar
alimentos cárneos (.) Estou instruída a dizer que, *<b>se em algum tempo foi
seguro comer carne (nos dias de Abraão ou nos dias de Cristo), não o é agora</b>.”*
Manuscrito 133, 1902.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Segunda ponto que
precisam estar atentos, é ao fato que, antes daquele tempo, onde a carne passou
a fazer parte do regime alimentar do povo, existem dois períodos anteriores
àquele, onde o regime alimentar não compreendia alimento cárneo. A alimentação
antes de Abraão e depois do pecado era constituída apenas de frutas, verduras e
cereais. No Éden, apenas de frutas. Porque não citam o regime alimentar
estabelecido, por exemplo, no Éden, ou depois dele (que não envolvia a carne
como alimento), para justificar atualmente o regime alimentar¿ Mas não, querem
citar repetidamente apenas o regime alimentar seguido nos dias de Abraão
porque, segundo alguns concluem de forma equivocada, ali fica provado que carne
pode ser usada.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">O terceiro ponto
importante, é que o texto de Genesis 18 é considerado sob a perspectiva de
nossos dias atuais, ou seja, alguns imaginam que o povo de Deus naquele período,
fazia uso da carne como as pessoas o fazem atualmente. Isso na verdade é um
grande equívoco.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">Abraão, Isaque, Jacó,
etc, tinham ovelhas e vacas não com o objetivo de se obter carne como artigo
alimentar, mas com o objetivo de se obter leite e seus derivados. Naquele
tempo, tais animais eram a moeda de troca e o dinheiro em diversos negócios!</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Essa conclusão não é
nossa exclusivamente, que somos membros de uma igreja vegetariana (a única no
mundo). <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Todo estudioso do
período alimentar seguindo naqueles dias chegará a esta conclusão, de que a
carne, apesar de ser permitida, não era usada discriminadamente e sem limites e
de forma cotidiana. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">Na Revista Adventista
do mês de Agosto de 1971, pág. 13, lemos a seguinte informação:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">"<b>NO TEMPO DE
ABRAÃO , A CARNE QUASE NÃO FIGURAVA NA ALIMENTAÇÃO DIÁRIA</b>, exceto nas
festas religiosas ou quando havia visitas. Então , de acordo com a importância
do visitante, matava-se uma cabra, cordeiro, ovelha, boi ou bezerro
cevado." <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">"<b>O PRINCIPAL
ALIMENTO DE ABRAÃO ERA O LEITE</b>. Esse pastor hebreu, possuidor de inúmeras
cabras e ovelhas, bebia leite diversas vezes por dia. Para ele, com frequência
, era mais fácil prover uma tigela de leite do que um jarro de água."<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: white; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Como se pode notar no
artigo, a carne não era comida com frequência, como alguns supõem, com o
objetivo de dar base para um regime cárneo nos dias atuais.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">É interessante
perceber que o artigo da revista diz que:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">"No tempo de
Abraão , a carne <b>quase não figurava na alimentação diária, exceto nas festas
religiosas OU QUANDO HAVIA VISITAS</b>. Então , de acordo com a importância do
visitante, matava-se uma cabra, cordeiro, ovelha, boi ou bezerro cevado."</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">Que foi exatamente o
que ocorreu na narrativa de Gênesis 18. Vejamos:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">“Depois apareceu-lhe
o Senhor nos carvalhais de Manre, estando ele assentado à porta da tenda, no
calor do dia. 2 - E levantou os seus olhos, e olhou, e eis três homens em pé
junto a ele. E vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro e inclinou-se
à terra, 3 - E disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos,
rogo-te que não passes de teu servo. 4 - Que se traga já um pouco de água, e
lavai os vossos pés, e recostai-vos debaixo desta árvore; 5 - E trarei um
bocado de *<b>PÃO</b>*, para que esforceis o vosso coração; depois passareis
adiante, porquanto por isso chegastes até vosso servo. E disseram: Assim faze
como disseste. 6 - E Abraão apressou-se em ir ter com Sara à tenda, e
disse-lhe: Amassa depressa três medidas de flor de farinha, e faze *<b>BOLOS</b>*.
7 - E correu Abraão às vacas, e tomou uma *<b>VITELA</b>* tenra e boa, e deu-a
ao moço, que se apressou em prepará-la. 8 - E tomou *<b>MANTEIGA</b>* e *<b>LEITE</b>*,
e a vitela que tinha preparado, e *<b>PÔS TUDO DIANTE DELES</b>*, e ele estava
em pé junto a eles debaixo da árvore; e *<b>COMERAM</b>."*” Gênesis 18:1-18.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">Os defensores da
alimentação cárnea, frisam especialmente a vitela, (carne de um bezerrinho recém-nascido)
como artigo alimentar dos anjos ali naquele momento.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Lembrando que a carne
de vitela é, sob as circunstâncias atuais, o comércio de carne mais imoral,
cruel e repulsivo que existe atualmente. “Há de o povo que está se preparando
para tornar-se santo, puro e enobrecido, a fim de poder ser introduzido na
sociedade dos anjos celestes, continuar a tirar a vida das criaturas de Deus e
viver de sua carne, deliciando-se com ela como uma iguaria?” Conselhos sobre o
Regime Alimentar, pág. 381.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">Mas, além da carne de
vitela, existia, entre os alimentos oferecidos cortesmente por Abraão, segundo
o texto que lemos, também:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">BOLOS, MANTEIGA,
LEITE, PÃO. Aliás este último, era considerado um alimento que não podia faltar
na mesa, pois representava as bênçãos de Deus.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">"Em todas as
refeições mencionadas no livro de Gênesis, o pão ocupa um lugar de honra."
Revista Adventista do mês de Agosto de 1971, pág. 13.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">Bem, a Bíblia diz que
eles comeram. Se comeram tudo o que foi oferecido ou escolheram o que comer, ninguém
pode saber ao certo.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Três pontos são
importantes mencionar:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">1º - A refeição
ocorreu em um período em que a carne havia sido permitida como alimento. Se os
anjos a comeram, não se deve fazer disso um parâmetro para os dias atuais, para
os que vivem em circunstâncias bem diferentes.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">2º - Se os anjos a
comeram, sabemos que os efeitos ou resultados negativos da carne sobre o corpo
deles foi totalmente inócuo, pois são espíritos, não sujeitos à matéria. Já em
nosso corpo, a carne tem efeitos nocivos e prepuciais a ponto de contaminar o
templo de Deus:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: black; font-family: Cambria, serif;">“Disse
que trouxessem os de nosso Lar de Saúde *carne de animais mortos* para a mesa,
e<span class="apple-converted-space"> *</span><b>mereceriam o <u>desagrado
de Deus</u></b>. Contaminariam o templo de Deus,* e<span class="apple-converted-space"> </span><b>necessitaria que lhes fossem
dirigidas as palavras: *Se alguém destruir o templo de Deus,<span class="apple-converted-space"> </span><u>DEUS O DESTRUIRÁ</u></b>.”*</span></i><span class="apple-converted-space"><span style="color: black; font-family: Cambria, serif;"> </span></span><span style="color: black; font-family: Cambria, serif;">- Ellen G. White, Conselhos sobre Regime
Alimentar, pág. 414. 1898.</span><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">3º - É possível que
os anjos participaram e comeram com Abraão, mas não comeram a carne, já que
comer com Abraão, não significava comer tudo o que lhes foi oferecido diante de
outras opções de alimentos. Afinal, na refeição oferecida, havia também pão,
manteiga, leite, bolos. Uma alimentação variada.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Já fiz refeições em
lugares onde havia carne. O fato de ter comido nestes lugares, não significa
que também participei do alimento cárneo. Ao contrário, apesar de ter comido,
escolhi como meus alimentos, produtos naturais, extraídos da terra.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">A expressão:
"Comeram", significa simplesmente que comeram, mas o que comeram,
pode estar relacionada apenas ao pão, manteiga, leite, bolos.</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">Como sabemos disso,
dessa possibilidade? Simples. Em outra ocasião, onde o mesmo Anjo, que havia
visitado Abraão, apareceu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a outra pessoa,
e <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ao ser oferecido ao Anjo apenas um
cabrito, sem pão, sem leite, sem bolos, o Anjo recusou comer:</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black; font-family: Roboto;">Então Manoá disse ao
anjo do Senhor: Ora deixa que te detenhamos, e te <b>PREPARAREMOS UM CABRITO</b>.
16 - Porém o anjo do Senhor disse a Manoá: Ainda que me detenhas, <b>NÃO
COMEREI</b> de teu pão; e se fizeres holocausto o oferecerás ao Senhor. Porque
não sabia Manoá que era o anjo do Senhor.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif;">” </span><span style="color: black; font-family: Roboto;">Juízes
13:15-16 15.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><span style="font-size: medium;">Seja como for, nenhum
texto pode ser usado como desculpa para se consumir carne nos dias atuais. Só
há uma justificativa e desculpa:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: large; text-align: justify;">“É
causado positivo dano ao organismo pelo contínuo </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: large; text-align: justify;">comer carne.</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: large; text-align: justify;"> *</span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: large; text-align: justify;">Não há
nenhuma desculpa para isso a não ser um apetite pervertido, depravado.”*</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: large; text-align: justify;">
Conselhos sobre o Regime Alimentar, pág. 407.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -3.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: Roboto;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-72625838506677848452021-01-28T10:45:00.006-08:002021-01-28T15:01:32.325-08:00Jesus Comeu Carne? <p><span style="font-size: medium;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhF9fIYeCgIPt_JJ1z1GEjKfw92U3f5lQJAZ_QjCoHOj2f9KxlhPB6gWq5439bhWCGNubpk5gPO_CQYnu6s9XdMeuu_xw9NcUM1Z0_pDR9uFViy7ir9wJt1rEFR8ShoS_gtrj45h1aXu1_/s700/jesus_+8.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="700" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhF9fIYeCgIPt_JJ1z1GEjKfw92U3f5lQJAZ_QjCoHOj2f9KxlhPB6gWq5439bhWCGNubpk5gPO_CQYnu6s9XdMeuu_xw9NcUM1Z0_pDR9uFViy7ir9wJt1rEFR8ShoS_gtrj45h1aXu1_/w640-h342/jesus_+8.jpg" width="640" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ignore: vglayout; position: relative; z-index: 251660288;"><span style="height: 87px; left: 58px; position: absolute; top: -53px; width: 469px;"><br /><span style="font-size: medium;"></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Somos, por vezes, abordados
com a questão se Jesus comeu carne, o cordeiro pascoal ou se comeu peixe após a
ressurreição. Se sim alguns concluem que isso daria autorização para o consumo
da carne nos dias atuais.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Bem, falando primeiramente sobre
o comer a carne de alguns sacrifícios como ocorria no dia da pascoa ou como os
sacerdotes as vezes o faziam, a princípio, devemos estar atentos ao fato de que
os sacrifícios exigidos eram símbolos do ministério de Cristo. Com tais
cerimônias Deus não estava estabelecendo nenhum estilo de vida ou regime
alimentar. Eram apenas atos cerimoniais que representavam ou simbolizavam uma
obra futura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2PNKTkn2YlWX63IDMlXBtk23vNxoEfJJWKdjl99-oQuWunVX4uv4qmBpSKMChrsHOaPY4ZP4a_pPqAzuVaLmN3F9_2XQOz_dmVjihnOpOp9RtQwqFh_491DB2SNi-UEarICBm7HlwGcTE/s700/Jesus.jpg" style="clear: right; display: inline; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="419" data-original-width="700" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2PNKTkn2YlWX63IDMlXBtk23vNxoEfJJWKdjl99-oQuWunVX4uv4qmBpSKMChrsHOaPY4ZP4a_pPqAzuVaLmN3F9_2XQOz_dmVjihnOpOp9RtQwqFh_491DB2SNi-UEarICBm7HlwGcTE/w400-h240/Jesus.jpg" width="400" /></span></a><span style="font-size: medium;">"Porque tendo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">a lei a sombra dos bens futuros</b>, e não
a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se
oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam." Hebreus 10:1.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">O fato dos sacerdotes em alguns
momentos comerem a carne - uma porção bem pequena, segundo especialistas, uma
quantidade semelhante ao tamanho de uma azeitona - era uma forma de fazer com
que o sacerdote, simbolicamente, carregasse sobre ele mesmo os pecados
cometidos e, levasse assim, nele mesmo, estes pecados para dentro do santuário,
através daquela porção pequena de carne que ele ingeria.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Este ato, representava a obra do
próprio Cristo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Por isso lhe darei a parte
de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo; porquanto derramou a sua
alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ele levou sobre si o pecado de muitos</b>, e intercedeu pelos
transgressores." Isaías 53:12.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Outra forma de fazer com que os
pecados do povo fossem levados para dentro do santuário, era através do sangue
da vítima inocente (Lev. 4. etc).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Estes atos em si mesmo não tinham
nenhum valor sem a fé no Salvador. Sacrifícios vazios e cerimônias destituídas
de sentido eram, sem aquela fé no que elas representavam. Sem a fé no Messias,
tais sacrifícios ofendiam a Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“Não continueis a trazer ofertas
vãs; o incenso é para mim abominação, e as luas novas, e os sábados, e a
convocação das assembléias; não posso suportar iniqüidade, nem mesmo a reunião
solene. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>As vossas luas novas, e as
vossas solenidades, a minha alma as odeia; já me são pesadas; já estou cansado
de as sofrer.” Isaías 1:13-14.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Mesmo o fato do sacerdote comer
aquela pequena porção de carne, era, em si mesmo, uma ofensa a Deus, sem aquela
fé que "opera por amor (Gal. 5:6).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A Bíblia afirma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Quanto aos sacrifícios das
minhas ofertas, sacrificam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">carne, e a
comem, mas o Senhor não as aceita;</b> agora se lembrará da sua iniqüidade, e
punirá os seus pecados; eles voltarão para o Egito." Oséias 8:13:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Aquele sistema de ofertas e
cerimônias, nunca foram do agrado de Deus:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Pois não desejas
sacrifícios, senão eu os daria; Tu não te deleitas em holocaustos." Salmo
51:16.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">O fato do sacerdote comer uma
pequena quantidade de carne de forma simbólica, também não era do agrado de
Deus. Podemos dizer que era um mal necessário para manter na mente do povo a
verdade que:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Àquele que não conheceu
pecado, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">o fez pecado por nós</b>; para
que nele fôssemos feitos justiça de Deus." II Coríntios 5:21.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWfyTjhxwoYmfctYxZAzuERuy2SC3icTA5z0S6P05zyV95WLK89NOpkiQ2FqMYlKVXX2zSpMqxNzXekTUKIVM-k62ARrJPXX4sGhYSrOy4_RoBuI9_nXMLgnS4nn3hy8JnrGka3jiHzV6k/s900/Jesus+1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="900" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWfyTjhxwoYmfctYxZAzuERuy2SC3icTA5z0S6P05zyV95WLK89NOpkiQ2FqMYlKVXX2zSpMqxNzXekTUKIVM-k62ARrJPXX4sGhYSrOy4_RoBuI9_nXMLgnS4nn3hy8JnrGka3jiHzV6k/w400-h314/Jesus+1.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-size: medium;">"<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados</b> sobre o madeiro,
para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas
feridas fostes sarados." I Pedro 2:24:</span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Era esta a única verdade que Deus
intencionava ensinar ao povo ao ter o sacerdote que comer uma pequena parte de
alguns sacrifícios.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Era um sistema que em si mesmo,
sem a fé em Jesus, não proporcionava nenhum segurança, mesmo diante de tanto
morticínio de milhares de animais. Possivelmente era a estas leis cruéis que
Deus estava referindo-se, ao afirmar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Por isso também Lhes dei
estatutos que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">não eram bons</b>, juízos
pelos quais não haviam de de viver." Ezequiel 20:25.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Sabemos que todas aquelas
cerimônias foram abolidas por ocasião da morte de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A carne que os sacerdotes comiam
para simbolizar o ato de Jesus carregar sobre Ele mesmo os nossos pecados,
aquela cerimônia, foi abolida, e, junto com ela, todas as cerimônias simbólicas
representando o ministério de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Mas algumas pessoas dizem:
"mas o que é pecado, é sempre pecado. Ou seja, não é pecado comer carne
hoje porque Deus ordenou no passado que os sacerdotes comessem carne.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Como disse e verificamos, aquilo
era apenas um ato simbólico, e, com isso, Deus não estava estabelecendo nenhuma
regime alimentar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Veja o caso da circuncisão, a
mesma foi ordenada por Deus. Mas depois que Jesus veio, tal cerimônia foi
abolida. A inspiração declara:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Eis que eu, Paulo, vos digo
que, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">se vos deixardes circuncidar,
Cristo de nada vos aproveitará</b>." Gálatas 5:2.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Um ato exigido no passado se
torna um vitupério ao evangelho, depois que tal cerimônia foi extinta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Se era exigido dos sacerdotes que
eles comessem parte dos sacrifícios no passado, hoje já não é mais. Tal
cerimônia atualmente, seria uma abominação a Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Usar, portanto, as cerimônias do
santuário para querer estabelecer critérios para o regime alimentar, é ignorar
toda a mensagem e a verdade de Deus no passado, para o presente e futuro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Quem usa tal argumentação, mostra
em verdade que não tem mais onde se agarrar para tentar defender uma
alimentação que nunca esteve nos planos de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Seguindo nosso estudo, vamos abordar
um pouco mais sobre a vida de Jesus e responder a pergunta se Jesus fez da
carne parte de Seu regime como alguns parecem pensar. Antes porém, vamos
analisar um ponto que está ligado a este, que é a questão se Jesus comeu do
cordeiro pascoal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Bem, creio que Jesus comeu a
carne do cordeiro pascoal. Assim como os sacerdotes comiam a carne como um ato
simbólico e não estabelecendo um regime alimentar, assim também Jesus deve sim
ter comido a carne do cordeiro pascoal como um ato puramente simbólico,
tipificando Seu próprio sacrifício.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Por que podemos chegar a esta
conclusão?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Na forma exterior, Jesus era um
judeu como qualquer outro de sua época. Neste caso, ele participava das festas
cerimoniais anuais como qualquer outro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Isso é deixado claro nos seguinte
textos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDlgOJsFJFkYA6yGAZ9ntntXvdDZFJrZBJ5BUSACW_q7kXC6pfAhiUQnQrVxY036du67Yr-7wW-giwkE-mgwKWGsGBImRqNF34jdIx_jelXmyaADF1nCyhc1lsONquSO-X66NTELUYQwuH/s2048/Jesus+2.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="1351" data-original-width="2048" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDlgOJsFJFkYA6yGAZ9ntntXvdDZFJrZBJ5BUSACW_q7kXC6pfAhiUQnQrVxY036du67Yr-7wW-giwkE-mgwKWGsGBImRqNF34jdIx_jelXmyaADF1nCyhc1lsONquSO-X66NTELUYQwuH/w400-h264/Jesus+2.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-size: medium;">“E, no primeiro dia da festa dos
pães ázimos, chegaram os discípulos junto de Jesus, dizendo: Onde queres que
façamos os preparativos para <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">comeres a
páscoa</b>?” Mateus 26:17.<o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“E, chegada a tarde, assentou-se
à mesa com os doze. E, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">comendo eles</b>,
disse: Em verdade vos digo que um de vós me há de trair. E eles,
entristecendo-se muito, começaram cada um a dizer-lhe: Porventura sou eu,
Senhor? E ele, respondendo, disse: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">O que
põe comigo a mão no prato</b>, esse me há de trair.” Mateus 26:20-23.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">É importante destacar que esta
cerimônia não era a mesma Santa Ceia que Jesus instituiu ao comemorar a páscoa
com os discípulos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A Santa Ceia foi instituída
enquanto Jesus já estava comendo a páscoa com os discípulos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“E, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">quando comiam</b>, Jesus tomou o pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu
aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.” Mateus 26:26.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">É importante destacar ainda que
sob a lei, Jesus deveria cumpri-la como qualquer israelita ou judeu:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“Mas, vindo a plenitude dos
tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">nascido sob a lei</b>." Gálatas 4:4.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Por isso, Jesus obedecia a esta
lei cerimonial, que sabia Ele, apontava para Si próprio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Onde é o aposento no qual <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">hei de comer a Páscoa</b> com os Meus discípulos?"
Luc. 22:10 e 11.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Era a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">última Páscoa que Jesus comemoraria</b> com Seus discípulos. Ele sabia
que Sua hora chegara; Ele mesmo era o verdadeiro Cordeiro Pascal, e no dia em
que se comia a páscoa, devia Ele ser sacrificado. Sabia que as circunstâncias
ligadas àquela ocasião jamais seriam esquecidas por Seus discípulos."
Meditações Matinais de 2002, pág. 260.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Fui transportada à ocasião
em que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Jesus comeu a páscoa</b> com Seus
discípulos."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Primeiros Escritos,
pág. 165.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Depois de haver <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">comido a Páscoa</b> com Seus discípulos,
Jesus foi com eles ao jardim do Getsêmani, onde costumava orar." Vida de
Jesus, pág. 101.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Bem, depois que este sistema de
sacrifícios foi abolido na cruz, já não havia mais razão para segui-lo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A páscoa era comida com ervas
amargas, onde o cordeiro não era temperado com alhos e cebolas. Não era,
portanto, uma refeição saborosa e prazerosa. Era para lembrar a escravidão no
Egito e a passagem para uma vida de liberdade. Mas o objetivo principal era
apontar a salvação provida por Deus através de Seu amado Filho.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkhQ7pEHxEjTDld5QSjiXCuhERU5l3XvmoPrQBAs037FuyErRcEQ859HQklkC_Hp51W0mZ0FkoHlA2kuK6hs_vfiAwzuF5PXpAkSMMN69Bt3kv57lzoBwmUzgdsHqNYdgVMLEQOe0F-smv/s266/Jesus+3.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="266" data-original-width="189" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkhQ7pEHxEjTDld5QSjiXCuhERU5l3XvmoPrQBAs037FuyErRcEQ859HQklkC_Hp51W0mZ0FkoHlA2kuK6hs_vfiAwzuF5PXpAkSMMN69Bt3kv57lzoBwmUzgdsHqNYdgVMLEQOe0F-smv/w284-h400/Jesus+3.jpg" width="284" /></span></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Alimpai-vos, pois, do
fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais sem fermento.
Porque <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Cristo, nossa páscoa, foi
sacrificado</b> por nós." I Coríntios 5:7.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Sendo Jesus nossa páscoa, aquela
refeição puramente simbólica, perdeu seu objetivo e valor. Não é mais exigido
que alguém coma um cordeiro assado no forno com ervas amargas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Para entendermos melhor:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Se Jesus voltasse a este mundo
para nele viver novamente, Ele não seguiria mais tal cerimônia. Ele não comeria
mais o cordeiro pascoal, pois toda aquela lei foi cumprida nEle!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">O fato de Jesus ter participado
da páscoa, portanto, não lança nenhuma luz sobre o regime alimentar a ser
seguido em nossos dias ou depois de Sua morte na cruz!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Bem, espero que este ponto tenha
sido bem esclarecida. Falta a última parte da questão:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Jesus fez da carne seu
regime alimentar?"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">O texto mais usado para se tentar
com ele dizer que Jesus comeu carne (peixe), é o de Lucas. Vou citar aqui o
texto de forma mais completa, para entendermos bem o que ocorreu: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“E falando eles destas coisas, o
mesmo Jesus se apresentou no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco. E
eles, espantados e atemorizados, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">pensavam
que viam um espírito</b> e ele lhes disse: Por que estais perturbados, e por
que sobem tais pensamentos aos vossos corações? Vede as minhas mãos e os meus
pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem
ossos, como vedes que eu tenho. E, dizendo isto, mostrou-lhes as mãos e os pés.
E, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">não crendo eles ainda</b> por causa
da alegria, e estando maravilhados, disse-lhes: Tendes aqui <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">alguma coisa</b> que comer? Então eles apresentaram-lhe
parte de um peixe assado, e um favo de mel; O que ele tomou, e comeu diante
deles.” Lucas 24:36-43. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Bem, o que estava ocorrendo nesta
ocasião? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Jesus havia ressuscitado e se
apresentou aos discípulos. Eles não acreditaram que fosse Jesus, mas que fosse
um espírito apenas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Jesus procurou provar a eles que
era Ele mesmo, mostrando seu corpo com as marcas da crucifixão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A Bíblia então diz: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"...não o crendo eles ainda
por causa da alegria..." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">E, para provar que não era apenas
um espírito, Jesus então pediu algo para comer. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A crença popular daquela época e
até mesmo nos dias atuais, é que espíritos não comem ou não podem comer. Eles
não têm essa possibilidade. Se Jesus comesse então algo, ficaria provado que
Ele não era um espírito mas que "era Ele mesmo." Lucas 24:39. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">É importante mencionar e destacar
que Jesus não disse: "Tragam um peixe que eu quero comer." Ou: "
Tragam-Me um pedaço de carne que eu preciso come-lo diante de vocês para provar
que Sou eu mesmo." <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc47msJvGpmHFxtL2v6YXj1t9YFlggHHEQ6cs4uR-2RMVFBFoXVG3PLvTNRBpS28iCHZCb8L4ulgZNgCxAgj1TmxmgGLlEpnyjH87WITBlfR8HGO45wadHl-mctFeEzx9I6KihJO5gRCbh/s300/Jesus+4.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="300" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc47msJvGpmHFxtL2v6YXj1t9YFlggHHEQ6cs4uR-2RMVFBFoXVG3PLvTNRBpS28iCHZCb8L4ulgZNgCxAgj1TmxmgGLlEpnyjH87WITBlfR8HGO45wadHl-mctFeEzx9I6KihJO5gRCbh/w400-h284/Jesus+4.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Não. Ele disse simplesmente:
"Tendes aqui <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">alguma coisa</b> que
comer?" <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ou seja, qualquer coisa ali que
pudesse ser ingerida, serviria para mostrar que Jesus não era um fantasma!
Poderia ser um pedaço de pão, uma tâmara, ou um fruta, qualquer coisa serviria
para provar Sua ressurreição. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Esse texto, portanto, não pode
ser utilizado para com ele tentar estabelecer o regime alimentar de Jesus, pois
foi uma circunstância apenas para provar o milagre da ressurreição!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A Bíblia diz que foi apresentado a Ele
"parte de um peixe assado, e um favo de mel." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Existem manuscritos que omitem a
expressão "um favo de mel." Outros dizem, no entanto, que a expressão
"parte de um peixe assado." é um acréscimo tardio ao texto. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Bem, seja como for, devemos ter
em mente que, mesmo que tenha sido apresentado a Jesus apenas parte de um peixe
assado (o que não configura uma refeição), o objetivo era provar sua
ressurreição, nada mais que isso! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Neste contexto, é importante
lembrar que a obra de restauração mencionada em Apocalipse 3:14, colocando a
igreja no caminho do Éden restaurado, onde o povo de Deus comeria apenas os
produtos naturais e saudáveis que a Terra produz, iniciaria não nos dias de
Jesus, mas apenas no futuro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Jesus mesmo afirmou: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Mr09DJKS_vyH36qAUojfBxiWC0F7WzNY-BiFFfMj6_WTERTyNc2E2G4_2SE99u-FCfqm_Rv4FkdZW07qjQzV-lIbkVUETKuFQ9eqR166y6J52UP-Ft4lBx3rQ8C8wypa3mL5SpLqU09l/s900/Jesus+5.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="900" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Mr09DJKS_vyH36qAUojfBxiWC0F7WzNY-BiFFfMj6_WTERTyNc2E2G4_2SE99u-FCfqm_Rv4FkdZW07qjQzV-lIbkVUETKuFQ9eqR166y6J52UP-Ft4lBx3rQ8C8wypa3mL5SpLqU09l/w400-h223/Jesus+5.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-size: medium;">“E Jesus, respondendo,
disse-lhes: Em verdade Elias virá primeiro, e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">restaurará todas as coisa</b>s." Mateus 17:11. <o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A obra de restauração de todas as
coisas, portanto, não seria conduzida por Jesus ou por algum dos apóstolos, ela
seria fruto da vinda do profeta Elias, o qual foi usado como símbolo do povo de
Deus a partir de 1844. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Tomando, no entanto, o texto como
é encontrado em várias versões, que diz que: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Então eles apresentaram-lhe
parte de um peixe assado, e um favo de mel; O que ele tomou, e comeu diante
deles.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Neste texto onde são citados
"parte do peixe assado e um favo de mel" (dois produtos muito comuns
daquele tempo na palestina), fazendo uso do texto, como ele se encontra em
algumas versões, podemos verificar que: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Se era para provar a ressurreição
apenas, qualquer coisa que Jesus comesse, estaria resolvida a questão! Tanto
fazia ele comer parte do peixe ou o favo de mel, estaria provado que Ele havia
realmente ressuscitado dos mortos! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ao comer o mel estaria também
definida a questão da ressurreição. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">É interessante que a profecia de
Isaias parece indicar qual Jesus comeu, ao ser apresentado a Ele parte do peixe
assado e o favo de mel! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“Portanto o mesmo Senhor vos dará
um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu
nome Emanuel. Manteiga e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">mel comerá</b>,
quando ele souber rejeitar o mal e escolher o bem.” Isaias 7:14-15. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Fazer uso desse incidente depois
da ressurreição para tentar assim estabelecer atualmente que comer carne não é
pecado, é ignorar um contexto muito mais amplo. É se focar no micro, enquanto
se ignora o macro! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Falando agora do regime alimentar
de Jesus, aquele que ele utilizava em seu dia-a-dia, temos alguns textos que
apontam que ele era vegetariano. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">O segundo Adão, Jesus Cristo, em
semelhança com o primeiro Adão, também não deveria sobreviver da morte de
inocentes criaturas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Pesquisadores indicam que o
regime alimentar de Jesus era vegetariano. Por isso, eles até mesmo o
identificam com um grupo de pessoas vegetarianas na época. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A Bíblia e o Espírito de Profecia
mostram também o estilo e regime alimentar adotado por Jesus. Veja: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg46ESQH7U2-5A726mlWCW0KMW61rod-mRUdf4B1DnamilZckBJ8PcprfSrbKmNknvE_6AolQ70vOEC3bjk7_FBlzdeWrunoNzla0IZhTJGo5E54KtVXQH0a7WzylgNE4pL8OUhSHuYr4Wk/s622/Jesus+6.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="319" data-original-width="622" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg46ESQH7U2-5A726mlWCW0KMW61rod-mRUdf4B1DnamilZckBJ8PcprfSrbKmNknvE_6AolQ70vOEC3bjk7_FBlzdeWrunoNzla0IZhTJGo5E54KtVXQH0a7WzylgNE4pL8OUhSHuYr4Wk/w400-h205/Jesus+6.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“E, de manhã, voltando para a
cidade, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">teve fome</b>; (O Deus criador
dos Céus e da Terra sentiu fome!) E, avistando uma <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">figueira</b> perto do caminho, dirigiu-se a ela, e não achou nela senão
folhas. E disse-lhe: Nunca mais nasça fruto de ti! E a figueira secou
imediatamente.” Marcos 11:14.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Quando teve fome, Jesus procurou
frutos para deles se alimentar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Isso pode parecer ocasional ou
circunstancial, mas o Espírito de Profecia mostra que esse era o estilo de vida
de Jesus: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"A infância e juventude de
Cristo foram passadas em circunstâncias humildes, em condições favoráveis ao
desenvolvimento de uma constituição sã. Sua vida foi na maior parte passada ao
ar livre. Ele bebia das puras correntes de água, e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">comia os frutos do pomar</b>. Subia e descia os íngremes trilhos das
montanhas, e passava pelas ruas de Nazaré enquanto ia de um lado para outro a
caminho de casa para o trabalho e deste para casa. Fruía os vários sons dos
pássaros enquanto entoavam seus louvores ao Criador. Deleitava-Se na beleza das
flores que esmaltavam os campos. Observava com alegria a glória do firmamento,
o esplendor do Sol, da Lua e das estrelas, e contemplava com admiração o nascer
e o pôr-do-sol. O livro da natureza achava-se aberto diante dEle, e fruía-lhe
as delicadas lições. As montanhas eternas, o bosque de oliveiras, eram lugares
prediletos de retiro aonde ia para comungar com o Pai. Ele era cheio de
sabedoria divina, e mediante o estudo da natureza e pela meditação e comunhão
com Deus, Suas faculdades espirituais foram fortalecidas." The Youth's
Instructor, 13 de julho de 1893. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A ideia desse Homem Nazareno, que
se deleitava na natureza e no cantar dos pássaros, é estranha ao pensamento
desse mesmo Homem rasgando carne entre seus dentes e fazendo disso seu regime
alimentar! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Ele bebia das puras
correntes de água, e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">comia os frutos do
pomar</b>." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Durante seu ministério, o estilo
alimentar de Jesus não foi alterado. A inspiração afirma: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“Sua estrutura física não era
maculada por qualquer defeito; o corpo era robusto e sadio. E, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">durante toda Sua vida</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">viveu em conformidade com as leis da
natureza</b>. Física assim como espiritualmente, Jesus foi um exemplo do que
Deus designava que fosse toda a humanidade, mediante a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">obediência às suas leis</b>.” O Desejado de Todas as nações, pág. 50.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Apontando mais diretamente o regime alimentar
de Jesus, ainda lemos: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRfQKp3neUHxJxNGMshUlbll0h0KSIQlJZKD88e1sJ3ehr6D_46t3nxHkzJzMySHj-ZJocq3DFnA9lxrd7LMiTPoMNPChtjLi7grqPgu9R7yeBqSkZtpJUhEoPFdvYth-MCOr1we8z5Jbt/s526/Jesus+7.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="526" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRfQKp3neUHxJxNGMshUlbll0h0KSIQlJZKD88e1sJ3ehr6D_46t3nxHkzJzMySHj-ZJocq3DFnA9lxrd7LMiTPoMNPChtjLi7grqPgu9R7yeBqSkZtpJUhEoPFdvYth-MCOr1we8z5Jbt/w400-h343/Jesus+7.jpg" width="400" /></span></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Embora Cristo aceitasse convites
para festas e reuniões, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">não participava
de todo alimento</b> que lhe ofereciam, mas silenciosamente <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">comia aquilo que era apropriado</b> a Suas
necessidades físicas, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">evitando coisas
que não carecia</b>. Seus discípulos eram frequentemente convidados para ir
junto com Ele, e Sua maneira de conduzir-se era uma lição para eles,
ensinando-lhes a não ceder ao apetite seja por comer em excesso <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ou comer alimentos impróprios</b>."
Manuscritos Releases vol. 7 pág. 412. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">É importante ressaltar que estes
alimentos que Ele rejeitava não eram carnes imundas, pois estas não eram
utilizadas na palestina pelos israelitas. As expressões: "evitando muitas
coisas de que não carecia." Ou: "alimentos impróprios", os quais
Jesus não comia, indicam alimentos cárneos não necessários à vida. "Ele
bebia das puras correntes de água, e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">comia
os frutos do pomar</b>." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">"Em Suas jornadas através
dos campos e das cidades, levava-os com Ele para que pudessem ver como ensinava
o povo. Viajavam com Ele de um lugar a outro. Tomavam parte nas Suas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">frugais refeições</b> e, como Ele,
estiveram algumas vezes famintos e não raro cansados. Estiveram com Ele nas
ruas apinhadas, junto ao lago e no solitário deserto. Viram-nO em todos os
aspectos da vida." Atos dos Apóstolos, pág. 18.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Que Deus abençoe a todos com a
compreensão dessas verdades! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Cristiano Souza.</span><o:p></o:p></p>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-7995760736811150952020-04-29T09:09:00.001-07:002020-04-29T09:09:31.452-07:00Conheça a Igreja Adventista do 7º Dia Movimento de Reforma - Institucional.<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/zkRuagJ_9cg" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-25302570968537655572019-10-01T15:07:00.001-07:002019-10-01T15:07:09.897-07:00Jesus teve Princípio?<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/sXdoKKh9NOU" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-39496021358761190942019-07-14T02:29:00.001-07:002019-07-14T02:29:35.672-07:00Jesus é Deus?<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/-h9URVNqOoM" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-46727234957517659562019-07-01T07:47:00.005-07:002019-07-01T07:47:37.134-07:00A igreja Adventista e a posição oficial durante a Primeira Guerra - Parte 1<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/N3hzWC9BBC4" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-40111443115890823402019-07-01T07:47:00.003-07:002019-07-01T07:47:24.000-07:00A igreja Adventista e a posição oficial durante a Primeira Guerra - Parte 2<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/VMGS6ZetvaE" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-69736443434882956292019-07-01T07:47:00.001-07:002019-07-01T07:47:08.669-07:00A igreja Adventista e a posição oficial durante a Primeira Guerra - Parte 3<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/LpfqHLIzKoQ" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-11158861939325604212019-07-01T07:46:00.003-07:002019-07-01T07:46:45.194-07:00A igreja Adventista e a posição oficial durante a Primeira Guerra - Parte 4<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/BJwmSb3AMtc" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-76426533939746341292019-07-01T07:46:00.001-07:002019-07-01T07:46:16.008-07:00A igreja Adventista e a posição oficial durante a Primeira Guerra - Parte 5<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/vemD04qH9Ic" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-62864198631808182372019-07-01T07:45:00.001-07:002019-07-01T07:45:43.092-07:00A igreja Adventista e a posição oficial durante a Primeira Guerra - Part...<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/pKNbev6WPNk" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-52030529587359538002019-03-15T18:16:00.000-07:002019-03-15T18:42:35.916-07:00<br />
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">ELLEN WHITE CONFIRMOU COMO VERDADE REVELADA OS
PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS ALEGADAMENTE ANTITRINITARIANOS DE 1872?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicG4-FHVx9ZCADQULOLzyD8XTyCrjdWkQ__t5HqtslLbPLbYEE-eP1o1d5oy5FT4AOMZweORPb8w1pqEJ8YKPaCH-KU3gmDwKa-d7LR09Vuihf87o5g3dJqA4RJs3Z52HoUwltWHSj3ZMD/s1600/White-Ellen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1184" data-original-width="1194" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicG4-FHVx9ZCADQULOLzyD8XTyCrjdWkQ__t5HqtslLbPLbYEE-eP1o1d5oy5FT4AOMZweORPb8w1pqEJ8YKPaCH-KU3gmDwKa-d7LR09Vuihf87o5g3dJqA4RJs3Z52HoUwltWHSj3ZMD/s400/White-Ellen.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Uma Breve
Refutação de um dos principais argumentos dos antitrinitarianos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Por: Reginaldo Castro.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Não
é por acaso que os dissidentes antitrinitarianos proclamam retumbantemente que
a crença atual na Trindade constitui uma apostasia da verdade. Há um raciocínio
bem específico que sustenta essa acusação deles. Nesse breve artigo, quero
delinear com precisão esse raciocínio e em seguida avaliar sua validade lógica
bem como sua base factual, isto é, seu fundamento nos fatos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Para
entender bem o argumento antitrinitariano, é preciso apresentar algumas
informações históricas. Em 1872, Uriah Smith escreveu um documento com o
seguinte título: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A Declaration of the
Fundamental Principles Taught<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>and<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Practiced<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>by<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>the<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seventh-day<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></i>Adventists [Uma Declaração dos Princípios Fundamentais Ensinados e
Praticados pelos Adventistas do Sétimo Dia]. Esses princípios foram reimpressos
na Signs of the Times do dia 4 de Junho de 1874. Essa declaração de crença
continha 25 artigos de fé, cobrindo uma gama de assuntos como Deus, Cristo, as
Escrituras, o Batismo, o Juízo, o Sábado, o estado dos mortos etc. Porém, os
pontos que nos interessam aqui são os que definem Deus, Cristo e Espírito de
Deus, os quais são, respectivamente, o 1, o 2 e o 16. Esses pontos são
explicitamente antitrinitarianos? Vejamos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i>“1.
Que existe um Deus pessoal, ser espiritual, o Criador de todas as coisas,
onipotente, onisciente,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>eterno;<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>infinito<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>em<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sabedoria, santidade,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>justiça,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bondade, verdade, e misericórdia; imutável, e presente em todo o lugar
por seu representante, o Espírito Santo. Salmo 139:7.”<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i>"2.
Que existe um Senhor, Jesus Cristo, o Filho do Eterno<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pai, aquele por quem Ele criou todas as
coisas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e por meio de quem elas existem ;
que Ele assumiu a natureza da semente de Abraão para a redenção de nossa raça
caída; que habitou entre os homens cheio de graça e verdade, viveu nosso
exemplo morreu nosso sacrifício, foi ressuscitado para nossa justificação,
ascendeu ao alto para ser nosso único mediador no santuário celestial, onde,
com seu próprio sangue, faz expiação por nossos pecados, cuja expiação, longe
de ter sido feita na cruz, onde se deu somente a oferta do sacrifício, é a
última porção de sua obra como sacerdote segundo o exemplo do sacerdócio
levítico, que prenunciava e prefigurava o ministério do Senhor no céu. Ver Lev.
16; Heb. 8:4, 5; 9:6, 7.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i>"16. Que o Espírito de Deus foi prometido para manifestar-se na Igreja mediante
certos dons, enumerados especialmente em 1 Cor. 12 e Efé. 4; que esses dons não
têm desígnio de superar, ou tomar o lugar, da Bíblia, que é suficiente para
fazer-nos sábios para a salvação, mais do que a Bíblia pode tomar o lugar do
Espírito Santo; que, ao especificar os vários canais de sua operação, o
Espírito tem simplesmente feito provisão para sua própria existência e presença
com o povo de Deus até o fim do tempo, para conduzir a um entendimento dessa
palavra que inspirou, para convencer do pecado, e operar uma transformação no
coração e vida; e que aqueles que negam ao Espírito o seu lugar e operação,
negam de fato plenamente essa parte da Bíblia que lhe atribui esta obra e
posição.” </i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">A
alegação do opositor é que esses princípios apresentam uma visão
antitrinitariana (semi-ariana) da Divindade, ou seja, que somente o Pai é o
Deus eterno; que Cristo é o Filho do Deus eterno. Isso significaria duas
coisas: uma, que Cristo foi literalmente gerado pelo Pai na eternidade, tendo,
portanto, um início; dois, que Cristo, como Filho, herda a mesma natureza do
Pai, sendo, portanto, divino e revestido de todas as honras devidas ao Pai. O
Pai possui toda a glória porque lhe é inerente; o Filho possui toda a glória
porque esta lhe foi conferida. E o Espírito Santo seria apenas o poder e a
influência divina mediante a qual Pai e Filho atuam e são representados. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Depois
de estabelecer que os Princípios Fundamentais de 1872 defendiam o
antitrinitarianismo, os dissidentes partem para a cartada final, ao afirmarem
que Ellen White confirmou, com seu dom profético, a veracidade desses
Princípios. Dois textos de Ellen White que são usados por eles sãos os
seguintes:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i>“Os principais pontos
de nossa fé como temos abraçado hoje estão firmemente estabelecidos.</i></span></u></b><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ponto após ponto foram claramente definidos, e todos os irmãos estão
juntos em harmonia.</b> O grupo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inteiro
dos crentes está unido na verdade.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Existiram aqueles que vieram com estranhas doutrinas, mas nos nunca
tememos nos encontrar com eles. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>As
nossas experiências foram maravilhosamente estabelecidas pelo Espírito Santo.</u></b>”</i> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">(Ellen
White. Manuscrito 135, 1903).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i>"Mensagens
de toda espécie e feitio têm feito pressão sobre os adventistas do sétimo dia, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>pretendendo substituir a verdade que,
ponto por ponto, tem sido buscada com estudo e oração, e atestada pelo poder
milagroso do Senhor.</u></b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Mas os
marcos que nos tornaram o que somos, devem ser preservados</u></b>, e sê-lo-ão,
conforme Deus o mostrou mediante <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Sua
Palavra e o testemunho de Seu Espírito</u></b>. Ele nos conclama a nos apegarmos
firmemente, com a mão da fé, aos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>princípios
fundamentais</u></b> baseados em autoridade inquestionável."</i> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">(Mensagens
Escolhidas, vol. 1, p. 208).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Os
textos acima não são os únicos citados por eles, mas representam bem o tipo de
texto de Ellen White que eles usam para argumentarem que a profetisa de fato
confirmou, pela inspiração do Espírito Santo, que a visão semi-ariana da
Divindade supostamente ensinada no texto dos Princípios de 1872 era a
verdadeira. Como hoje a crença da Igreja é de que Deus existe eternamente em
três Pessoas – Pai, Filho e Espírito Santo – os dissidentes acusam os
trinitarianos de apostasia, uma vez que abandonaram a verdade sobre a Divindade
atestada pelo Espírito Santo mediante o ministério profético de Ellen White. O
argumento do dissidente procede? Houve, de fato, uma mudança da verdade para o
erro? Vamos agora submeter essa tese a uma breve análise. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Existem
pelo menos três observações que pulverizam esse argumento antitrinitariano. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Primeira, o texto, tal como se encontra nos
Princípios de 1872, não defendem o antitrinitarianismo</b>. O prof. Balbach
observa: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i>“Nesses
Princípios Fundamentais (1872), <b><u>nem o arianismo nem o trinitarianismo são
mencionados entre as crenças adventistas fundamentais</u></b>. <b><u>Nem era o
antitrinitarianismo alistado em outras declarações do que era entendido como
verdade presente</u></b>. J. N. Loughborough, em <b>O Grande Movimento
Adventista</b>, cuidadosamente traça o desenvolvimento de toda doutrina
importante e verdade definidora do adventismo dos primeiros tempos.. <b><u>Ele
SILENCIA sobre o antitrinitarianismo como um ponto da verdade presente. </u></b>O
livro <b>Synopsis of Present Truth </b>[Resumo da Verdade Presente], que
se baseava nas Conferências de Tiago White e Uriah Smith no Instituto
Bíblico,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>não se refere ao
antitrinitarianismo como uma doutrina entre os adventistas do sétimo dia. <b><u>Esse
silêncio é significativo, pois essas conferências foram apresentadas para o
propósito mesmo de guiar o ministério adventista à unidade em toda a verdade
presente</u></b>.” </i></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">(Alfons
Balbach. </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">Considerações Sobre a Divindade</i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">, p. 20, 21).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Os
termos usados na redação dos pontos referentes a Deus, Cristo e ao Espírito de
Deus podem ser tranquilamente interpretados de forma que preserve a tese
trinitária. Observe que o texto afirma que há um Deus, no caso o Pai, Jesus
Cristo, o Filho do Eterno Pai e o Espírito de Deus. Não há nada de caráter
antitrinitário nesses termos. É verdade que, em 1872, a visão predominante
ainda era a antitrinitariana, mas estamos analisando o texto tal como está,
pois se Ellen White aprovou esse texto, precisamos verificar se nele há uma
explícita negação da doutrina da Trindade. Se não há, o antitrinitariano não
pode afirmar, ainda que ela tivesse aprovado o texto, que a profetisa confirmou
princípios antitrinitarianos, pois ela teria aprovado o texto, o qual não nega
a Trindade, embora o seu autor fosse semi-ariano. O fato é que nenhuma linha do
que Uriah Smith escreveu conflita com a visão trinitária da Divindade. Portanto,
EGW poderia aprová-lo sem com isso estar legitimando o semi-arianismo de Smith.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Segunda observação: Ellen
White NUNCA afirmou que os Princípios Fundamentais de 1872 foram milagrosamente
confirmados pelo Espírito Santo. </span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Os
dois textos, do Manuscrito 135 (1903), e o de Mensagens Escolhidas, vol. 1, p.
208, geralmente usados pelos antitrinitarianos, de fato estão falando dos
princípios fundamentais, dos marcos antigos, das doutrinas definidoras do
adventismo, as quais foram o resultado de muita oração, estudo da Bíblia e
confirmação por meio das visões da mensageira do Senhor. O problema é que, ao
analisar o contexto dessas duas passagens, constata-se que Ellen White de forma
alguma está se referindo ao documento de 1872. Vamos ler o contexto (parágrafos
precedentes) dos dois trechos, respectivamente. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i>“Meu
marido, o pastor José Bates, o pai Pierce, o pastor Edson, um homem ávido,
nobre e verdadeiro, e muitos outros cujos nomes não consigo recordar agora,
estavam entre aqueles que, <b><u>após a passagem do tempo em 1844</u></b>,
buscaram a verdade. Em nossas reuniões importantes, esses homens <b><u>se
reuniam e buscavam </u></b>a verdade como a um tesouro escondido. <b><u>Reunía-me</u></b>
com eles e <b><u>estudávamos e orávamos </u></b>fervorosamente, pois sentíamos
que era nosso dever aprender a verdade de Deus. Muitas vezes <b><u>ficávamos</u></b>
reunidos até alta noite e, às vezes, a noite toda, orando por luz e estudando a
palavra. Quando jejuamos e oramos, um grande poder veio sobre nós. Mas eu não
conseguia entender o raciocínio dos irmãos. Minha mente estava por assim dizer
fechada e eu não conseguia compreender o que estávamos estudando. <b>Então o
Espírito de Deus vinha sobre mim, eu era arrebatada em visão, e era-me dada uma
clara explicação das passagens que estávamos estudando, com instruções sobre a
posição que deveríamos tomar em relação à verdade e ao dever.</b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> Foi-me tornada clara uma sequência de
verdades que se estendia daquele tempo até ao tempo em que entraremos na cidade
de Deus, e transmiti a meus irmãos e irmãs a instrução que o Senhor me deu.
Eles sabiam que, quando eu não estava em visão, eu não conseguia entender esses
assuntos e aceitavam como luz direta do céu as revelações dadas.<b> Os
principais pontos de nossa fé, como os mantemos hoje, foram firmemente
estabelecidos. Ponto após ponto foi claramente definido, e todos os irmãos
entraram em harmonia. Toda a companhia dos crentes estava unida na verdade.
Houve aqueles que vieram com doutrinas estranhas, mas nunca tivemos medo de
enfrentá-los. <u>Nossa experiência foi maravilhosamente confirmada pela
revelação do Espírito Santo.” </u></b>- Manuscrito 135 (1903).<o:p></o:p></span></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><i>“Que influência essa, que desejaria levar os homens,
neste período de nossa história, a trabalhar de modo enganador e poderoso, para
solapar os alicerces de nossa fé <b><u>— alicerces QUE FORAM LANÇADOS NO
PRINCÍPIO DE NOSSA OBRA</u></b> mediante <b><u>DEVOTO ESTUDO DA PALAVRA E PELA
REVELAÇÃO?</u></b> <b><u>Sobre esses alicerces temos estado a construir, nos
últimos CINQUENTA anos. </u></b>Admirai-vos de que, quando vejo o princípio de
uma obra que pretende remover alguns dos pilares de nossa fé, tenha algo a
dizer? Tenho de obedecer à ordem: “Enfrentai-o!”. Tenho de proclamar as
mensagens de advertência que Deus me dá para divulgar, e então deixar com o
Senhor os resultados. Tenho de agora apresentar o assunto em todos os seus
aspectos, pois o povo de Deus não deve ser despojado. Somos o povo de Deus,
observador dos mandamentos. <b><u>Nos passados cinquenta anos</u></b> tem-se
feito pressão sobre nós com toda sorte de heresias, a fim de embotar-nos o
espírito em relação aos ensinos da Palavra — <b><u>especialmente quanto ao
ministério de Cristo no santuário celestial e à mensagem do Céu para estes
últimos dias, como foi dada pelos anjos do décimo quarto capítulo do
Apocalipse. </u></b>Mensagens de toda espécie e feitio têm feito pressão sobre
os adventistas do sétimo dia, pretendendo substituir a verdade que<b><u>, ponto
por ponto, foi buscada com estudo e oração, e atestada pelo poder milagroso do
Senhor.</u></b> <b><u>Mas OS MARCOS que nos tornaram o que somos, devem ser
preservados</u></b>, e sê-lo-ão, conforme Deus o mostrou mediante Sua Palavra e
o testemunho de Seu Espírito. Ele nos conclama a nos apegarmos firmemente, com
a mão da fé, aos princípios fundamentais baseados em autoridade inquestionável.”
</i>- Mensagens Escolhidas, vol. 1, p. 208.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Note-se que algumas expressões se repetem ou são
equivalentes. <i>“Após a passagem do tempo”</i>, “Nos passados cinquenta anos” (o
texto de ME é de 1904, os cinquenta anos é uma média que vai chegar lá nos
primeiros anos do movimento. O próprio texto se refere ao <i>“princípio de nossa
obra”</i>). Os dois textos mencionam o estudo dedicado da Bíblia e a Revelação do
Espírito. É inegável que os dois textos estão se referindo a mesma época: os
primeiros anos após a passagem de 1844, quando os primeiros adventistas se
entregaram completamente à oração e se debruçaram intensamente sobre a Bíblia a
fim de aprenderem o que é a verdade. Seus esforços foram recompensados pela
atuação do Espírito de Deus por meio do dom profético de Ellen White. Durante
esse período inicial, os pilares da fé adventista foram estabelecidos. Em outro
texto, ela faz a mesma recordação. Note semelhança nas expressões: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><i>“<b><u>Os cinquenta anos passados</u></b> não
apagaram um jota ou princípio de nossa fé ao recebermos as grandes e
maravilhosas evidências que se tornaram certas para nós <b><u>em 1844, após a
passagem do tempo </u></b>[...] <b><u>Aquilo que o Espírito Santo testificou
como verdade após a passagem do tempo</u></b>, em nosso grande desapontamento,
é o sólido fundamento da verdade. <b><u>Os pilares da verdade foram revelados e
nós aceitamos os princípios fundamentais que nos tornaram o que somos –
adventistas do sétimo dia</u></b>, observando os mandamentos de Deus e tendo a
fé de Jesus.” </i>(CARTA 326, 1905).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Creio que esteja mais do que claro que os
antitrinitarianos fazem uma aplicação totalmente enganosa desses textos. quando
os aplicam ao princípios de 1872. O contexto se refere aos anos iniciais após a
passagem de 1844. No próximo texto, Ellen White deixará bem claro que doutrinas
são essas que foram os frutos de muita oração, estudo da Palavra e que o
Espírito Santo, por meio de visões, confirmou a veracidade bíblica dessas
doutrinas. Preste muita atenção no texto a seguir. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><i>“Em Mineápolis, Deus concedeu preciosas gemas da
verdade ao Seu povo. Essa luz do Céu enviada a algumas pessoas foi rejeitada
com toda a resistência que os judeus manifestaram ao rejeitar a Cristo, <b><u>havendo
muita discussão em torno da defesa dos antigos marcos</u></b>. Ficou evidente,
porém, <b>que quase nada sabiam sobre o que eram os antigos marcos. </b>Ficou
claro e foram feitos apelos diretos à consciência com base na Palavra de Deus;
contudo, as mentes estavam cauterizadas, seladas contra a entrada da luz, <b><u>porque
decidiram que seria um perigoso erro remover os “marcos antigos” quando não se
estava removendo nada</u></b>, além das idéias errôneas do que constituíam os
antigos marcos. <b><u>O passar do tempo em 1844</u></b> foi um período de
grandes acontecimentos, expondo ao nosso admirado <b><u>olhar a purificação do
santuário </u></b>que ocorre no Céu, e tendo clara relação com o povo de Deus
na Terra, e com <b><u>as mensagens do primeiro, do segundo e do terceiro anjos</u></b>,
desfraldando o estandarte em que havia a inscrição: <b><u>“Os mandamentos de
Deus e a fé de Jesus.”</u></b> <b><u>Um dos marcos desta mensagem era o templo
de Deus</u></b>, visto no Céu por Seu povo que ama a verdade, e a arca, <b><u>que
contém a lei de Deus</u></b>. <b><u>A luz do sábado do quarto mandamento </u></b>lançava
os seus fortes raios no caminho dos transgressores da lei de Deus. <b><u>A
não-imortalidade dos ímpios é um marco antigo</u></b>. <b><u>Não consigo
lembrar-me de alguma outra coisa que possa ser colocada na categoria dos
antigos marcos.</u></b> Todo esse rumor sobre a mudança do que não deveria ser
mudado é puramente imaginário. </i></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">(O Outro Poder, p. 21 [Manuscrito 13, 1889]).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">A QUAIS PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS EGW ESTAVA SE
REFERINDO?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<ol start="1" style="margin-top: 0cm;" type="1">
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">A purificação do santuário celestial<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">A tríplice mensagem angélica<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Os mandamentos de Deus<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">A fé em Jesus<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">O sábado<o:p></o:p></span></span></li>
<li class="MsoNormal" style="mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">A não imortalidade dos ímpios. <o:p></o:p></span></span></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Estes são, de acordo com a voz profética, os MARCOS
ANTIGOS QUE NOS TORNAM O QUE SOMOS. Estas são as doutrinas chamadas de pilares
de nossa fé, os principais pontos de nossa fé, dentro do contexto das passagens
citadas pelos antitrinitarianos. Aliás, pergunto agora a eles: onde está a
visão semi-ariana da Divindade como um dos marcos antigos classificados pela
própria Ellen White no texto acima, escrito em 1889? Nem sinal. Portanto,
comprova-se documentalmente que o argumento antitrinitariano é infundado.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">É importante ressaltar que uma doutrina verdadeira e
atestada pelo Espírito de Deus não é necessariamente uma doutrina que pertença
à categoria dos marcos antigos. Por exemplo: note que a Sra. White não menciona
justiça pela fé, matrimônio, reforma de saúde, reforma do vestuário, etc. Para
entender isso, precisamos observar que quando Ellen White define os marcos
antigos no texto do Manuscrito 13, de 1889, a palavra que ela usa e que é
traduzida por marcos antigos é LANDMARK. No <b>Webster's 1828 American
Dictionary of the English Language</b> - que foi o dicionário padrão de Inglês
ao longo da vida de Ellen White – define landmark da seguinte forma: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><i>“<b>1.</b> Marca que aponta o limite da terra;
qualquer marca ou objeto fixo; como uma árvore marcada, uma pedra, uma vala ou
um monte de pedras, pelo qual os limites de uma fazenda, uma cidade ou outra
parte do território podem ser conhecidos e preservados.”</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Ou seja, um “landmark” se refere a algo que delimita
um território, que IDENTIFICA uma determinada área. Em nosso contexto, quando
EGW fala de algumas doutrinas como sendo as “landmarks” do adventismo, ela está
dizendo que essas são as crenças que IDENTIFICAM O O ADVENTISMO, SÃO AS
DOUTRINAS QUE DEMARCAM, DISTINGUEM NOSSO TERRITÓRIO TEOLÓGICO, tal como estacas
que demarcam a distinção de um campo em meio aos outros ao redor. Por isso ela
diz que são marcos que nos tornam o que somos. A purificação do santuário
celestial, a tríplice mensagem angélica, os mandamentos de Deus, a fé em Jesus,
o sábado, a não imortalidade dos ímpios são doutrinas que de fato NOS
IDENTIFICAM, NOS TORNAM O QUE SOMOS. Nenhuma outra igreja defende essas
doutrinas dentro do contexto do Santuário Celestial e da Tríplice Mensagem
Angélica. Já a justiça pela fé, o matrimônio, a reforma de saúde, a reforma do
vestuário, etc SÃO DOUTRINAS VERDADEIRAS, MAS NÃO DISTINTIVAS. Essas doutrinas
não nos identificam automaticamente. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Retomando: a visão antitrinitariana da Divindade
jamais aparece como um dos antigos marcos, algo estranho e incompreensível se
os textos de EGW em questão estão realmente legitimando o suposto
antitrinitarianismo dos princípios fundamentais de 1872. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "times new roman" , serif;">O
parágrafo inicial do documento escrito por Smith traz uma informação muito
importante para a nossa discussão aqui</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;">. Veja: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><i>“Ao apresentar ao público esta sinopse de nossa fé,
desejamos que seja distintamente compreendido que não temos nenhum artigo de
fé, credo ou disciplina, além da Bíblia. <b><u>Não apresentamos isto como tendo
qualquer autoridade sobre nosso povo, nem é destinado a assegurar uniformidade
entre ele, como um sistema de fé</u></b>, mas é uma breve declaração do que é e
tem sido, com grande unanimidade, mantida por ele. Com frequência achamos
necessário responder a indagações sobre este assunto. ” </i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">- </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif;">[Uriah Smith], A
Declaration of the Fundamental Principles Taught and Practiced by the
Seventh-day Adventists (Battle Creek, MI: Steam Press, 1872).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Assim,
a terceira observação é: o próprio Uriah Smith deixou claro que o documento em
questão não deveria ser tomado como um credo fechado. </span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;">Os
antitrinitarianos têm muita dificuldade de entenderam esse ponto. Eles se
esquecem de como o próprio Smith e os pioneiros pensavam sobre a questão da
progressão no conhecimento do que é a verdade. Com a palavra, os pioneiros: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><i>"Temos conseguido regozijar-nos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>em verdades muito além do que então percebíamos.
[...] <b>MAS NÃO PENSAMOS DE MODO ALGUM QUE JÁ SABEMOS TUDO. ESPERAMOS AINDA
PROGREDIR, DE FORMA QUE NOSSA VEREDA SE TORNE CADA VEZ MAIS BRILHANTE ATÉ SER
DIA PERFEITO</b>. Que mantenhamos <b>SEMPRE UM ESTADO MENTAL INQUIRIDOR,
BUSCANDO MAIS LUZ E MAIS VERDADE</b>.” </i>(Uriah Smith. RH, 30 de Abril de 1857). Agora
Tiago White: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><i>"Nunca foram as Sagradas Escrituras tão
valorizadas pelo remanescente como agora. Quando o testemunho da Bíblia para
começar o dia ao pôr do sol foi apresentado em clara luz, assim como outros
assuntos foram apresentados na Review, eles [os primeiros adventistas] de bom
grado abraçaram esse testemunho. <b>E NÓS ACREDITAMOS QUE ELES MUDARIAM OUTROS
PONTOS DE SUA FÉ SE ELES PUDESSEM VER UMA BOA RAZÃO PARA FAZÊ-LO A PARTIR DAS
ESCRITURAS</b>." </i>(RH, 7 de Fevereiro de 1856).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Será que Ellen White pensava diferente? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><i>"Percepções nítidas e claras da verdade nunca
serão a recompensa da indolência. <b>A investigação de cada ponto que foi
recebido como verdade irá ricamente recompensar o pesquisador; ele encontrará
pedras preciosas. E, investigando de perto todo jota e til que achamos ser
verdade estabelecida</b>, comparando escritura com escritura, <b><u>podemos
descobrir erros em nossa interpretação das Escrituras.</u></b> Cristo quer que
o pesquisador de sua palavra cave fundo nas minas da verdade. Se a pesquisa for
realizada corretamente, serão encontradas jóias de valor inestimável. A palavra
de Deus é a mina das insondáveis riquezas de Cristo." </i>(Review and Herald,
12/07/1898).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">“Há homens entre nós que professam compreender a
verdade para estes últimos dias, mas que não investigarão com calma a verdade
mais recentemente estabelecida. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">Estão decididos a não avançar além das
estacas que estabeleceram e não ouvirão aqueles que, dizem eles, não estão em
defesa dos marcos antigos. São tão </b><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>autossuficientes</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> que tornam impossível que
argumentemos com eles. Eles consideram uma virtude estar em discórdia com seus
irmãos e fechar a porta, para que a luz não encontre uma entrada para o povo de
Deus</b><span style="font-family: "times new roman" , serif;">. Isso exigirá sabedoria celestial para saber como lidar com esses
casos. A luz virá para o povo de Deus, e aqueles que tentarem fechar a porta
irão se arrepender ou serão removidos do caminho. Chegou o momento em que um
novo ímpeto deve ser dado ao trabalho. Há cenas terríveis diante de nós, e
Satanás está tentando fazer com que não chegue ao nosso conhecimento
precisamente as coisas que Deus quer conheçamos. Deus tem mensageiros e
mensagens para o Seu povo. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">Se forem apresentadas ideias que diferem em
alguns pontos de nossas doutrinas anteriores, não devemos condená-las sem uma
busca diligente da Bíblia para ver se elas são verdadeiras. Devemos jejuar e
orar e pesquisar as Escrituras, como fizeram os nobres bereanos, para ver se
essas coisas são assim.</b><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> Precisamos aceitar todos os raios de luz que nos
chegam. Por meio de fervorosa oração e diligente estudo da Palavra de Deus, as
coisas sombrias serão esclarecidas para o entendimento.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> (Signs of the Times,
26/05/1890).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">O ponto que estou estabelecendo aqui é claro: os
pioneiros entendiam que poderiam crescer no conhecimento das verdades
doutrinárias incluindo a possiblidade de terem se equivocado nas crenças que já
defendiam. Como os antitrinitarianos provam que essa possibilidade não envolvia
o antitrinitarianismo semi-ariano dos contemporâneos de Ellen White? Não podem
provar. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Em resumo, <b>o</b> <b>argumento antitrinitariano
falha pelas seguintes razões</b>: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">1. A declaração de 1872 em si mesma não defende o
antitrinitarianismo. Isso se confirma quando vemos que as obras de Loughborough
e Smith, sobre a história das verdades basilares do movimento e que apresenta
um resumo da verdade presente, respectivamente, não mencionam nada de caráter
antitrinitário. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">2. As passagens de EGW em seus contextos não se
referem aos princípios fundamentais de 1872, mas às verdades estudadas e
confirmadas pelo Espírito Santo nos anos iniciais do Movimento Adventista. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">3. O próprio Uriah Smith afirma logo no primeiro
parágrafo que o documento de 1872 não possuía qualquer autoridade sobre o povo
no sentido de um credo imutável. Isso reflete não só o pensamento dele, mas dos
pioneiros quanto à natureza dinâmica da verdade. Ou seja, eles não se fechavam dentro
do que já tinham aprendido e estavam abertos para aprenderem mais, mesmo que
isso significasse renunciar crenças já abraçadas. A própria EGW claramente
defendia a possibilidade de haver erros doutrinários e que poderiam ser
corrigidos com o progresso do estudo das Escrituras com a orientação do
Espírito Santo. Obviamente, doutrinas confirmadas como verdadeiras pela
manifestação do Espírito por meio do dom profético não estavam sujeitas a
mudanças. No entanto, TEXTO NENHUM MOSTRA O ESPÍRITO DE DEUS USANDO SUA SERVA A
FIM DE CONFIRMAR A VISÃO ANTITRINITARIANA DOS PIONEIROS. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">Dessa forma, com essas observações, o argumento
antitrinitariano desmorona. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-24162827251572760632018-06-20T03:42:00.001-07:002018-06-20T03:43:53.852-07:00O CÂNTICO DE MOISÉS E DO CORDEIRO<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<img alt="Resultado de imagem para salvos no céu cantando" height="449" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_yRSqRpxJmdqpUqubgLkdWdsgK5YhvQZL_zj1V7Rg34pRCWvR1MSp-pg3g8KflJKWuGhoplnT5TMfNe5HqqxsJBYSWc8sVKCvCyvRZlt9fJeFzSdmnoedDTiAhw-JTXaqChbUusaAlKc/s640/ceu2.jpg" width="640" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Alguns tem perguntado: Se o Hino de Moisés será
cantado somente pelos 144.000, porque Ellen White diz que <i>“milhares
e dezenas de milhares, e uma incontável multidão de remidos”</i> </span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(White, E. G. Testemunhos para Ministros, pg.
433. Casa Publicadora Brasileira),</span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> <i> </i>entoará
este cântico? Então o número dos 144.000 representa um número bem maior de
salvos? </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Bem, temos na inspiração, inúmeros motivos claros e
incontestáveis para vermos que o grupo de salvos que compõem os 144.000 é um
grupo distinto e diferente da grande multidão. Os 144.000 é um grupo contado
(Apocalipse 7:4), a grande multidão não pode ser contada (Apocalipse 7:9). Não
teria lógica os dois grupos comporem um único grupo.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Os 144.000 são selados das 12 tribos do Israel
espiritual, pois são da igreja de Deus, que conhecem a verdade, a tríplice
mensagem angélica (Apocalipse 7:4). Já sobre os salvos da grande multidão, é
dito deles, que são de todas as nações, de todas as tribos da Terra
(Apocalipse 7:9). Ou seja, não pertenciam à igreja organizada de Deus nos
últimos dias. Não é dito da grande multidão, portanto, que a mesma é das 12 tribos
de Israel como é dito dos 144.000!</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">A inspiração também nos mostra outras provas
incontestáveis da distinção dos 144.000 da grande multidão. No reino de Deus,
por exemplo, existe um templo onde somente os 144.000 podem entrar, os demais
salvos não:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.6pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 99.25pt;">
<i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">“No trajeto encontramos uma multidão
que também contemplava as belezas do lugar. Notei a cor vermelha na borda de
suas vestes, o brilho das coroas e a alvura puríssima dos vestidos. Quando os
saudamos, perguntei a Jesus quem eram eles. Disse que eram mártires que por Ele
haviam sido mortos. Com eles estava uma inumerável multidão de crianças que
tinham também uma orla vermelha em suas vestes. O Monte Sião estava exatamente
diante de nós, e sobre o monte um belo templo, em cujo redor havia sete outras
montanhas, sobre as quais cresciam rosas e lírios... E quando estávamos para
entrar no santo templo, Jesus levantou Sua bela voz e disse: "<b>Somente
os 144.000 entram neste lugar</b>", e nós exclamamos: "Aleluia"! </span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(White, E. G. Primeiros Escritos, pg. 19. Casa
Publicadora Brasileira). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.6pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 99.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Não houvesse distinção entre os demais salvos e os
144.000, e não haveria tal restrição.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: 5.65pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Outra prova incontestável encontramos
também na seguinte declaração onde vemos os salvos em grupos distintos:<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: 5.65pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">“Mais próximo do trono estão os que já
foram zelosos na causa de Satanás, mas que, arrancados como tições do fogo,
seguiram seu Salvador com devoção profunda, intensa." </span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 32px; text-indent: 75.5906px;">(Agora os 144.000): "</span><i style="text-indent: 2cm;"><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"><b>Em seguida estão os que aperfeiçoaram um caráter cristão em meio de
falsidade e incredulidade, os que honraram a lei de Deus <u>quando o mundo
cristão a declarava nula</u>”,</b></span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt; text-indent: 2cm;"><i> “e os milhões de todos os séculos
que se tornaram mártires pela sua fé." </i></span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 32px; text-indent: 75.5906px;">(Agora a grande multidão): "</span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt; text-indent: 2cm;"><i><b><u>E
além está a ‘multidão</u>, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e
tribos, e povos, e línguas,... trajando vestidos brancos e com palmas nas suas
mãos’. Apoc. 7:9.”</b></i></span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt; text-indent: 2cm;"> (White, E. G. O
Grande Conflito, pg. 665. Casa Publicadora Brasileira).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: 5.65pt; text-align: justify; text-indent: 99.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Como eu disse, incontestável!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Existem logicamente dezenas de outros motivos para
vermos uma clara distinção entre os salvos da grande multidão e os 144.000, mas
vamos à questão sobre o motivo da inspiração mencionar o hino de Moisés e do
Cordeiro, sendo cantado por todos os salvos:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">É bom notarmos, que o texto do Espírito de profecia
menciona <b>dois hinos</b>:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> <b>1º - O Hino de Moisés</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> </span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">“Quando findar o conflito terreno, e os
santos forem recolhidos ao lar, nosso <b>primeiro tema será o cântico de
Moisés</b>.” </span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(White, E. G. Testemunhos para
Ministros, pg. 433. Casa Publicadora Brasileira).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> <i>“Com o cordeiro, sobre o
monte de Sião, ‘tendo harpas de Deus’, estão os cento e quarenta e quatro mil que
foram remidos dentre os homens; e ouve-se como o som de muitas águas, e de
grande trovão, ‘uma voz de harpistas, que tocava, com suas harpas’. E cantavam
um cântico novo diante do trono – cântico que ninguém podia aprender senão os
cento e quarenta e quatro mil. É o <b>hino de Moisés</b> e do
Cordeiro – hino de livramento. <b>Ninguém, a não ser os cento e quarenta e
quatro mil, pode aprender aquele canto</b>, pois é o de sua experiência – e
nunca ninguém teve experiência semelhante.” </i></span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(White, E. G. O Grande Conflito, pg. 649).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Algumas pessoas ao lerem o texto acima não percebem
que o hino do Cordeiro é cantado por todos, a saber, os que são dos 144.000 e
os demais remidos. Neste texto, não se faz muita diferenciação entre os dois
hinos. No entanto, o primeiro, o de Moisés, é cantado apenas pelos que foram
selados e que fazem assim parte dos 144.000. Mas o outro, o do Cordeiro, é
cantado pela vasta multidão de remidos, cantado por todos aqueles que foram
lavados no sangue do Cordeiro (Apocalipse 22:14).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> <b>2º - O Cântico do Cordeiro</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> <i>“<b>O
segundo tema será o cântico do Cordeiro</b>, o hino de graça e redenção, esse
hino será mais alto, mais elevado, e, em mais sublimes acentos, ecoando e
reecoando pelas cortes celestes. Assim é entoado o cântico da providência de
Deus, ligando a várias dispensações...Eis o tema, eis o cântico
- Cristo é tudo em todos – em antífonas de louvar a ressoarem
através do Céu, <b>entoadas por milhares e dezenas de milhares, e uma
incontável multidão de remidos</b>.” </i></span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(Testemunhos
para Ministros, pg. 433).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Outra possibilidade também se abre diante de nós
quando lemos que todos cantarão também o cântico de Moisés. A inspiração é
muita clara ao dizer que apenas os 144.000 podem cantar este cântico, pois é o
hino de sua experiência. Como entender esta afirmação? É muito simples esta
questão: É lógico que este hino, o de Moisés, ao ser cantado, será apreciado e
aprendido por toda a hoste de remidos. Um exemplo disso é a seguinte comparação
com base no seguinte texto:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">“Quem tem ouvidos, ouça o que o
Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei a comer do maná escondido, e
dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, <b>o qual
ninguém conhece senão aquele que o recebe.” </b></span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(Apocalipse 2:17).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.6pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Porque este novo nome será conhecido apenas pelo
que o recebe? Seria um absurdo não sabermos o nome das pessoas no Céu ou no
reino de Deus, não acha? Por que então o novo nome só é conhecido por aquele
que o recebe? Simples, por que cada qual receberá um novo nome segundo a
experiência que passou. Jacó, por exemplo, teve seu nome mudado para Israel
porque lutou com Deus e venceu. O nome Israel sign<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref5">ifica:
Aquele que luta com Deus.</a> </span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(Gênesis
32:27-28).</span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> O nome Israel passou a ser
conhecido universalmente depois daquela luta medonha no vau de Jaboque. No
entanto, somente Jacó conhecia profundamente o significado amplo e total
daquele nome, <b>porque somente ele havia passado por aquela experiência.</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.6pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Outras pessoas receberam também nomes segundo a
experiência que tiveram. Abrão que significa <i>“pai da altura”,</i> teve
seu nome mudado para Abraão que significa <i>“pai de uma multidão</i>” </span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(Veja Gênesis 17:5. Nota de Rodapé Versão Revista e
Corrigida), </span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">significando que ele seria pai de uma
nação numerosa, como realmente se deu. Também Sarai teve seu nome mudado,
Saulo, etc.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Semelhantemente, o fato de que a
princípio apenas os 144.000 cantam o hino de Moisés e que somente eles sabem
cantar aquele hino, não significa, segundo a inspiração, que ninguém aprenderá
depois esse cântico. No Céu, com mentes aguçadas e abertas ao conhe<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref7">cimen</a>to:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 2.0cm;">
<i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Ali, mentes imortais contemplarão,
com deleite <b>que jamais se fatigará</b>, as maravilhas do poder criador,
os mistérios do amor que redime. Ali não haverá nenhum adversário cruel,
enganador, para nos tentar ao esquecimento de Deus. <b>Todas as faculdades
se desenvolverão, ampliar-se-ão todas as capacidades. A aquisição de
conhecimentos não cansará o espírito nem esgotará as energias.</b> Ali os
mais grandiosos empreendimentos poderão ser levados avante, alcançadas as mais
elevadas aspirações, as mais altas ambições realizadas; e surgirão ainda novas
alturas a atingir, novas maravilhas a admirar, novas verdades a compreender,
novos objetivos a aguçar as faculdades do espírito, da alma e do corpo.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> </span><span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 16pt;">(White,
E. G. O Grande Conflito, pg. 677. Casa Publicadora Brasileira).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;">Ali todos poderão aprender em ouvir o hino de
Moisés e do Cordeiro apenas uma vez, ou qualquer outra informação nova jamais
será esquecida, porém, somente os 144.000 poderão cantar o hino de Moisés como
nenhum outro, pois é o hino de sua experiência e ninguém teve experiência
semelhante, somente eles saberão o real significado de cada palavra!</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"><br clear="all" />
</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; font-size: 24pt;"> </span><span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: large;">Para maiores informações:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: large;"> cristiano_souza7@yahoo.com.br</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 5.65pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div>
<div id="ftn1">
</div>
</div>
Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-60074866726814145052018-03-12T19:25:00.001-07:002018-03-12T19:25:22.819-07:00Os Textos Apócrifos de Ellen White e as Adulterações dos Testemunhos<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/DL_SqXdgomE" width="480"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-55668134529717372592017-08-04T18:30:00.001-07:002017-08-04T18:30:48.664-07:00O Farol<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/bnIYBCpWtGU" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
"Em meio de todas as nossas provações, temos um infalível Ajudador. Não nos deixa lutar sozinhos com a tentação, combater o mal, e ser afinal esmagados ao peso dos fardos e das dores. Conquanto Se ache agora oculto aos olhos mortais, o ouvido da fé pode-Lhe ouvir a voz, dizendo: Não temas; Eu estou contigo. "Eu sou... o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre." Apoc. 1:18. Suportei as vossas dores, experimentei as vossas lutas, enfrentei as vossas tentações. Conheço as vossas lágrimas; também Eu chorei. Aqueles pesares demasiado profundos para serem desafogados em algum ouvido humano, Eu os conheço. Não penseis que estais perdidos e abandonados. Ainda que vossa dor não encontre eco em nenhum coração na Terra, olhai para Mim e vivei. 'As montanhas se desviarão, e os outeiros tremerão; mas a Minha benignidade não se apartará de ti, e o concerto da Minha paz não mudará, diz o Senhor, que Se compadece de ti.' Isa. 54:10." O Desejador de Todas as Nações, pág. 484.Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-6526765688894058612017-07-04T14:18:00.001-07:002017-07-04T14:20:15.207-07:00Dois Textos que os Adventistas Entendem Errado.<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/qV1Z5Ula1rw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-70950853008215060632017-05-25T06:15:00.000-07:002017-05-26T14:24:40.177-07:00Por que, Como e quando surgiu a Igreja Adventista do 7º Dia - Movimento de Reforma<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Xg1jVhmM4SA" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-32459596562701498062017-04-22T19:53:00.001-07:002017-04-24T14:46:10.292-07:00Clínica Naturista Oásis Paranaense - 35 Anos Cuidando de Sua saúde!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMW99OwnJEzk5TnnVs-FEJs2zEW1mbtGXu-oS-zelt3_wGjTv19xY3gaE6OLV8yD15RQ-EkY0o26UAuimSrxGN4ctftHRh6OVfIm6zGqaRHTyc0O5nppC5ymPuIFG5QWfUh_Dcts6iu1xW/s1600/IMG-20170319-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMW99OwnJEzk5TnnVs-FEJs2zEW1mbtGXu-oS-zelt3_wGjTv19xY3gaE6OLV8yD15RQ-EkY0o26UAuimSrxGN4ctftHRh6OVfIm6zGqaRHTyc0O5nppC5ymPuIFG5QWfUh_Dcts6iu1xW/s640/IMG-20170319-WA0007.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/0FvfIipDi2k" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-35303390182540342102017-02-09T03:21:00.001-08:002017-02-15T10:24:13.210-08:00A Parábola do Trigo e do Joio<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAWPo74xBRQT671wYy4NUtJbxONd_WSAd0bQ7v41x3dGI0LmaVgLRLrh0uxzD9x2_lFf1xjKGn3muLkqr3qbrzmNbhFy_aIurPQd5Jsos3WV9ivx3bXNWyCprmwhpObZu2acifgOgJdurW/s1600/joio+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAWPo74xBRQT671wYy4NUtJbxONd_WSAd0bQ7v41x3dGI0LmaVgLRLrh0uxzD9x2_lFf1xjKGn3muLkqr3qbrzmNbhFy_aIurPQd5Jsos3WV9ivx3bXNWyCprmwhpObZu2acifgOgJdurW/s640/joio+5.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">As</span><b style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 18pt;"> </b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Escrituras Sagradas são fonte de conhecimento e vida.
Jesus mesmo disse que Suas palavras eram vida. Jo. 6:63. Na Bíblia encontramos
uma fonte inesgotável de sabedoria. Quanto mais cavamos as escrituras, mais
jóias preciosas encontramos. Muitas dessas jóias são encontradas nas palavras
de nosso Salvador quando aqui andou entre os homens. Através de ilustrações
Jesus introduzia a verdade na vida das pessoas de tal forma que seus
ensinamentos jamais seriam esquecidos. As parábolas eram uma ferramenta nas mãos
do poderoso Mestre com a qual ele abria corações e ensinava lições que seriam
imortalizadas. Neste estudo abordaremos uma dessas parábolas e algumas das
preciosas lições que a mesma encerra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">AS TRÊS APLICAÇÕES DA PARÁBOLA DO TRIGO E DO JOIO</span></b><b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 24pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">A Parábola do trigo e do joio tem sido mal interpretada por muitos.
Dentre as piores interpretações encontra-se aquela que diz que devemos tolerar
ate mesmo graves erros na igreja pois que Jesus disse que o trigo (os fiéis) e
o joio (os falsos crentes) devem crescer juntos na igreja até o fim. Com esta
teologia falsa e perigosa muitas igrejas procuram defender certos afastamentos
da palavra de Deus. Isto e muito triste pois a Bíblia que fora escrita para
corrigir o erro, esta sendo usada para defende-lo. Desta forma julgamos ser
necessário a luz da inspiração esclarecermos este assunto. Leiamos, pois a
parábola e aprendamos de nosso Mestre:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao
homem que semeia a boa semente no seu campo; Mas, dormindo os homens, veio o
seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. E, quando a erva
cresceu e frutificou, apareceu também o joio. E os servos do pai de família,
indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente?
Por que tem, então, joio? E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os
servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo? Ele, porém, lhes disse:
Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. Deixai
crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros:
Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo,
ajuntai-o no meu celeiro.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Mateus 13:24 –30.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4lTfS1ZtGoCguHsWAGNRVzvRlf8F9_eIuADFBWOJ9fFqjGaWKYvpIdJKQrDo3BVVK5nwFgDANTnHOZ1r22SEW1hp9EHYje4uQNghzUn5RYGmnr1c_Y83jicF2vEEtX7P-wZfBYn77xV96/s1600/joio+7.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4lTfS1ZtGoCguHsWAGNRVzvRlf8F9_eIuADFBWOJ9fFqjGaWKYvpIdJKQrDo3BVVK5nwFgDANTnHOZ1r22SEW1hp9EHYje4uQNghzUn5RYGmnr1c_Y83jicF2vEEtX7P-wZfBYn77xV96/s400/joio+7.png" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">1ª APLICAÇÃO: <b>NO MUNDO</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Jesus contou a parábola, contudo não deu a explicação, esta, foi dada em
particular aos discípulos em casa.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao
pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo. E
ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o Filho do homem; O
campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos
do maligno; O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e
os ceifeiros são os anjos. Assim como o joio é colhido e queimado no fogo,
assim será na consumação deste mundo. Mandará o Filho do homem os seus anjos, e
eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo, e os que cometem
iniqüidade. E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de
dentes. Então os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem
tem ouvidos para ouvir, ouça.” </span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Mateus 13:24 –39.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Resumidamente, a explicação é que:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">A – O Semeador representa Jesus – Vers. 37.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">B – <b>O Campo é o mundo</b> – Vers. 38.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">C – A boa semente, o trigo, são os filhos de Deus – Vers. 38.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">D – O joio, são os ímpios, os filhos do maligno – Vers. 38.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">E – O semeador do joio representa Satanás – Vers. 39.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">F<b> </b>– A colheita ou a ceifa é o fim do mundo – Vers. 39.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">G – Os ceifeiros são os anjos – Vers. 41.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Desejamos esclarecer alguns detalhes nesta explicação, pois como já
dissemos, existem idéias equivocadas sobre a explicação de Jesus, que aliás,
fora muito clara, mas que tirada de seu verdadeiro significado pode levar
algumas pessoas a consensos errados. Vejamos: <i>“A colheita é o fim do
mundo”</i> disse Jesus. Aí alguns pensam: Se a colheita é o fim do mundo,
não podemos separar ninguém da igreja, devemos esperar para o fim. Contudo,
tais pessoas, que acreditamos sinceras, esquecem-se e ignoram que Jesus disse que <i>“o
campo é o mundo”</i> e não a igreja!</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Quando ocorrerá a separação neste
campo? Ou seja, no mundo?</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Assim como o joio é colhido e queimado no fogo<u>, <b>assim será
na consumação deste mundo</b></u>. Mandará o Filho do homem os seus anjos, e
eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo, e os que cometem
iniqüidade. E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de
dentes. Então os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem
tem ouvidos para ouvir, ouça. <b><u>Assim será na consumação dos séculos</u>:
virão os anjos, e separarão os maus de entre os justos.”</b></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Mateus 13:39-
43,49.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Neste campo, ou seja, no mundo, realmente o joio, os filhos do maligno,
serão separados do trigo, os filhos do reino, somente quando o Filho do homem
vier e pedir a seus anjos que façam esta separação. Esta separação terá lugar,
portanto apenas na consumação deste mundo, ou na consumação dos séculos.
Enquanto este dia não chega, teremos que conviver com pessoas ruins em diversos
lugares, nos supermercados, na fila do banco, nas escolas, etc.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Está próximo o dia em que os justos, qual semente preciosa, hão de ser
ajuntados para os celeiros celestiais, enquanto os ímpios, à semelhança do
joio, o serão para o fogo do grande dia. Mas o trigo e o joio deverão ‘crescer
ambos juntos até a ceifa’.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“No desempenho de seus <b>deveres cotidianos</b>, os justos hão de
estar, <b>até o fim</b>, em contato com os ímpios”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref1"><b>[1]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Não podemos, portanto confundir a explicação de Jesus e aplica-la para a
igreja, pois Ele foi muito claro em dizer que nas circunstancias de Sua
explicação, o campo é o mundo e não a igreja. Na igreja, podemos dizer que a
historia e completamente diferente. Vejamos!</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh87wO8gD3BAoDjN6UJpJcFG1okfi_5X0Wn587nQRvKctozQMpNzpz31BrdUvNQg90ZSaPwtcHmHjDyMO-oDFUSvddyz_0bi1AFg_TL8-OkkaRtfmoU98iASmuzVmKTGAHEMTU1311csM7R/s1600/joio6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh87wO8gD3BAoDjN6UJpJcFG1okfi_5X0Wn587nQRvKctozQMpNzpz31BrdUvNQg90ZSaPwtcHmHjDyMO-oDFUSvddyz_0bi1AFg_TL8-OkkaRtfmoU98iASmuzVmKTGAHEMTU1311csM7R/s400/joio6.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">2ª APLICAÇÃO: <b>NA IGREJA</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Veremos agora como a parábola do trigo e do joio tem uma aplicação para
dentro da igreja. Aqui verificaremos algumas semelhanças com a aplicação que
Jesus dera a parábola. Porém veremos também algumas diferenças marcantes.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">A – O Semeador representa Jesus – “<i>O que semeia a boa semente é o
Filho do homem...”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref2"><b>[2]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Neste ponto “A” temos a mesma aplicação que no mundo, contudo, enquanto
na primeira aplicação o campo era o mundo, nesta aplicação a inspiração nos diz
que:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">B – O campo representa a igreja – <i>“’O campo’ disse Cristo, ‘é o
mundo’. Precisamos, porém, entender isto como significativo da <b>igreja</b> de
Cristo no mundo”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref3"><b>[3]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">O que ocorre, portanto, dentro da igreja?</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Ao mesmo tempo em que o Senhor traz para a igreja os verdadeiros
convertidos, Satanás traz para sua comunhão pessoas não convertidas. <b>Enquanto
Cristo semeia a boa semente, Satanás semeia o joio. <u>Duas</u></b> influências
oponentes se exercem continuamente sobre os membros da igreja. Uma influência
opera em favor da purificação da igreja, e a outra em favor da corrupção do
povo de Deus”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref4"><b>[4]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Neste campo, ou seja, na igreja, temos também a influencia tanto do
trigo quanto do joio. Triste e dizer que na igreja também existe esta
influencia má para atrapalhar a obra de Deus. Sim, dentro da igreja também
existe o joio.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">C<b> </b>– A boa semente representa os fiéis – <i>“A boa
semente são os filhos do reino. ...aqueles que são nascidos da palavra de
Deus”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref5"><b>[5]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">D<b> </b>– O joio são os falsos crentes – <i>“O joio
representa uma classe que é o fruto da encarnação do erro, de princípios
falsos. Dói aos servos de Cristo ver <b>misturados na congregação crentes
falsos e verdadeiros”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref6">[6]</a></b></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Neste ponto pode alguém então pensar que a igreja então deve tolerar
todo erro claro sem poder nada fazer. Contudo, o Espírito de Profecia nos diz
que:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“O <b>verdadeiro caráter</b> desses pretensos crentes <b>não
é plenamente manifesto</b>”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref7"><b>[7]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Este joio, portanto, que se encontra na igreja, que é membro da igreja,
não tem pecados abertos, não revelou seu verdadeiro caráter diante da igreja e
diante dos irmãos. Todos os que olham para tais pessoas pensam ver um
verdadeiro irmão. Não o vêem cometer nada que o comprometa com os princípios da
igreja. Neste caso a inspiração nos adverte:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Se tentássemos desarraigar da igreja os que <b><u>supomos</u></b> serem
cristãos espúrios, certamente cometeríamos erro”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref8"><b>[8]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Atentemos bem que não devemos agir em base de suposições. Neste caso, a
igreja pode cometer erros graves em desligar alguém que pode ter cometido
alguma falta com base em alguma possibilidade. Diante de tais
circunstâncias, poderia estar extirpando o trigo em lugar do joio, desde que
nada fora provado. Em suma, a verdade é que a igreja jamais deve agir com
fundamentos em suposições. Mas a pergunta é: E quando existem provas
de que alguém não está andando segundo os princípios do evangelho? Esta
resposta teremos um pouco mais adiante. Continuemos a explicação da parábola
neste campo, ou seja, na igreja.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">E<b> </b>– O semeador do joio representa Satanás – <i>“O
inimigo que o semeiou é o diabo”. <a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref9"><b>[9]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Ao mesmo tempo em que o Senhor traz para a igreja os verdadeiros
convertidos, <b>Satanás traz para sua comunhão pessoas não convertidas</b>.
Enquanto Cristo semeia a boa<b> </b>semente,<b> Satanás semeia o
joio.”<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref10">[10]</a></b></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">F – A colheita representa o fim do tempo da graça – <i>“O joio e o
trigo devem crescer juntos até a ceifa; e <b>a colheita é o fim do tempo
da graça</b>”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref11"><b>[11]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Lembremo-nos que quando estudamos a aplicação da parábola no mundo,
vimos que a colheita se realizará apenas na consumação dos séculos, ou seja, no
fim do mundo, quando Jesus voltar a esta Terra. Na igreja, porém, temos dois
períodos de colheita. A primeira será realizada no fim do tempo da graça. Por
que, pois a colheita na igreja não será apenas no fim do mundo mas bem antes?
Exatamente porque a igreja precisa ser purificada de falsos irmãos antes que
esteja preparada para concluir a obra de pregação. Estes falsos crentes que se
misturaram nas congregações se passando por bons cristãos serão eliminados da
igreja antes que a porta da graça se feche e Jesus volte. Desta forma, enquanto
que no mundo a separação será feita apenas no fim, na igreja, a separação do
trigo e do joio, será realizada bem antes.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">G – O que realizará esta colheita ou ceifa será a sacudidura, uma grande
prova para a igreja.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">No mundo, quem realizará a colheita serão os anjos. Na igreja, em se
tratando do joio que ainda não deu fruto, será realizado pela sacudidura ou por
uma grande prova que testará os verdadeiros propósitos e sentimentos de cada
um. Aquele joio, portanto, que estava escondido se passando por trigo, será
eliminando da igreja por esta prova.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Em se tratando mesmo do trigo e do joio literal, ambos são bem
semelhantes. A diferença se nota apenas quando aparecem os frutos. O trigo dá
sua espiga de fruto tombado, penso, apontando o chão. O joio, porém, por conter
apenas palha, sem fruto algum, dá sua espiga em sentido vertical, apontando o
céu. Na igreja, o trigo e o joio são muito semelhantes. Nada há que indique
visivelmente que entre os membros da igreja exista o joio. Mas ele está ali,
aparentando ser trigo. Antes que a igreja seja batizada com o Espírito Santo,
este joio terá que ser removido da igreja. Neste caso, o Senhor fará pela
igreja o que ela não pode fazer com bases apenas em suposições. Deus enviará então
um peneiramento, um dificuldade muito grande, para que este joio venha se
manifestar e abandone então as fileiras dos verdadeiros crentes. Leiamos
algumas passagens sobre isto.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Disse o anjo: ‘Olha’. Minha atenção foi então dirigida ao grupo que eu vira
e estava <b>fortemente sendo sacudido</b>. Foram-me mostrados os que eu
antes vira chorar e orar com agonia de espírito. A multidão de anjos da guarda
ao seu redor fora duplicada, e estavam revestidos de uma armadura da cabeça aos
pés. Marchavam em perfeita ordem, semelhantes a um grupo de soldados... Haviam
alcançado a vitória...”.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Diminuíra o número dos que faziam parte desse grupo.</span></i></b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> <b><u>Ao serem
sacudidos, alguns</u></b><u> <b>tinham sido arrojados fora do caminho</b></u><b>.</b> Os
descuidosos e indiferentes , que não se união com os que prezavam
suficientemente a vitória e a salvação, para por elas lutar e
angustiar-se com perseverança, não as alcançaram, e <b>foram
deixados para traz</b>, em trevas, e seu lugar foi imediatamente preenchido
pelos que aceitavam a verdade e ala se filiavam”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref12"><b>[12]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“E por aquele tempo a classe dos superficiais, conservadores, cuja
influência tem retardado decididamente o progresso da obra, <b>renunciará
a fé e tomará sua posição com</b> <b>os fracos inimigos dela</b>, para os
quais havia muito tempo tendiam as suas simpatias”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref13"><b>[13]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“<b>Todos os que desejarem abandonar a congregação, terão oportunidade. </b>O
grande tempo do peneiramento está justamente diante de nós. Os ciumentos e os
descobridores de faltas, que praticam o mal serão <b>sacudidos para fora”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref14">[14]</a></b></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“A prosperidade multiplica a massa dos que professam. A adversidade <b>expurga-os
da igreja.</b> Como uma classe, não tem o espírito firme em Deus. <b>Saem
de nós</b>, porque não são de nós, pois quando surge tribulação ou perseguição
por causa da Palavra, muitos se escandalizam”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref15"><b>[15]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“A grande questão que está tão próxima <b>eliminará aqueles a quem
Deus não</b> <b>designou,</b> e Ele terá um ministério puro, leal,
santificado e preparado para a chuva serôdia... ”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref16"><b>[16]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Não vem distante o tempo em que <b>toda alma terá de ser provada</b>...
Por esse tempo o <b><u>ouro será separado da escória, na igreja</u></b><u>.</u> <b>A
verdadeira piedade distinguir-se-á então claramente daquela que <u>consiste
na aparência</u>.</b> Muitas estrelas cujo brilho temos admirado, então se
apagarão transformando-se em trevas. A palha, como nuvem, será levada
pelo vento, <b>mesmo de lugares onde só vemos ricos campos de trigo</b>”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref17"><b>[17]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Na igreja, portanto, a separação ou a colheita do joio que ainda
permanece na igreja sem revelar seu verdadeiro caráter, aparentando ser trigo
quando na verdade é joio será na sacudidura. Este, como já dissemos e voltamos
a repetir, será o caso do joio que ainda não revelou sua verdadeira natureza,
não tem pecados conhecidos pela igreja, Todos o julgam trigo. Este será
eliminado nesta terrível sacudidura. Neste ponto cabe a todos nós uma pergunta
importantíssima:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">QUAL DEVE SER A ATITUDE DA IGREJA
DIANTE DO PECADO ABERTO E DECLARADO?</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“E, quando já o fruto se mostra, mete-se-lhe logo a foice, porque
está chegada a ceifa.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Marcos 4:29.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Cristo ensinou claramente que aqueles que perseveram em pecado
declarado devem ser desligados da igreja; mas não nos confiou a tarefa de
ajuizar sobre caracteres e motivos”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref18"><b>[18]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Estas passagens são bem claras sobre a posição que a verdadeira igreja
de Deus deve ter com respeito a pecados declarados. Não cabe a igreja julgar os
motivos ou condenar alguém, ou julga-lo um joio. O caráter de cada um cabe a
Deus apenas o julga-lo, porém o pecado não deve ser tolerado, “<i>aqueles que
perseveram em pecado declarado devem ser desligados da igreja”.</i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">É aqui que muitas igrejas erram. Confundem a aplicação da parábola.
Aplicam a explicação de Jesus para a igreja e o erro acaba por ser tolerado e
infelizmente até defendido. Neste caso que estamos considerando, a colheita não
é somente no fim do mundo, nem apenas no fim da graça, mas quando o pecado se
torna público. Neste caso, na igreja, como já dissemos, existem dois períodos
de colheita. Uma no fim da graça para o joio que não revelar seu fruto até
aquela ocasião, e outra quando por ocasião do pecado. Não queremos dizer aqui
que todo aquele que peca é joio, como já lemos não podemos “<i>ajuizar sobre
caracteres e motivos”, </i>porém a igreja cabe esta dura obra de purificar
seu acampamento. Leiamos mais alguns textos sobre esta questão:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Mat. 18:17. <i>“E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também
não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano.”</i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">O Espírito de Profecia explica estas palavras de Jesus da seguinte
forma:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“’Se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e
publicano’. V. 17. Se ele não escutar a igreja, se recusar os esforços
envidados para reconquistá-lo é a igreja que deve tomar a si a responsabilidade
de excluí-lo da sua comunhão. Seu nome deverá então ser
riscado do livro. O bem estar e a pureza da igreja devem ser
salvaguardados para que possa estar sem mancha diante de Deus, revestida da
justiça de Cristo. À igreja foi conferido o poder de agir em lugar de
Cristo. Ela é a instrumentalidade de Deus para a conservação da ordem e da
disciplina entre o Seu povo. Nela o Senhor delegou poderes para diremir todas
as questões concernentes à sua prosperidade, pureza e ordem. Sobre ela
impoz a responsabilidade de excluir de sua comunhão aos que são indignos
dela, que pela sua conduta anticristã acarretam desonra à causa da verdade.
Tudo quanto a igreja fizer de acordo com as direções dadas na palavra de Deus
será sancionado no Céu”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref19"><b>[19]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Ele quer ensinar a Seu povo que a desobediência e o pecado são
excessivamente ofensivos a Seus olhos, e não devem ser considerados levemente.
Ele nos mostra que, quando Seu povo se encontra em pecado, devem-se tomar
imediatamente medidas positivas para tirar esse pecado do meio deles, a
fim de que Seu desagrado não fique sobre todos”.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-large;">“Se, porém, os pecados do povo são passados por alto por aqueles que se
acham em posições de responsabilidade, o desagrado de Deus estará sobre
eles, e Seu povo, como um corpo, será responsável por esses pecados. No
trato do Senhor com Seu povo no passado, Ele mostra a necessidade de purificar
a igreja de erros”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref20"><b>[20]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Limpai o campo dessa corrupção moral, atinja ela os mais altos
homens nas posições mais elevadas... Muito há que nunca saberemos, mas
o que é revelado torna a igreja responsável e culpada a menos que revele
determinado esforço para erradicar o mal. Limpai o acampamento, pois nele há
anátema”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref21"><b>[21]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Existem casos que desconhecemos. Talvez algum pecado até mesmo conhecido
por outras pessoas, mas não pela igreja. De tais pecados a igreja não será
culpada por não corrigi-los, pois os desconhece. Porém, pecados declarados,
onde os membros e a direção da igreja tem conhecimento, se tais pecados não
forem tratados segundo os padrões que aqui temos considerado, então a igreja
será culpada diante de Deus.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“E quando alguma pessoa pecar, ouvindo uma voz de blasfêmia, de que for
testemunha, seja porque viu, ou porque soube, se o não denunciar, então
levará a sua iniqüidade.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Levítico 5:1.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Deus escolheu nestes últimos dias um povo a quem fez depositários de
Sua lei; e este povo terá sempre desagradáveis tarefas a executar. ‘Eu sei as
tuias obras, e o teu trabalho, e a tua paciência, e que não podes sofrer os
maus; e pusestes à prova os que dizem ser apóstolos e o não são, e tu os
achastes mentirosos. E sofreste, e tens paciência; e trabalhaste pelo Meu nome,
e não te cansaste. Ap. 2:2, 3. Exigirá muita diligência e contínua
luta o manter o mal fora de nossas igrejas. <u>É preciso haver
rígido e imparcial exercício de disciplina</u>; pois alguns que tem
uma aparência de religião, procurarão minar a fé de outros e, às ocultas,
trabalharão para se exaltar a si mesmos”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref22"><b>[22]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Não odiarás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o
teu próximo, e por causa dele não sofrerás pecado.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Levítico 19:17.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">O que a inspiração nos esta dizendo é que se a igreja não faz um esforço
para eliminar o mal de entre suas fileiras e preservar sua moral, o pecado de
apenas um recai sobre todos como se todo o corpo eclesiástico tivesse cometido
aquele mesmo pecado!</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Deus responsabilizou Eli , como sacerdote e juiz de Israel, pela
condição moral e religiosa de Seu povo e, em sentido especial, pelo caráter de
seus filhos. Ele devia a princípio ter tentado restringir o mal por medidas
brandas; mas, se estas não dessem resultado, devê-lo-ia ter subjugado pelos
meios mais severos. Incorreu no desagrado do Senhor por não reprovar o pecado e
executar a justiça no pecador. Não se pôde contar com ele para que Israel fosse
conservado puro. Aqueles que tem muita pouca coragem para reprovar o mal,
ou que pela indolência ou falta de interesse não fazem um esforço
ardoroso para purificar a família ou a igreja de Deus, <u>são
responsáveis pelos males que possam resultar de sua negligência ao dever</u>.
Somos precisamente tão responsáveis pelos males que poderíamos ter obstado nos
outros pelo exercício da autoridade paterna ou pastoral, <u>como se esses
atos tivessem sido nossos</u>”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref23"><b>[23]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Se te mostrares fraco no dia da angústia, é que a tua força é pequena. Se
tu deixares de livrar os que estão sendo levados para a morte, e aos que estão
sendo levados para a matança; Se disseres: Eis que não o sabemos; porventura
não o considerará aquele que pondera os corações? Não o saberá aquele que
atenta para a tua alma? Não dará ele ao homem conforme a sua obra?”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Provérbios
24:10-12.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Quando mostramos a alguém que a igreja então deve fazer o trabalho de
disciplina, muitas imaginam fazer este trabalho, pois que o adúltero, o
homicida, e todos aqueles que cometem pecados graves são excluídos da igreja.
No entanto a inspiração nos assegura que alem de fazer este trabalho, existem
pecados considerados pecados leves, quando na verdade não o são, que devem
também ser considerados pela igreja e tomadas medidas para que males sutis não
entrem na igreja. Vejamos alguns destes pecados e qual deve ser a atitude da
igreja diante de tais dificuldades:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Ao darem evidência de que compreendem plenamente sua posição, devem ser
aceitos. Mas quando mostram que estão seguindo os costumes, modas e sentimentos
do mundo, devem-se lidar fielmente com eles. Se não sentem a
responsabilidade de mudar seu procedimento, não devem ser conservados como
membros da igreja”. <a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref24"><b>[24]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">A pergunta é: O que deve portanto a igreja fazer diante de irmãos e
principalmente irmãs que são influenciadas a utilizar certas modas que estão de
choque contra os princípios da palavra de Deus? A resposta e bem clara: “<i>não
devem ser conservados como membros da igreja”. </i>Desta forma, não são
apenas pecados “cabeludos” que devem ser extirpados, mas também a moda quando
contraria os princípios do evangelho, assim como outros pecados também
semelhantes, infelizmente considerados leves. Dentre este pecados da deusa
tirana, a moda, podemos, por exemplo, citar um dos mais comuns: O uso de calças
por pessoas do sexo feminino. O que Deus declarou ser abominável – o que soa
como algo muito terrível – é tolerado por muitas igrejas, e até mesmo defendido
como roupa própria para certas atividades. Ou seja, a razão do homem é colocada
em lugar da sabedoria de Deus, e muitos pseudos pastores incentivam seus
membros a seguir por um caminho de destruição e imoralidade. Gostaríamos de
utilizar este pouco espaço que temos para lermos algo a respeito:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Não haverá traje de homem na mulher, e nem vestirá o homem roupa de
mulher; porque, qualquer que faz isto, abominação é ao Senhor teu Deus.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Deuteronômio
22:5.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Minha atenção foi chamada para o seguinte verso: ´Não haverá traje de
homem na mulher, e nem vestirá o homem roupa de mulher; porque, qualquer que
faz isto, abominação é ao Senhor teu Deus.´” Deut. 22:5. Deus não deseja que
Seu povo adote essa pretensa reforma de vestuário. Trata-se de um vestuário
ousado, completamente inadequado ás modestas e humildes seguidoras de </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">Cristo.<b>[25]</b></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-large;">“Há um crescente tendência de as mulheres usarem vestuário e adotarem
aparência mais semelhantes aos do sexo oposto e escolherem seus trajes bem
parecidos com os dos homens. Mas Deus declara que isto é abominação. ´Que
do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com pudor e
modéstia. Deus determinou que houvesse clara distinção entre
trajes masculinos e femininos.”<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref26"><b>[26]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Mas, aqueles que professam ter sido lavados no sangue de Jesus, por
eles derramado, vestem-se com ostentação e enfeitam seu pobre corpo mortal e
ainda ousam dizer que são seguidores do santo, abnegado e
humilde Modelo. Oh, que todos pudessem ver como Deus observa essa questão e a revelou
a mim! Ao contempla-la , foi-me muito difícil de suportar e de resistir à
angústia de coração que experimentei. Disse o anjo: ‘O povo de Deus é peculiar.
Ele o está purificando para Si mesmo’. Vi que a aparência exterior é
indicativo do coração. Quando o exterior é enfeitado com laços, golas e artigos
supérfluos, isso mostra claramente que o amor por todas estas coisas está no
coração. A manos que tais pessoas sejam purificadas de sua corrupção, nunca
verão a Deus; pois somente ‘os limpos de coração... verão a Deus’. Mat. 5:8.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Vi que o machado precisa ser posto à raiz da árvore. Esse tipo de
orgulho não deveria ser tolerado na igreja”. ...</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Deus terá um povo separado e diferente do mundo. Se alguém sentir
o desejo de imitar as modas do mundo e não subjuga-lo de imediato, Deus
prontamente deixará de reconhece-lo como filho. Esse é filho do mundo e
das trevas”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref27"><b>[27]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Foi-me mostrado que devem ser feitos esforços decididos para mostrar os
erros àqueles que não são verdadeiros cristãos, e que se eles não se
transformarem, serão separados dos preciosos e santos; que Deus pode ter
um povo puro e perfeito no qual deleitar-se. Não o desonrem os homens mesclando
ou unindo o puro com o impuro”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref28"><b>[28]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Prestemos toda atenção agora na seguinte passagem:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Fazer jugo com os que não são consagrados e ainda ser leal à verdade, é
simplesmente impossível. Não podemos unir-nos com os que se estão servindo
a si mesmos, que estão trabalhando conforme planos mundanos sem perdermos nossa
ligação com o Conselheiro celestial”.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> <a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref29"><b>[29]</b></a></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Algumas pessoas imaginam que certas dificuldades da igreja não devem
fazer parte de suas preocupações. Que basta falar a alguns e que estão livres
de suas responsabilidades para manter a igreja pura. Que podem então conviver
pacificamente na igreja cumprindo seu “dever de cristãos.” Contudo, a
inspiração nos diz que isto e impossível. Por que? Porque a Bíblia diz que se
alguém pecar deve ser feito todo um trabalho para recuperar e reformar tal
pessoa, porem se tal pessoa continua no pecado, então deve levar ao
conhecimento da igreja para que a igreja tome as devidas providencias
disciplinares para eliminar a má influencia de seu meio. Mas se o cristão
sincero faz todo este trabalho, em ir ter com a alma, aconselhar, e, ao levar
ao conhecimento da igreja, a mesma não toma as medidas corretivas para manter o
mal fora de suas fileiras? O que deve o cristão fazer então? A inspiração nos
diz que tal igreja não deve mais ser considerada como sendo a igreja de Deus, a
coluna e firmeza da verdade, pois Cristo disse que sobre a igreja as portas do
inferno não prevaleceriam. Se a igreja se encontra então defendendo o pecado,
não deve mais ser considerada como igreja de Deus.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Não poderiam considerar os que procuravam excluir o testemunho da
palavra de Deus como constituindo a igreja de Cristo.”<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref30"><b>[30]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Preferi a pobreza, a ignomínia, a separação dos amigos ou qualquer
outro sofrimento, a manchardes vossa vida com o pecado. Antes a morte que a
desonra ou a transgressão da lei de Deus – este deve ser o moto de cada cristão.
Como um povo que professa ser reformador, de posse das mais solenes e
purificadoras verdades da palavra de Deus, devemos elevar a norma, muito
mais do que está acontecendo agora. Deve-se tratar prontamente com o pecado e
os pecadores na igreja, para que outros não sejam contaminados. A verdade e a
pureza exigem que façamos uma obra completa para purificar o acampamento de
Aças. Que os que ocupam posições de responsabilidade não sofram pecado num
irmão. Mostrai-lhe que ele, ou tira o pecado, ou é separado da igreja”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref31"><b>[31]</b></a></span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">A colheita neste caso não é no fim do tempo da graça, muito menos
podemos esperar até o fim do mundo. De acordo com o que vimos acima, deve ser
efetuada no ato do pecado. Os ceifeiros são os homens, ou seja, a igreja.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOpg4XjxCZmz6BOBaPKBKC463gzyV7hcrCJvha1enD4AEQJzDlU9gBb9_Cn7NOa5qEpgj-8yu2pZIgnM3kjKgAyc-3bE8Ubeu4hU8OU03iWl-ebSI63fosOwWoC4VEej-gvC9ZA_rybluF/s1600/joio+8.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOpg4XjxCZmz6BOBaPKBKC463gzyV7hcrCJvha1enD4AEQJzDlU9gBb9_Cn7NOa5qEpgj-8yu2pZIgnM3kjKgAyc-3bE8Ubeu4hU8OU03iWl-ebSI63fosOwWoC4VEej-gvC9ZA_rybluF/s400/joio+8.png" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">3ª APLICAÇÃO: NO CORAÇÃO</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Existe também outra aplicação desta parábola, que como já notamos é no
coração, ou seja, em nossa mente. Vejamos:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">A – O Semeador representa Jesus – <i>“O Semeador semeia a palavra.
Cristo veio para semear o mundo com a verdade”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref32"><b>[32]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Nesta aplicação o campo não e o mundo nem a igreja, mas o coração.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">B – O campo é o coração – <i>“Satanás nunca dorme. Está vigilante,
e aproveita todo ensejo para fazer seus agentes disseminarem erros, que
encontram solo propício em muitos corações não santificados”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref33"><b>[33]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">A boa semente não são pessoas cristãs, mas é a verdade que se encontra
na palavra de Deus.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">C – A boa semente representa a verdade – <i>“A semente lançada ao
pé do caminho representa a palavra de Deus quando cai no coração de
um ouvinte desatento”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref34"><b>[34]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">O joio não são os ímpios no mundo, nem falsos crentes na igreja, mas
nesta terceira aplicação o joio é o erro.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">D – O joio são doutrinas errôneas – <i>“(Satanás) aproveita todo
ensejo para fazer seus agentes disseminarem erros, que encontram solo
propício em muitos corações não santificados”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref35"><b>[35]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">E – O semeador do joio representa Satanás – <i>“Caso houvesse sido
mantida fidelidade e vigilância, se não houvesse havido sono ou negligência por
parte de alguém, <u>o inimigo</u> não teria tido tão favorável ensejo
de semear joio entre o trigo”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref36"><b>[36]</b></a></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Quando deverá ser feita a colheita do joio neste campo, ou seja no
coração? Poderemos, assim como na aplicação do mundo deixá-lo para ser colhido
apenas na segunda vinda de Jesus? Ou quem sabe, como vimos na segunda
aplicação, deixá-lo para ser tirado do coração apenas no fechamento da porta da
graça? A inspiração nos diz que por este tempo será tarde demais para se
suprirem as necessidades da alma. <a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftnref37">[37]</a> Quando
então devemos fazer esta colheita?</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">F - A colheita deve ser feita hoje, agora! Heb. 3:7. <i>“Portanto,
como diz o Espírito Santo: Se ouvirdes hoje a sua voz,...”.</i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitável E socorri-te no dia da salvação;
Eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da
salvação.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> II Coríntios 6:2.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">G – Os ceifeiros somos nós mesmos, a própria pessoa.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">“Ainda que estivessem no meio dela estes três homens, Noé, Daniel e Jó,
eles pela sua justiça livrariam apenas as suas almas, diz o Senhor DEUS. E
estes três homens estivessem no meio dela, vivo eu, diz o Senhor DEUS, que nem
a filhos nem a filhas livrariam;<u> eles só</u> ficariam livres, e a
terra seria assolada.”</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;"> Ezequiel 14:14, 16.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18pt;">Que Nosso pai celestial tenha de nós misericórdia e nos dê graça para
que possamos fazer esta obra em nossas vidas. Que tudo aquilo que possa nos
separar de Seu indescritível amor, seja eliminado de nós. Lembremo-nos de que
Jesus fez tudo para que pudéssemos através dEle ter poder para vencer a maior
batalha, a batalha que é travada contra nós mesmos, contra o mal que está
arraigado em nossos corações. Ele pode fazer a limpeza de alma tão necessária
para nossa felicidade presente e futura. Ele diz: “Eis que estou à porta, e
bato: se alguém ouvir a Minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com
ele cearei, e ele Comigo”. Apoc. 3:20. Amém!</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;">cristiano_souza7@yahoo.com.br<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 9pt;">ABREVIATURAS</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">TS – Testemunhos Seletos – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">TM – Testemunhos para Ministros – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">PJ – Parábolas de Jesus – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">PE – Primeiros Escritos – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">PP – Patriarcas e Profetas – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">I T – Testemunhos para a igreja – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">ME – Mensagens Escolhidas – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">EF – Eventos Finais – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">OE – Obreiros Evangélicos – Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">BC – Comentário Bíblico – Casa publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt;">GC – Grande Conflito – Casa Publicadora
Brasileira</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><br clear="all" />
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;">
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn1"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[1]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> II TS 12, 13.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn2"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[2]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 70.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn3"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[3]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 70.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn4"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[4]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> TM 46.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn5"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[5]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 70.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn6"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[6]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 70, 71.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn7"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[7]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 72, 73.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn8"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[8]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 71.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn9"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[9]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 71.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn10"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[10]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> TM 46.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn11"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[11]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 72.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn12"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[12]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PE 270, 271.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn13"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[13]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> II TS 164.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn14"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[14]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> I T 251.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn15"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[15]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> I TS 479<i>.</i></span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn16"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[16]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> III ME 385.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn17"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[17]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> SC 49.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn18"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[18]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 71.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn19"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[19]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> OE 495, 496.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn20"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[20]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> I TS 334.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn21"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[21]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> TM 427, 428.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn22"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[22]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> II TS 210.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn23"><b><span style="font-size: 9pt;">[23]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> PP 618, 619.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn24"><b><span style="font-size: 9pt;">[24]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> TM 128.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn25"><b><span style="font-size: 9pt;">[25]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> I TI 457.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn26"><b><span style="font-size: 9pt;">[26]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> I TI 460.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn27"><b><span style="font-size: 9pt;">[27]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> I T 136, 137.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn28"><b><span style="font-size: 9pt;">[28]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> I TI 117, 118.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn29"><b><span style="font-size: 9pt;">[29]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> 5 BC 1086.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn30"><b><span style="font-size: 9pt;">[30]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> GC 376.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn31"><b><span style="font-size: 9pt;">[31]</span></b></a><b><span style="font-size: 9pt;"> II TS 37, 38.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn32"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[32]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 37.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn33"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[33]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> I TS 311.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn34"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[34]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 44.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn35"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[35]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> I TS 311.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn36"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[36]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> I TS 311.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn37"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">[37]</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"> PJ 412.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-40099114548676079222017-01-25T16:53:00.000-08:002017-01-26T05:01:26.476-08:00"E daí?"<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivuPHYI0w5rgoq_jJy13luBs_4DW27AdtaljN-mqFlwG2Tfi3_CTAiYUseFnEQAYb5RekCkZEr0su0kb9igTmr3yGv1oEoGnkHThWMlrUVqNGudTfcn4Tom6WTrACnn4hVRIxrfKpl02Mz/s1600/e+dai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivuPHYI0w5rgoq_jJy13luBs_4DW27AdtaljN-mqFlwG2Tfi3_CTAiYUseFnEQAYb5RekCkZEr0su0kb9igTmr3yGv1oEoGnkHThWMlrUVqNGudTfcn4Tom6WTrACnn4hVRIxrfKpl02Mz/s400/e+dai.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Obediência aos mandamentos, sempre foi a
condição para que uma igreja fosse reconhecida como igreja de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Agora,
pois, <b><u>se</u> </b>diligentemente
ouvirdes a minha voz e guardardes o meu concerto, <b><u>então</u></b> sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os
povos, porque toda a terra é minha.” </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Êxodo 19:5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“E nisto
sabemos que o conhecemos: <b><u>se</u></b>
guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os
seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> I João
2:3-4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Não há
segurança alguma a não ser na obediência estrita à Palavra de Deus. <b><u>Todas</u>
as</b> <b>Suas promessas são feitas sob condição de fé e obediência</b>, e <b>uma
falta</b> de conformação com os Seus mandos <b>elimina de nós</b> o pleno gozo
dos abundantes recursos provido nas Escrituras</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">”. -</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Patriarcas
e Profetas, pág. 665, 666. Casa
Publicadora Brasileira.</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<u>Se</u></span></i></b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <b>deixarmos de obedecer a
Deus, as Suas promessas não podem ser cumpridas para nós</b>.” </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Carta 19 de
Julho de 1861. Revista Adventista, Março de 1974, pág. 8. </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Casa Publicadora Brasileira.</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quando a
igreja Adventista foi organizada em 1861, ela o fez com o seguinte concerto:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Nós, os signatários, mediante este nos
associamos como igreja, adotando o nome de Adventistas do Sétimo Dia, <b>prometendo guardar os mandamentos</b> de
Deus e a fé de Jesus.” -</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O Grande Movimento Adventista, pág. 58. </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Casa Publicadora Brasileira.</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A igreja,
portanto, naquele tempo, estava de acordo com o texto de Apocalipse 14:12 e
12:17, que afirma realmente que o povo de Deus guarda os Seus mandamentos. A
igreja em tal condição, no entanto, não era uma igreja livre de defeitos. A
inspiração diz:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Testifico aos meus irmãos e irmãs que a
Igreja de Cristo, por débil e defeituosa que seja, é o único objeto sobre a
Terra a que Ele confere Sua suprema atenção.” </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– Vida e
Ensinos, pág. 206. </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Casa Publicadora
Brasileira. </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lendo o restante desse texto, se percebe
claramente que a igreja, apesar de ser débil e defeituosa, não era uma igreja
traidora. Isso ocorreria se a igreja, em algum momento, reconhecesse qualquer
lei que estivesse em oposição à lei de Deus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Assim
reconhecem a Deus e à Sua lei - fundamento de Seu governo no Céu e em todos os
Seus domínios terrestres. Sua autoridade deve ser conservada distinta e clara
perante o mundo; <b>e não ser reconhecida
lei alguma que esteja em oposição às leis de Jeová.</b> <b>Se, em desafio às disposições divinas, for permitido ao mundo
influenciar nossas decisões ou ações, o propósito de Deus será frustrado. Se a Igreja
vacilar aqui, <u>por mais sedutor que seja o pretexto apresentado para tal</u>,
contra ela haverá, registrada nos livros do Céu, uma quebra da mais sagrada
confiança, <u>uma traição ao reino de Cristo</u>.</b>”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> - Idem,
pág. 207.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Neste caso, a igreja deixaria de ser uma
igreja débil e defeituosa e passaria a ser uma igreja traidora, cometendo assim
um grave pecado, pecado tal que a separaria definitivamente de Deus como
organização. Fazendo uma comparação, uma mulher, pode ter muitos defeitos como
esposa, mas a traição é, segundo a inspiração, um pecado que vai além dos
limites do que seria tolerável. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No dia 04 de Agosto de 1914, a igreja
Adventista cometeu tal pecado ao reconhecer a lei do estado superior à lei de
Deus. Ignorando ou esquecendo sua própria história sobre sua posição de não
combatente (Meditações Matinais de 1915, pág.180. </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Casa Publicadora Brasileira</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">), em que a
igreja se abstinha do porte de armas, de servir ao exército e lutar na guerra,
a igreja dirigiu ao ministério da guerra a seguinte declaração:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , serif;">“Mui digno Senhor General e Ministro da guerra”:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Tomo a liberdade de comunicar a V. Excia., pela
presente, os princípios fundamentais dos Adventistas do Sétimo Dia na Alemanha,
especialmente no que concerne à atual situação de guerra. Baseando-nos nas
Escrituras Sagradas, esforçamo-nos por realizar os princípios cristãos em nossa
vida, guardando também o dia de repouso instituído por Deus, o Sábado, em que
nos abstemos de fazer qualquer trabalho. <b><u>Apesar de tudo isso</u></b>,
reconhecemos, no tempo sério da guerra atual, <b>o nosso dever de apoiar a
defesa da pátria</b>, e sob estas circunstâncias, </span></i><b><i><u><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">também
portares armas no Sábado</span></u></i></b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– Os Adventistas da Reforma, pág. 26. Casa
Publicadora Brasileira.</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quando as pessoas vêm tal decisão, muitas
delas pensam, ou são induzidas a pensar, que tal procedimento foi apenas
adotado pela união Alemã, e que a igreja Adventista, como um todo, não apoiou
este procedimento. Mas este pensamento não reflete a realidade da situação. A
posição que a união alemã da igreja assumiu de 1914 a 1918, foi apoiada e
aprovada por toda a diretoria mundial da igreja Adventista. Abaixo algumas
declarações para comprovar isto:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , serif;">‘Os delegados da Associação de Hessen compartilham da norma bíblica da
direção da obra referente ao serviço militar do tempo de paz e de guerra como
exigência própria do governo, para o qual está autorizada a potestade superior,
instituída por Deus, </span></i><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-weight: normal; mso-hansi-theme-font: major-latin;">segundo I Pedro
2:13 e 14 e Romanos 13:4, 5.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘Esta posição também concorda com a comissão executiva da <u>Associação
Geral</u>, que declarou em sua sessão de novembro de 1915, ao ser interrogada
pelos irmãos dirigentes desse país, seu ponto de vista nesse sentido: que
deixava ampla liberdade aos diferentes países da Terra de adaptar-se no futuro,
como até agora, às respectivas determinações<b> </b>legais nesta questão civil.”<b> - </b></span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Protocolo
da Discussão com o Movimento Opositor, pág. 21, 22. Editora Missionária a
Verdade Presente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">As pessoas
que apoiavam a guerra, inclusive a Associação Geral da igreja Adventista, com
base nos textos citados por eles como apoio para tal atitude transgressora,
estavam a cumprir a seguinte profecia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Há perante nós a perspectiva de uma luta contínua, com risco de
prisão, perda de propriedade, e da própria vida, para defender a lei de Deus,
que é anulada pelas leis dos homens. Nesta situação, <b>os planos de ação mundanos instarão em que se condescenda exteriormente
com as leis do país</b>, por amor da paz e harmonia. <b>E alguns há que mesmo instarão com esse procedimento baseando-se na
passagem: ‘Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores... As potestades
que há foram ordenadas por Deus’. Rom. 13:1</b></span></i><b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">”</span></b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<b> -</b></span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Testemunhos Seletos vol, 2, pág. 319. Casa Publicadora Brasileira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Agora,
preste bastante atenção no que declarou o presidente da Associação Geral da
igreja Adventista:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Assim que eclodiu a guerra na Europa,<b> <u>estudamos cuidadosamente este assunto</u> na América do Norte</b>.
Tínhamos uma grande vantagem sobre vós. A guerra vos surpreendeu, por assim
dizer, da noite para o dia. Surpreendeu-vos com tal rapidez que tínheis de
agir, de fazer algo. Não era possível esperar um só dia, porém nós lá <b>tivemos dois anos para pesquisar o assunto</b>,
antes de ocorrer a guerra. Tínhamos, portanto, a esse respeito, uma grande
vantagem sobre vós o que nos capacitou a <b>assumir
uma posição tomada com reflexão</b>.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> - Protocolo, pág. 60. </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Editora
Missionária a Verdade Presente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Interessante que não existe qualquer decisão
da igreja Adventista na América diferente daquela adotada na Europa, a saber,
que não deve existir liberdade de consciência na transgressão da lei de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mas, depois de avaliar esta questão com
cuidado e tempo, o que a Associação Geral entendeu? Vejamos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Entretanto,
depois de examinar cuidadosamente o assunto, verificamos que este nos <b>confundia muito</b>.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> - Idem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Depois de
longo estudo”,</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> a Associação Geral, e não apenas os irmãos da Europa, adotaram a
seguinte <i>“<b>resolução, a saber: que cada qual devia agir na questão de acordo com
sua consciência</b>.”</i> - Idem, pág. 61.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Era do conhecimento da Associação Geral que <i>“houve alguns irmãos que tinham o espírito
de amor à pátria e foram ao ‘fronte’ e lutaram.”</i> - Idem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A justificativa para tal atitude, apoiada
pela liderança mundial da igreja Adventista, era, no parecer da mesma, que, <i>“devemos, no entanto, conceder a cada
cidadão o privilégio de <b>adotar uma
atitude que esteja de acordo com sua consciência em relação ao governo</b>.”</i> - Idem, pág. 62, 62.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Agora se
deve dizer que <b>cada indivíduo teve o
direito de formar a sua própria opinião e consciência em relação à guerra</b>.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> - Idem , pág.
68.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Porém, esta
deve ser uma <b>questão de consciência</b>.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> - Idem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i>Disse ainda o presidente Adventista:</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Supondo”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (apenas
supondo) <i>“que os três documentos editados
pelos três irmãos”</i> (defendendo a participação na guerra<i>) “tivessem sido errôneos. <b><u>E
daí?</u></b>”</i> (E daí?! Como assim? Não tem nada a ver dizer que <i>“a Bíblia ensina que, em primeiro lugar, que
participar na guerra não é transgressão do 6º mandamento; em segundo lugar,
também que guerrear no dia de sábado não é transgressão do 4ª mandamento”</i>? (Idem,
pág. 20) E o representante mundial da igreja Adventista pergunta e daí!?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> E ele
continuou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Permiti que
<b>cada qual viva conforme sua convicção</b>.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Idem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“O líder adventista então declarou que, a determinação final <b>quanto ao que era certo e ao que era errado</b>,
deveria ser <b>deixada com a consciência individual do membro”. -</b></span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Os
Adventistas da Reforma, pág. 37. Casa Publicadora Brasileira. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esta
posição, como já mencionamos, em dar liberdade para que a lei de Deus fosse
transgredida, Refletia a posição oficial da igreja no mundo todo. Daniells
afirmou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<b>O que
eu disse aqui</b> talvez não seja aceito por todos, mas tratei de <b>apresentar <u>os pontos de vista de meus
irmãos</u>.</b>”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> - Idem, pág. 81.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Fica claro, portanto, que a posição defendida
pela igreja na Europa, foi confirmada e apoiada pela liderança Adventista da
América do Norte e em todos os lugares. Sabemos, pela história, que apenas 2%
da igreja não a aceitou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nossos irmãos reformistas entendiam que a
liberdade de consciência devia e deve ser respeitada, até que a mesma não fira
a lei de Deus. A igreja não deve forçar ninguém a agir pela força, coação ou
constrangimento. Mas se a igreja não toma providências para que o erro seja
corrigido e a moral da igreja salva, a igreja como um corpo se torna culpada
diante de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se, porém, os pecados do povo são passados por alto por aqueles que se
acham em posições de responsabilidade,<b> </b></span></i><b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">o desagrado de Deus estará sobre eles, e Seu
povo, como um corpo, será responsável por esses pecados</span></i></b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<b> </b>No trato do
Senhor com Seu povo no passado, Ele mostra a necessidade de purificar a
igreja de erros”. – </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Testemunhos Seletos, vol. 1, pág. 334. Casa Publicadora Brasileira.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Além de ter se tornado culpada diante do Céu,
por reconhecer as leis dos governantes superiores à lei de Deus, além da igreja
dar liberdade para que seus membros transgredissem a santa lei dos dez
mandamentos e permanecessem como membros da igreja, além de tudo isso, ela
bebeu o último gole da própria apostasia no momento em que excluiu aqueles que
permaneceram fiéis aos santos mandamentos de Deus e que não apoiaram o
derramamento de sangue que ceifou aproximadamente 9 milhões de vidas, muitas
delas, <i>“engolfadas no vício e no sangue.”</i> - O White, Ellen G. O Grande Conflito, pág. 593. Casa Publicadora Brasileira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Esta situação levou a direção da igreja a reagir com outras ações
incorretas, <b><u>separando</u> da igreja os protestadores</b> sem o devido
procedimento”. </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Os Adventistas da Reforma, pág. 28. Casa
Publicadora Brasileira. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 142.0pt 309.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 142.0pt 309.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estes que
não apoiaram a nova postura da igreja diante das leis civis “foram <b><u>excomungados</u></b>” da igreja
Adventista. – </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Idem, pág. 30.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 142.0pt 309.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por outro
lado, mencionando os que participaram na guerra, continuou o presidente
Daniells: <i>“<b><u>Nenhuma</u> dessas pessoas foi excluída de nossa igreja</b>.”</i>
Idem, pág. 62.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<b>Não excluiu</b> nem
condenou aqueles </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(os combatentes ou quem os apoiava)<i> que não viram o assunto sob a mesma luz”. - </i></span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Os
Adventistas da Reforma, pág. 35. Casa Publicadora Brasileira. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Percebe-se
claramente, que não foi uma posição local, tomada apenas na Europa, mas foi uma
posição mundial, assumida inclusive pelos adventistas na América do Norte, a
nível de Associação Geral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mas tenho
uma pergunta: Muitos dizem, com base no amor e na tolerância, que é correto dar
liberdade de consciência às pessoas até mesmo na transgressão à lei de Deus.
Mas pergunto: Porque esta liberdade de consciência favorecia apenas os que
lutaram na guerra? Se o presidente adventista ou toda a igreja Adventista cria
mesmo nesta liberdade de consciência, porque a igreja Adventista não fez uso da
mesma quando excluiu injustamente aqueles que, também por motivo de consciência,
não apoiaram a participação na guerra? A igreja não deveria ter deixado também
com a consciência dos que não quiseram participar na guerra aquela questão ser
ter excomungado ou excluído aqueles irmãos da igreja?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Na
continuação, Daniells lamenta que a separação causada pela guerra, tenha
surgido, segundo ele, devido a <i>“problemas
<b>tão insignificantes</b>.” - </i>Protocolo,
pág. 64. </span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Editora Missionária a Verdade Presente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Seria tal situação, a transgressão da lei de
Deus pelos membros da igreja, a complexidade daquela guerra com a perda de
milhares de vidas, algumas delas inocentes, um problema tão insignificante??<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">E continuou ele:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Embora não
tenhamos limites definidos e normas precisas com referência à posição a
respeito do governo, deve deixar-se a cada um agir segundo o ditame de sua própria consciência. <b>Os
irmãos da América do Norte
representam o mesmo ponto de vista</b>, moderado e tolerante, <b>tal como o aceitaram nossos irmãos da Europa</b>. <b>Temos seguido o mesmo proceder de nossos irmãos da Inglaterra, da França e de outros países”.
</b></span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Idem.<span class="MsoFootnoteReference"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Percebe-se facilmente, que a posição da união
Alemã, em dar liberdade aos membros para que transgredissem a lei de Deus,
participando da guerra, transgredindo o santo sábado, matando, era não só
apoiada pela igreja mundial, mas que “os <b><i>irmãos da América do Norte representavam o mesmo ponto de vista”</i></b><i>, </i>dos irmãos da Europa! Assim, a desculpa
de que o erro cometido em dar liberdade para que se transgredisse a santa lei
de Deus, foi apenas dos irmãos na Europa, não encontra apoio nos fatos, na
história e na verdade!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ao ser o presidente adventista interrogado:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“...qual é a
posição dos irmãos</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (da Associação Geral) <i>quanto
à resolução de nossos irmãos alemães referente ao quarto e ao sexto
mandamento?”<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A resposta foi:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Tem-nos
sido <b>muito difícil estabelecer uma norma</b>
geral para um caso de guerra.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Idem, pág. 59.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mas existia uma norma que estava sendo
seguida por toda a liderança da igreja Adventista, a saber: Liberdade para os
transgressores e exclusão para os que discordavam da nova posição!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A questão, portanto, não foi local, mas,
mundial! Os irmãos da América do Norte, apesar de terem tido tempo, não
enviaram <i>“à Europa <b><u>nem uma</u> palavra de réplica</b>.”</i> (Idem, pág. 66). Ao
contrário, além de mostrarem seu apoio, concordaram com a exclusão daqueles que
não viam o assunto da mesma forma. Para os excluídos, a questão da liberdade de
consciência, foi esquecida, ignorada ou extinta! Apesar de se dizer que os
irmãos da América do Norte não tomaram a mesma posição da liderança da Europa,
como se pode verificar, a veracidade dos fatos desmente tal afirmação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bem, já sabemos qual era a posição da igreja
Adventista sobre a guerra e liberdade de consciência. E a posição daqueles que
defendiam a verdade, a lei de Deus, qual era? Vejamos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Concedemos a cada qual liberdade de consciência. Também no Céu ela
existe. <b>Mas <u>nenhuma liberdade de consciência que derribe os princípios da
lei de Deus</u>. Verificamos agora que <u>os irmãos na América do Norte </u>levaram
a liberdade de consciência ao ponto de tocar a lei de Deus</b>”. - </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Idem, pág. 90.</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<b>Cremos que para seguir Jesus neste tempo</b>,
segundo as escrituras e os testemunhos, <b><u>não podemos ir à guerra</u></b>”. - </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Idem, pág. 93.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A postura desses
irmãos excluídos estava, sem dúvida, conflitando com a posição assumida pela
igreja adventista sobre a guerra iniciada em 1914. A atitude dessa minoria de
adventistas fiéis, estava de acordo com a posição da igreja no passado, naquele
tempo em que a igreja era débil e defeituosa, mas que ainda não havia se
tornado uma igreja traidora, reconhecendo a lei humana, acima da lei de Deus.
Já, por outro lado, a posição de liberdade de consciência que leva à
transgressão da lei de Deus, estava de acordo com o mesmo argumento apresentado
por Satanás no Céu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“Visto serem de natureza santa,
insistia em que os anjos obedecessem aos <b>ditames de sua própria vontade</b>.
Procurou arregimentar as simpatias em seu favor, propalando que Deus os tratara
injustamente ao conferir honra suprema a Cristo. Alegava que, anelando maior
poder e honra, não pretendia a exaltação própria, mas procurava conseguir <b>liberdade
para todos os habitantes do Céu</b>, a fim de por esse meio poderem alcançar
condição mais elevada de existência”. -</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> O Grande Conflito, pág. 498. Casa Publicadora
Brasileira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A decisão da igreja Adventista em dar
liberdade aos combatentes estava em oposição ao <i>“Assim diz o Senhor”.</i> A igreja seguiu a mesma estratégia
sugestionada e usada pelo Diabo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“O mesmo
espírito que produziu a rebelião no Céu, ainda inspira a rebelião na Terra. <b>Satanás
tem continuado, com os homens, o mesmo estratagema que adotou em</b> <b>relação
aos anjos.</b> Seu espírito ora reina nos filhos da desobediência. <b>Semelhantes
a ele, procuram romper com as restrições da lei de Deus, prometendo liberdade
aos homens por meio da transgressão dos preceitos da mesma”. - </b></span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Idem,
pág. 503.</span><b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O Ômega da
apostasia havia se instalado na igreja e se provara muito mais funesto e
nefasto do que a apostasia Alfa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como já mencionei, a igreja sorveu até a
última gota do vinho da sua prostituição com o mundo, quando excluiu os fiéis.
A perseguição que a igreja Adventista na Europa incidiu sobre os fiéis, seus
antigos irmãos, por não participarem estes no sangrento conflito, foi apoiada
pela liderança mundial. Não apenas apoiou, mas a própria mão da Associação Geral
se levantou para excluir os líderes do Movimento de Reforma em 1920.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“É de interesse notar que ele
(Doerschler) foi a própria pessoa escolhida para representar os membros que <b>foram
desligados da comunhão da igreja</b> <b>diante
dos irmãos da Associação Geral em <st1:metricconverter productid="1920”" w:st="on">1920<span style="font-weight: normal;">”. - </span><span style="font-style: normal; font-weight: normal; mso-ascii-font-family: Cambria; mso-hansi-font-family: Cambria;">Os
Adventistas da Reforma, pág. 30. Casa Publicadora Brasileira. </span></st1:metricconverter></b></span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Assim, tudo o que a liderança da igreja na
Europa havia feito durante a guerra, foi apoiado pela liderança mundial da
igreja Adventista, e em muitos aspectos, repetido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Aqui,
podemos fazer a seguinte analogia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“...foram
excluídos das igrejas; mas Jesus estava com eles</span></i></b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, e estavam alegres ante a luz de Seu semblante”. - </span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Primeiros
Escritos, pág. 237. - Casa Publicadora Brasileira.</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Usando de
suas últimas palavras, naquele triste encontro com os fiéis Adventistas, o
presidente mundial, se dirigindo àqueles irmãos que haviam sofrido tanto pela
causa da verdade, disse, tentando justificar a morte de milhares de pessoas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
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</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Descrição: C:\Users\Souza\Desktop\Emocion.jpg" id="Imagem_x0020_1" o:spid="_x0000_s1026" style="height: 16.7pt; left: 0; margin-left: 401.25pt; margin-top: 52.85pt; mso-height-percent: 0; mso-height-percent: 0; mso-height-relative: page; mso-position-horizontal-relative: text; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical-relative: text; mso-position-vertical: absolute; mso-width-percent: 0; mso-width-percent: 0; mso-width-relative: page; mso-wrap-distance-bottom: 0; mso-wrap-distance-left: 9pt; mso-wrap-distance-right: 9pt; mso-wrap-distance-top: 0; mso-wrap-style: square; position: absolute; text-align: left; visibility: visible; width: 15.75pt; z-index: 251658240;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Emocion" src="file:///C:\Users\Souza\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
<w:wrap type="square">
</w:wrap></v:imagedata></v:shape><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Cremos que os pontos de vista que defendeis
são <b>totalmente errôneos</b>”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (a não
participação na guerra). “... <i>Que haveis
dito de Moisés se ele, alguns dias depois de lhe ser dada a lei, no Sinai, vos
houvesse encarregado de matar o rei de Basã e todos os homens, mulheres e
crianças? <b>Vós o teríeis acusado de
assassinato?</b>” <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">É, é realmente de assustar! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">E hoje, a posição da igreja Adventista, não
foi em nada alterada dessa assumida e adotada de 1914 a 1920:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“...a
decisão de prestar ou não o serviço militar e <b><u>portar armas</u></b> é deixado <b>a
critério da consciência</b> de cada indivíduo.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> - Revista
Adventist World, de agosto de 2014, pág. 9. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ou seja, não houve nenhuma mudança. Talvez
hoje, a igreja “melhorou” somente na questão de que aqueles que não querem
prestar o serviço militar e nem pegar em armas, não são excluídos, ou
excomungados, como foram os fiéis adventistas de 1914 a 1920. Isso porque a
igreja Adventista, pelo menos no tempo atual, não precisa comprar o favor do
estado, enviando soldados à guerra e se comprometendo com o mesmo, como fez
durante a primeira guerra. Coloquei melhorou entre aspas, porque em verdade, a
igreja hoje, dificilmente exclui alguém de seu rol de membros. Ela, atualmente,
está interessada em números. Seus membros podem transgredir o 4º e 6º mandamentos
portando armas e matando pessoas durante as horas sagradas do sábado, como se
vê na declaração acima. Pode-se, segundo lemos, portar armas no exército, e pra
que? Para fazer curativos? Somente no exército dos Estados Unidos, onde está a
sede mundial da igreja Adventista, somente ali, existe mais de 7.000
adventistas, não como enfermeiros ou padioleiros, mas como combatentes, ou
seja, para matar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i>Assim, a posição assumida pela igreja
Adventista na Europa foi, não apenas apoiada e repetida pela liderança da
igreja na América do Norte e no mundo, mas o eco da voz de Daniells, tem
repercutido através dos anos na organização adventista, que tem, com ar de
desdém, perguntado diante da transgressão da lei de Deus: </i><b>“E Daí?”</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jeremias 25:34.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-23501276312031733342016-11-16T16:34:00.000-08:002016-11-16T16:34:23.490-08:00O Selamento dos 144.000 !!<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Wh2QC1ZtHcc" width="560"></iframe>Cristianohttp://www.blogger.com/profile/03825548112554515507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2490560178256239683.post-32078933423858025382016-08-10T14:38:00.003-07:002016-08-16T15:09:01.825-07:00A Apostasia Alfa e Ômega<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijXWvZ4NUdinYcuqS8Pvmypgq_iA15tG5K5OtvBbUUgQIUPIPnEIBcFNZz7bdjz5Cw6IgpxbpENtnND0rE9vLPy0QfSQLyjQ4LnmdVgkeDoHxvpBsQfeVPjKoD6vze8XJ47Ap5oMZiflMN/s1600/AlphaOmega1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijXWvZ4NUdinYcuqS8Pvmypgq_iA15tG5K5OtvBbUUgQIUPIPnEIBcFNZz7bdjz5Cw6IgpxbpENtnND0rE9vLPy0QfSQLyjQ4LnmdVgkeDoHxvpBsQfeVPjKoD6vze8XJ47Ap5oMZiflMN/s400/AlphaOmega1.png" width="391" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "cambria" , serif;">Algumas pessoas tem interrogado
sobre o que seria a apostasia ômega profetizada por Ellen White. A profetiza
deixou claro que as doutrinas propagadas pelo doutor </span><span style="background: white; color: #252525; font-family: "cambria" , "serif";">John Harvey Kellogg</span><span style="font-family: "cambria" , serif;"> que eram contra as doutrinas
que envolviam a verdade sobre a natureza de Deus consistiam a apostasia alfa.
Sobre a apostasia ômega, ela escreveu:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif;">"No
livro Living Temple acha-se apresentado o alfa de heresias letais. <b>Seguir-se-á o ômega, </b>e será recebido
por aqueles que não estiverem dispostos a atender à advertência dada por
Deus." </span></i><span style="font-family: "cambria" , serif;">Mensagens
Escolhidas, vol.1, pág. 200.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif;">"Living
Temple encerra o alfa dessas teorias. Eu sabia que o ômega seguiria <b>dentro de pouco tempo</b>; e tremi pelo
nosso povo."<span class="apple-converted-space"> </span></span></i><span style="font-family: "cambria" , serif;">Mensagens Escolhidas, vol.1,
pág. 200.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: large;">O que sabemos é que ao
falar da apostasia ômega, a inspiração menciona uma apostasia mais letal e bem
próxima. Já que o ômega da apostasia deveria ocorrer pouco tempo depois da
apostasia alfa, segundo o que ela mesma escreveu, precisamos encontrar na
história este momento tão temido pela profetiza. Apesar dela não mencionar
o que realmente seria esta apostasia, a história mostra apenas uma apostasia
que foi mais assustadora do que a apostasia alfa. Note este texto:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif;">"Não
vos enganeis; muitos se afastarão da fé, <b>dando
ouvidos a espíritos sedutores e doutrinas de demônios.</b> Temos agora perante
nós o alfa desse perigo. O ômega será de natureza mais assustadora." </span></i><span style="font-family: "cambria" , serif;">Mensagens Escolhidas, vol.1, pág.
197.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: large;">É importante destacar
que a inspiração<span class="apple-converted-space"> </span><b>não diz</b><span class="apple-converted-space"> </span>que a apostasia ômega atacaria o mesmo
assunto abordado por Kellogg, que foi a questão da Divindade. Mas fala apenas
de uma apostasia mais assustadora, onde literalmente se seguiria doutrinas de
demônios. Veja uma doutrina que o demônio pregou e prega:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif;">"Deixando
(Satanás) seu lugar na presença imediata de Deus, saiu a difundir o espírito de
descontentamento entre os anjos. Operando em misterioso segredo, e escondendo
durante algum tempo o seu intuito real sob o disfarce de reverência a Deus,
esforçou-se por suscitar o desgosto em relação às leis que governavam os seres
celestiais, insinuando que elas impunham uma restrição desnecessária. Visto
serem de natureza santa,<span class="apple-converted-space"> </span><b>insistia
em que os anjos obedecessem aos ditames de sua própria vontade</b>."</span></i><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "cambria" , serif;"> </span></span><span style="font-family: "cambria" , serif;">O Grande Conflito, pág. 495.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: large;">Perceba que esta
doutrina demoníaca ensinava que os anjos deviam obedecer sua própria
consciência. Satanás trouxe esta doutrina para a Terra:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif;">"O
mesmo espírito que produziu a rebelião no Céu, ainda inspira a rebelião na
Terra.<span class="apple-converted-space"> </span><b>Satanás tem continuado,
com os homens, o mesmo estratagema que adotou em relação aos anjos</b>. Seu
espírito ora reina nos filhos da desobediência. Semelhantes a ele,<span class="apple-converted-space"> </span><b>procuram romper com as restrições
da lei de Deus</b>, prometendo liberdade aos homens por meio da transgressão
dos preceitos da mesma."</span></i><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "cambria" , serif;"> </span></span><span style="font-family: "cambria" , serif;">Idem, pág. 500.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif;"><span style="font-size: large;">Qual doutrina
demoníaca poderia ser então o ômega que afetaria toda a igreja Adventista logo
após a apostasia alfa? Exato, a ideia de que as pessoas da igreja poderiam
obedecer à sua própria consciência. E quando isto ocorreu, quando que a igreja
deu ouvidos à esta doutrina de demônios rompendo com as restrições da lei de
Deus e insistindo para que seus membros obedecessem aos ditames de sua própria
consciência, dando eco às doutrinas de demônios tendo assim as características
da apostasia ômega? Vejamos qual posição a igreja Adventista assumiu de forma
oficial e mundial em determinado momento da história, pouco tempo depois da
apostasia alfa, como fora profetizado:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">‘Esta posição também concorda com a comissão
executiva da <u>Associação Geral</u>,</span></i><i><span style="font-family: "cambria" , serif;"> que declarou em sua
sessão de novembro de 1915, ao ser interrogada pelos irmãos dirigentes desse
país, seu ponto de vista nesse sentido: que deixava </span></i><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">ampla
liberdade</span></i><i><span style="font-family: "cambria" , serif;"> aos diferentes países da
Terra de adaptar-se no futuro, como até agora, às respectivas determinações
legais nesta </span></i><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-weight: normal; mso-hansi-theme-font: major-latin;">questão civil’</span></i><i><span style="font-family: "cambria" , serif;">”.</span></i><span style="font-family: "cambria" , "serif";"> </span><span style="font-family: "cambria" , serif;">Protocolo da Discussão com o Movimento Opositor, pág. 21, 22</span><span style="font-family: "cambria" , "serif";">.</span><i><span style="font-family: "cambria" , serif;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">“Embora não
tenhamos limites definidos e normas precisas com referência à posição a
respeito do governo, deve deixar-se a cada um <b>agir segundo o ditame de sua</b>
<b>própria consciência</b>. Os irmãos da <b>América do Norte</b> representam o
mesmo ponto de vista, moderado e tolerante, tal como o aceitaram nossos irmãos
da <b>Europa</b>. Temos seguido o mesmo proceder de nossos irmãos da <b>Inglaterra</b>,
da <b>França </b>e de<b> outros países</b>”.</span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"> Protocolo da Discussão
com o Movimento Opositor, pág. 64.</span><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">“Concedemos
a cada um de nossos membros da igreja a liberdade para servir seu país, em
todos os tempos e em todos os lugares, de acordo com <b>os ditames de sua
consciência convicção pessoal”</b></span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"> Revista Adventista, Abril de
1959.</span><b><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">“O líder
adventista então declarou que, a determinação final quanto ao que era certo e
ao que era errado, deveria ser <b>deixada com a consciência individual do
membro”</b></span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">.</span><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"> Kramer, Hermut H. Os
Adventistas da Reforma, pág. 37.</span><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Esta posição de dar liberdade de consciência
aos membros da igreja para participarem de derramamento de sangue, onde pessoas
seriam mortas, muitas vezes, irmãos de fé matando um ao outro, transgredindo
também o santo sábado, permanecendo, contudo, como membros da igreja, sem
dúvida era uma apostasia mais assustadora do que a apostasia alfa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Algumas pessoas dizem que a igreja, ao
assumir a posição de adotar esta doutrina de demônios a nível mundial, assumida
em 1914, foi tomada apenas no passado, e que a igreja mudou esta atitude. Mas
estas doutrinas de demônios têm sido propagas pela igreja desde aquele tempo
até os dias de hoje. Veja o que o atual presidente mundial da igreja Adventista,
Ted N. C. Wilson, escreveu recentemente:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">“Assim,
enquanto a posição oficial da igreja seja não combatente – por questão de
consciência, objeção ao porte de armas – <b>a
decisão de prestar ou não o serviço militar e portar armas é deixado a critério
da consciência de cada indivíduo</b>.”</span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"> Adventist World, Agosto de 2014, pág. 9.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ou seja, ao dizer que a posição da igreja é
de não combatente se torna apenas em uma tentativa muito fajuta de se tentar tapar
o sol com a peneira e esconder que, em realidade e na prática, a igreja
Adventista é sim combatente, pois permite seus membros portarem armas, matar
pessoas, transgredirem o sábado e permanecerem usufruindo todos os privilégios
de membros! Em realidade, a posição da igreja é a mesma da maioria das igrejas “cristãs”
nos dias atuais, pois praticamente nenhuma igreja incentiva seus membros a
derramarem sangue e participar de atos de guerra ou a quebrar a lei de Deus,
porém não têm elas nenhuma medida disciplinar para com aqueles que se portam
contrários a estes conceitos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Que apostasia seria o ômega se não uma que
leva praticamente uma igreja toda de forma oficial a pregar abertamente
doutrinas de demônios exatamente da forma como Ellen White havia profetizado? A
apostasia ômega não seria um ataque contra a verdade da Pessoa de Deus, mas
contra seu governo!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">“Fossem os
homens <b>livres para se apartar das reivindicações do Senhor e</b> <b>estabelecer
uma norma de dever para si mesmos</b>, e haveria uma variedade de normas para
se adaptarem aos vários espíritos, e <b>o governo seria tirado das mãos de
Deus”. </b></span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">Maior Discurso de Cristo, pág. 52.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">A apostasia ômega também
é chamada pela inspiração como sendo a traição ao reino de Cristo que ocorreria
quando a igreja reconhecesse uma lei acima da santa lei de Deus. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">“Há distinções claras e precisas a serem restauradas e expostas ao mundo,
<b>exaltando-se acima de tudo os mandamentos de Deus e a fé de Jesus</b>. A
beleza da santidade deve aparecer em seu brilho natural, em contraste com a
deformidade e trevas dos que são desleais, daqueles que se revoltam contra a <b>lei
de Deus</b>. Assim reconhecem a Deus, e a Sua <b>lei - fundamento de Seu
governo no Céu e em todos os Seus domínios terrestres</b>. Sua autoridade deve
ser conservada distinta e clara perante o mundo; <b>e não ser reconhecida lei
alguma que esteja em oposição às leis de Jeová</b>. Se, em desafio às
disposições divinas, <b>for permitido ao mundo influenciar nossas decisões ou
ações, o propósito de Deus será frustrado. Se a Igreja vacilar aqui, por mais
enganador que seja o pretexto apresentado para tal</b>, contra ela haverá,
registrada nos livros do Céu, uma quebra da mais sagrada confiança, uma <b>traição
ao reino de Cristo.”</b></span></i><span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"> Testemunhos para Ministros, pág. 17.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: white; font-family: "cambria" , serif; line-height: 115%;">O
maior perigo da apostasia ômega é que aqueles que foram contaminados por ela
não se aperceberam disso! </span>Bem profetizou Ellen White:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "cambria" , serif;">"No
livro Living Temple acha-se apresentado o alfa de heresias letais. <b>Seguir-se-á o ômega, e será recebido por
aqueles que não estiverem dispostos a atender à advertência dada por
Deus."</b> </span></i><span style="font-family: "cambria" , serif;">Mensagens
Escolhidas, vol.1, pág. 200.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "cambria" , serif;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "cambria" , serif;">cristiano_souza7@yahoo.com.br</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
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